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汉字的秘密|“国”字演变历史趣谈，武则天、洪秀全都曾改字 文：枯木  汉字“国”字是汉语一级通用规范汉字（常用字），字形始见于商代，经过历代变迁演变，异体字非常繁多，据统计，其写法多达40余种。不过在长达几千年的封建王朝时期，最常用的为“國”。1956年，中央颁行《汉字简化方案》，将“國”简化为“国”，是现在法定规范文字，而台湾省依然延续以前的“國”。  关于“国”字的产生原因以及演变，目前在学术界依然有不少争议。笔者不才，依据目前一些手头材料，简单谈谈自己的陋见。当然，其中不乏一些演变过程中的趣味故事和传说，也来分享给诸位，以作茶余饭后谈资。 一、甲骨卜辞、金文中的“国”字 1、“国”最初的字为“或”  在最早的甲骨卜辞中，有“或”无“國”，西周初始有國字。东汉许慎的《说文解字》【卷六】【囗部】有：“國，邦也。从囗从或。古惑切。”【卷十二】【戈部】：“或，邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。域，或又从土。”大意为“國”从“或”转化而来。“或”字为会意字，字形如图，为人拿着武器“戈”守护土地（“口”表示的是宫殿或者社），大意为“执干戈以卫社稷”，这就是或的本义。 2、金文中出现多种“國”字体  （↑甲骨卜辞）  （↑金文）  （↑西周早期何尊中的“中国”） 金文是夏商周时期铸造在青铜器上的铭文，其中“國”字有多种字形（如图）。可以看出，和甲骨文不同的是，“或”字左边没有“一”字结构，古代用“一”表示土地，即疆界；而“國”字出现“一”表示边界，或上下两个“一”，或“匚”三个“一”，或四个“一”，右边始终为“戈”，不过都表示“國”的意思。 3、“國”字演变和考古相吻合  从现今田野考古证据来看，不要说尧舜禹时期“尧都平阳”的陶寺遗址，就是后来夏二里头，商殷墟，周丰镐，楚郢都早期等都没发现城墙遗迹。这说明在西周早期以前，都城聚居地没有城墙，而只是有一些高大建筑。因而最初表示地域的“或”，只是用人们拿武器守卫建筑（社稷）来表示。  （↑西周晚期毛公鼎中的“国”字） 到了西周后期，随着生产力的提高，以及出于能更好地守卫，于是在过渡周围开始筑城，因而用“國”来表示“或”。如《逸周书·卷五·作雒解》记载：“乃作大邑成周于中土，城方千七百二十丈，郛方七十里。”可以说明。并且当时分封的诸侯也开始筑城，当然不可能都一样，于是这就是为何金文出现多种“國”的字形。  由于“普天之下，莫非王土”，天下都是天子管理的范围，常常用“邦国”表示诸侯封地，其中“邦”即“封”的意思，是指周天子指定的区域范围，“國”的意思是诸侯王侯的封地，二者大致相同并用。不过大多指疆域概念时用“邦”，特指诸侯国（或城郭）的时候用“國”。同时，从字形也可以看出，“國”字没有外围圆圈，说明当时对于诸侯国的边界并不重视。 二、春秋战国时期“國”的演变  西周时期，虽然开始分封诸侯，不过当时人们数量相对较少，对于生产资料需求并不多，物质资源相对充沛，并且周天子和诸侯国的百姓们大多生活在封地主要城镇周围，因而“國”字没有外围边界。 到了春秋战国时期，随着社会发展，生产力提高，人口数量不断增多，对于物质资料和生产资源的需求猛增；再加上分封制使得周天子式微，少数诸侯国开始强大崛起，为了争夺霸权和物质资料，相互讨伐，相互征战，因而对于国与国之间的边界概念变得非常重要。于是原来表达用武器守卫城堡社稷的“國”，开始内涵变大，把表示疆界的“一”放到“或”的外围，并且连起来，成“口”字，以表示国界疆域地盘，从此“國”的字形变成“从口从或”。 三、秦统一文字后，“國”字基本定型  （↑李斯《会稽刻石》的“國”字） （↑东晋《好太王碑》的“國”字） 战国时期六国文字各不相同，然而由于秦统一六国后，书同文，车同轨，因而目前保留下来的六国文字较少。不过我们可以从秦国文字中看一下“國”字形状，其中最著名的当为刊刻于秦始皇三十七年（前210年）的《会稽刻石》，据说是李斯所书，其中小篆“國”字形状（如图）一直延续到现在，依然在书写。 