|
在德清县境内，有一句俗语：“新市人，门槛精！”，此话一听，褒贬兼具，一语双关，赞美中带刺，而刺中有七分的佩服成份，就好像上海人对“滑头”的理解，让人莫衷一是。这里说的“门槛”两字，应该是指做人为事的尺度与原则，“精”一字，既有对做人办事尺度与原则把握严谨的认可，也有见机行事，与时俱进，以自己不吃亏为底线“滑头模子”的讽刺。一分一厘计较，只算进，不算出，门槛精到九十九。既然说到“门槛”，必分里外，说得通透一点，就是自己与别人的利益，要有区别。在具体操作过程中，“门槛”一词，通常可用来衡量一个人办事胸怀与风格，眼量与手腕。在对待“门槛”的理解上，还存在着“远”与“近”的关系，这涉及到一个人的世事洞察能力与人情练达修养程度。 
“门槛精”究竟是好事，还是坏事呢，这恐怕很难判定。有时候，“门槛精”是好事，会规避很多法律风险，会避开江湖上的很多烦恼。例如：新市人有一句俗语：的确如此，一个人乐于“做中”（中间人角色），乐于“做保”（担保人），容易招致麻烦，弄出许多难于预料的后果之责。如果“门槛精”一点，永不“做中”，永不“做保”，一生平安轻松，永远没有是非相伴。有时候，“门槛精”却是坏事，会遭致世人的指责，让自己的公众形象等级下滑。一个人死抱“门槛”，不愿付出，贪图安耽，明明可以举手之劳而助人解困，却不愿担当。这种逢事视作不见，不承受社会义务，这于社会道德的客观要求是严重背离的，必然遭来人们的私下非议，使其尊严自损。按老百姓话说，“门槛精”，不积阴德，必有恶报。
当然，从“门槛”意义上看，操作意义的空间非常巨大。这依赖于人的理智与能力，才有“门槛”的操控力。有时候主观上想达到帮人的效果，结果把自己弄得一塌糊涂。只有达到主观与客观的一致，才会让“门槛精”获得更大的效能空间，此所谓“双赢”即此。帮人是应该的，但必须求正求进，不能越帮越乱， “门槛不精”，证明自己能力低浅，不小心上了风险的船，自己就难于下船，弄得自己一生不安，非常难堪。民间对“门槛”的尺度还是有共同点的，过份伤及别人，而背离社会道德礼仪的“门槛精”，会遭人非议的。自己巧妙规避风险、给双方带来利益的“门槛精”，是受人褒奖的。人来客往中，讲究的是“投我以桃，报之以李”，如果仅仅是报之以桃，还算勉强过得去，若是报之以烂桃，或干脆不报，那就会授人以“门槛精“的话柄。
在实际生活中，有两方面，使外地人对新市人评价为“门槛精”，从而产生不同的审美效果。一是在待人礼仪处理上，如请客送礼，新市人“门槛精”主要体现在“投桃报桃”，或仅仅报以小桃，甚至不报，贪图小便宜，不愿对等付出。又如做人风格过于谨慎，让人感觉不易接近，有资源独享，不愿与人分享。二是在事务风险处理上，如对资金投资保持谨慎态度，不轻易放手，不轻易相信别人。又如对人与人之间的关系处理，善于“炒长线”，不以权位财势为重，将眼光放远，避免政治与世俗风险，从平淡中获得长远利益。总体来看，做人为事有“门槛”总比没有“门槛”要好得多，但人们要求的是，既要有“门槛”，但双方都不应受伤害，或者双方都有利益可图，这是一个全社会应当共同遵守的为人为事守则。反过来，做人办事没有“门槛”，或者有“门槛”而主动撤除，那等于无法保护自己，被人利用而伤害了自己，自己弄得人生很狼藉，这就让人视为愚钝。
真正的高手则是将“门槛”游戏于规则之中，视“门槛”为无“门槛”，或将“门槛”隐形于事务细节之中，让别人感觉不到“门槛”，所谓放长线，钓大鱼。循循善诱，用心不倦。到最后，还是能够让自己获得很大利益。从历史发展看，新市所处地域为商贸繁华的“小上海”之地，是江南运河的浙北大码头，井邑市人遍布，三教九流皆备，人员来源复杂，“惊、疲、飘、册、风、火、爵、要”八大江湖样样俱全。在这样环境下生活，稍不留意就会受骗上当，长期的警惕与留意，养成了“门槛精”习惯，主动保护好自己，警钟长鸣，备藏强烈的风险意识，才会让自己安然生存于江湖风浪之中。反观德清其他地域，民风清简，思想单纯，无临江湖之险，村落街巷之内族亲绵连，或婚戚毗邻，户户借贷无讼，不欺不霸不谋，鸡犬之声相闻，人与人之间存在着信任与亲近。这样环境下，做人做事不设防，不需“门槛”，或者有“门槛”也觉得多余，没有“上当受骗”概念，这样的传统入世思维与新市人的习惯思维。是不一样的。
但愿“新市人，门槛精”一词，能够作为一面镜子，照见自己，也照见别人。扬其长，避其短，让它在社会交往活动中，能体现出正能量的智慧光芒。
|
