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诗画品红楼——"诗"、"画"、"品"相结合，诗情画意，图文并茂，古韵今声，一种全新的品红方式。每周二、四 晚上20点发布两篇原创文章。欢迎投稿，敬请关注、阅读、分享、评论！ 鹧鸪天·柳湘莲 李锡庆 都道男人泥作胚， 不闻此子亦须眉？ 清风明月琴同剑， 侠胆豪情是与非。 心最苦，意何为？ 霜锋雷电恨其谁？ 红楼多少浑闲事， 惟记疑男烈女悲。  关于这件事情，有些读者会有猜想：会不会柳湘莲本来就和强盗是一家的？要不然怎么会凭一己之力能够驱散这些强盗？也有人会说，柳湘莲不是因为侠义而去救薛蟠的，是因为和薛蟠结下了梁子，是为了讨好薛蟠而去救他的。这些猜测，我认为是不必要的。看什么人，我们都应该多从正面去理解人，在没有证据的情况下，我们是不应该将人都想得那么龌龊的。 但是，正如前文所说的，柳湘莲又是一个“不拘细事”的人，这给尤三姐，也给自己带来了致命的伤害。我们听听他对媒人贾琏和在场的薛蟠是怎么说的：“如今既是贵昆仲高谊，顾不得许多了，任凭裁夺，我无不从命。”然后，在贾琏要求“留一定礼”时，湘莲道：“大丈夫岂有失信之理。”最后，将他的定情之物“鸳鸯剑”交给贾琏代转。 至于对方（尤三姐）是何方人士、父母是何人、有无兄弟姐妹等事情一概不问。待正式要见面之前，才跑去问他最相信的挚友宝玉，才知道尤三姐就是生活在荣府中的人物，而宝玉也因为年少，不知道其中的利害，说话间也仿佛认可了柳湘莲对于东府里“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”的模糊认知，以至于发出“我不做这剩忘八”的决断，造成了后面尤三姐自杀、柳湘莲不知去向的悲惨结局。 须知，这对于在一塘臭水中洁身自好、将“鸳鸯剑”挂在绣房床上、充满对未来幸福憧憬的尤三姐来说，是多么不公平！ 那么，小说中的柳湘莲最后去了哪里呢？从第六十六回的内容看，为安慰读者，作者用了一大段文字，描写了尤三姐的魂灵又来与柳湘莲辞别并泣诉五年爱慕之情，说自己“来自情天，去由情地。前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉”。“说毕，一阵清风，无影无踪去了。” “湘莲警觉，似梦非梦，睁眼看时——竟是一座破庙。旁边坐着一个跏腿道士捕虱。湘莲便起身稽首相问：'此系何方？仙师仙名法号？’道士笑道：'连我也不知道此系何方，我系何人，不过暂来歇足而已。’柳湘莲听了，不觉冷然如寒冰侵骨，掣出那股雄剑，将万根烦恼丝一挥而尽，便随那道士，不知往那里去了。” 由此可见，柳湘莲为自己的行为深感愧疚，为使自己的内心能够得到平静，故对自己进行自虐式惩罚而遁入空门做道士去了。《红楼梦》第六十六回的正文虽说他“不知往那里去了”，这本来就是小说的隐晦之笔，不足为信；因为从这一回的标题“情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门”看，他的去处也算是清楚的。 至于有人用第一回中贾士隐对《好了歌》的解释文字中的“训有方，保不定日后作强梁”来解释柳湘莲的最后去处，说柳湘莲后来当了强盗（前文中对柳湘莲救薛蟠一事的分析，已经涉及这个问题），笔者以为这是一种误解。因为柳湘莲“父母早丧”，也谈不上出于“教训有方”之家，这是一；再者，从小说中柳湘莲的表现看，他毕竟是个有正义感的人物，还不至于去做强盗的。 作者简介：李锡庆，1946年12月生，湖南省隆回县人，毕业于中国矿业大学，退休前系四川省攀枝花学院教授，现居成都。中华诗词学会会员，出版《半路斋诗词》和《新编实用归纳词谱》、《词律新编》等书。 |
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