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徐福，一个传奇式的人物。从历史上来说，他应该是第一个进行大航海的中国人。传说其自当时的琅琊郡或崂山出发，东渡到达日韩一带，带去了先进的农耕技术并留下许多的故事和恩泽，虽然距离不长，但开辟了一个新时代。 据说，徐福第一次东渡就已经到了济州岛，在岛上留下三个小伙子及三个童女与他们成亲。其后人分别姓高、梁、夫三姓，现在成为济州岛上的三大姓。在济州岛50多万人口中，高、梁、夫三姓占有大多数。每年春秋两季，济州人都要举行祭典活动，祭奠的场所三姓穴也因此成为济州岛著名的观光游览胜地。 在日本，徐福拥有至高无上的地位，被尊为“弥生文化之旗手”、“司农耕”、“医药之神”等。 据了解，目前日本有50个地方都流传着徐福的传说故事，传说中徐福登岸的地方是新宫市，新宫市位于日本的和歌山县，在这里有一座红色的神社，旁边立着一块徐福墓碑。新宫市里还有一座专门的徐福公园，里面有徐福像、有不老之池，还有种叫天台乌药的药材，被当地人誉为'长生不老药’。” 关于其出海的地方，在青岛范围内包括崂山的登瀛村、徐福岛和胶南的琅琊台。 登瀛原名登窑，据说传说徐福自此远航瀛洲，故沈鸿烈将其改为登瀛，“登”舟去“瀛”洲的意思。在登瀛村离海岸不远处有大、小二岛，名大福岛、小福岛。大福岛即徐福岛，传为纪念徐福出海而命名。 据清代《即墨县志》载：“徐福岛，县东南五十里，相传徐福求仙住地，故名。”大小福岛，地濒南窑半岛，为由青岛市区游览崂山南路必经之地。有的日本友人，当听到徐福由此出海时，便下车瞻仰，并双手合十以示敬意。 徐福的故事最多的地方是还是胶南的琅琊台，琅琊台名最早见于《山海经·海内东经》，“琅琊台在渤海间，琅琊之东”。《史记·秦始皇本纪》载，“盖海畔有山，形如台，在琅琊，故曰琅琊台”。 据《史记》记载，徐福在此处曾两次上书秦始皇，称海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有长生不老之药，请求秦始皇资助以便求之。琅琊台现存古夯土层、古陶罐、“千秋万岁”瓦当、琅琊刻石都印证《史记》记载的确凿真实。 说起来琅琊台可能是青岛地区到过名人将相帝王最多的地方啦，从春秋至汉代巡游琅琊的分别有姜太公、齐桓公、齐景公、越王勾践、秦始皇、秦二世、李斯、赵高、汉武帝、汉宣帝、汉明帝、司马迁等多位重要历史人物，足以说明了这座小小山当年的重要地理位置。 最近专程去了一次琅琊台，所谓“台”其实是人工在山顶上形成的土质基台，至今秦时的“夯土层”仍然存在，不过也仅限于此。二千年的岁月早已把所有的痕迹抹得一干二净，唯一可以证明始皇帝登台的遗迹也被凿下来保存到了国家博物馆。 离琅琊台不远的地方还有徐山，《太平寰宇记》记载：“徐山，始皇令术士徐福入海求不死药于蓬莱方丈山，徐福将童男女二千人于此山聚会而去，因曰徐山。” 除了青岛地区外，另外在江苏连云港赣榆区有一个离岛，名秦山岛，因秦始皇三次东巡到此得名；又因小岛狭长，状似瑶琴，所以《云台新志》称为琴山。在岛上也有徐福的雕像，岛上有关他的传说及遗迹很多，如徐福井，秦东门等。 有人说日本人是徐福的后代，其实这是以讹传讹，目前文史界达成共识的是：徐福确实到过日韩，他从山东半岛起航，先到朝鲜半岛，后南下至日本列岛，促进了当时秦与日韩的文化交流。
徐福的贡献是开启了了中国历史上第一次大移民，并且是大规模航海探险的第一人，所以在胶东和日韩区域，徐福已经不仅仅是一个人，而是一种文化、一种精神的代表。青岛作为一个正在走向国际化的开放城市，可以尝试有意识的推动并打造这种文化，促进地区性人文交融，打造徐福文化圈。 |
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