四、“國”字演变史中的几件趣事 1、武则天多次改变“國”字 “國”字从秦小篆开始定型，然后历经秦汉、魏晋南北朝，字体虽然从篆书、隶书、草书、楷书、行书风格演变，然而基本上保留秦汉“國”字字形，没有太多变化。不过，到了唐代武则天执政时期就有了一些转变。 （↑裴休《圭峰禅师碑》“国”字） 武则天执政时期，为了宣传自己君权天授和稳定统治，在宗秦客的鼓动下，垂拱五年（689年），诏令《改元载初赦》：“（则天文字）上有依于古体，下有改于新文。”开始创作新字，从最初的12个字到后来18个字，最著名的是她的名字“瞾”，取义“日月凌空，普照万物”之意。 而其中就有“國”字，武则天亲自书写榜题“大周万國颂德天枢”，改写“國”为“圀”，字形以“八、方、囗”会合成义，意思国家就是“八方朝拜，天下一统”之意，以显示自己统治大周的功绩。当然，这个字并非武则天臆造，而是早就有之。在汉代崔駰的《樽铭》中有“献酬交错，万圀咸欢”，南北朝（梁代）顾野王的《玉篇·囗部》中也收录此字，并注明：“圀，古文國字”。看来，武则天只是复古而已。 另据明代張自烈撰著的《正字通》记载野史，当时曾有一位幽州书生，上书建言，说“國”字方框内的“或”很像“武”，有扰乱天象之嫌；而且“或”即“惑”，有不稳固之意，当今圣上姓武，是武姓之国，宜将方框中的“或”改为“武”，这样才可以上承天意，下孚民望。于是武则天将“或”改为“武”（如图）。然而不久又有人上书说，“武”字入“口”，犹如“囚”，有'武’氏被困之嫌，是不祥之兆。”武则天认为很有道理，于是改用“圀”字。 不过，武则天文字没有传了多久，就被改回。唐文宗开成二年（837年）十月，下诏废新字，改用本字。于是，大多数地域的“国”字又回到“國”，只是在偏远地域“圀”字还通行了不少年代。 2、洪秀全改“國”字 不但武则天改过国字，清晚期太平天国时期洪秀全也改过。1851年，洪秀全领导将士在金田武装起义（今广西贵港市桂平市），建立太平天国。下令“天国”二字写法均特殊，其中“天字必长其上划”，“國”则去“或“从“王”，作“囯”字，谓王居中。 1853年太平军攻克南京（改称天京）之后，即开始铸造自己的货币，正面为“太平天国”，背面为“圣宝”（如上图），其中“天”“国”均为新字。不过，洪秀全这个“囯”字不是新的创造，不过早就有之。据辽代《龙龛手鉴》载，“囯”为“国”的俗字，《宋元以来俗字谱》也都收入了“囯”字，元代刊刻的宋代孙奕学术笔记《新刊履斋示儿编》中，既有“國”字，也有“囯”字（如下图）。 《↑新刊履斋示儿编》 3、建国后简化“国”字 （↑唐怀素《自叙帖》草书“国”） “國”字一直沿用了两千多年，到了上世纪五十年代，为了方便书写和印刷，国家成立中国文字改革研究委员会对汉字进行整理简化，其中“国”字简化也有过争议。据说最初的简化字为“囯”，但是有的委员认为现在是人民当家做主，因而最后通过“王”字加一点成“玉”，这就是今天的简化字“国”的由来。 （↑六朝碑文“国”字） 也有文章说，当时入选的有“囯”、“囻”、“囗”等。然而“囯”为太平天国使用，体现不了人民当家作主。“囻”倒是符合当时现状，也曾使用于民国时期，但因为过于生僻，没有广泛使用。“囗”极易与“口”混淆，最终也没有被采用。时任汉字简化方案审定委员会副主任的郭沫若提议，“囯”里面再加一个点，成为“国”，有“祖国美好如玉”的意思，于是全体通过。不过，如果查找古籍，就知道“国”字在六朝碑帖中就已经出现（如上图），因而不可能是郭沫若新造的字。 五、结语 以上就是汉字“国”的演变历史，可以说，历史上“国”字有多种字形，诸如“囶”、“”，以及“囗”中加“众”、加“戈”、加“土”、加“主”字等和三个“秦”代表“国”字等等，虽然本义不变，然而不同字形还蕴含着不同的意义，也体现了不同时期的社会风貌，这大概是汉字的魅力所在吧。 2021/11/25榆木斋 |
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