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行山走水的时候，最大的惊喜就是遇到山上的天池。 何为天池，河谷中、山坡上的池子是不能叫这个名字的。一个“天”字决定了这一定是在最靠近天的地方；另外一个碗大的小坑是不能称其为“池”的，它还必须有一定的规模。 凡天下名山，多有天池，而崂山的天池特别多。从科学的角度解释，这缘于崂山的冰川活动，从人文的角度分析，这是因为崂山额钟灵毓秀。 这些池子普通的游客是看不到的，因为它们都深藏在高山极顶，没有一颗探索发现的心与坚韧的体力是无法观其真容的。它们就像一个个深藏于闺房之中的处子静静的等待有缘人的到来，一等就是千年。 最美丽的应该是天心池了，若水晶镶嵌在日起石极顶。有时候你不得不承认大自然的鬼斧神工，因为即使世上最完美的工匠也很难在如此险绝之处开凿出如此圆润、如此完美的尤物。群山耸立，水碧风清，立于池畔，烟火之气尽失，不到其池不知天下有如此妙境。 山友多有谁第一个发现天心池之争，其实你去或不去，她已经存在了几千年，至于谁第一个亲近她，只能说有记录的是蓝水老先生的《崂山古今谈》：“缘石缝强挤上，穿洞与石夹缝，盘回之顶，池大小不一......”。 天心池像一个女子，追求的过程很艰难，需要挤石缝，穿石洞，需要胆识、体力还需要身材。当这些都具备的时候，当可美人倾心，英雄快意。总体来说，其美属于阴柔之美。 若论阳刚之美，当属巨峰仰天池。 仰天池像一个侠客，仰望青天，若在咫尺，远观浩淼，海山一色！居地势险绝之处。这个侠客，站在哪儿，静若处子，几千年巍然不动。接近他一百米开外很简单，但越近身越很难。其周围都是陡峭的悬崖，人行其上，不免会两股栗栗，我想韩愈当年在华山投书之处也不过如此。 可惜现在，悬崖周围都已安装了铁锁链，仰天池仿佛拉了锁链的老虎，已失去了先天的自由。 侠客，一旦失去了自有，还要什么？ 相比天心、仰天二池，天波池海拔较低，也容易到达，但却属崂山秘景之一，其原因在于该池位于华严寺边，那罗延窟之西，天天晨钟暮鼓有了一些佛气。周至元《崂山志》记载：“在那罗延窟迤西望海岭之巅。大石广可数亩，中洼成池，池满生蒲，天旱则蒲益茂”。 天波池是一个修行者，寂坐在寺院的静室中。在路边，又不在路边，容易到达，又需要一定的缘分。我想这就是修行者所说的禅了。 瑶池是一个闹市中的隐者。它在太清宫侧蟠桃峰顶，许多的游客只闻其名，无法观其真容。古语云；“小隐隐于野，大隐隐于市”。瑶池隐居在景区中，景区也有他的名牌，但多少人从其脚下川流不息却无缘得见。如有缘相逢，则池水清澈碧透、纯净如云，所居之处广可亩半，足可与隐者谈茶论道、说经论法。 当我独自坐在瑶池边上，听着山下熙熙攘攘的人流，常常想起陶潜的 ”结庐在人境，而无车马喧” 的意境。我想这就是“欲辨已忘言”的真意吧。 在明霞洞北依昆仑山之玄武峰上，巍峨险峻，奇峰环峙。其极顶为“北大顶”，其顶有大小石臼数百最为奇绝，大者如池、小者若盅：或元或方、或长或短、或深或浅、或高或低，或居高山之巅、或在山岩之隙；或水清如镜、或蒲草丛生，点点缀缀，灿若列星，又若散豆成兵，不一而足，景之瑰丽，令游者心折。这里有崂山最美丽的天池群，我想这属于天池中的人民群中吧 伟人说过：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。只有到了北大顶，才能真正理解崂山的天池。 崂山的天池不仅这些，还有天门池、天茶池、玉女池、金童池.....。其实一定还有更美更险的天池存在不为人知的秘境，除非沧海桑田，这些秘境可能永远也不会被人类发现。 有时候真想变成一只鹰，从魏巍然然的山脉水络间飞过，探寻那些亘古人迹未到之处，穷其奥而后止，我想这一定是人生极大的欢喜。 |
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