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古人的绝世玉佩!

 常欢喜的图书馆 2021-11-26

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宋 海棠形玉佩(正面) 台北故宫博物院馆藏

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宋 海棠形玉佩(背面) 台北故宫博物院馆藏

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宋 海棠形玉佩(侧面) 台北故宫博物院馆藏

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清 荷包形玉佩(正面) 美国大都会博物馆藏

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清 荷包形玉佩(背面) 美国大都会博物馆藏

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清 玛瑙荷叶青蛙佩 台北故宫博物院馆藏

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清乾隆 玉雕转心佩(正面) 美国克利夫兰博物馆藏

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清乾隆 玉雕转心佩(背面) 美国克利夫兰博物馆藏

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清 玉桃蝠佩(图1) 台北故宫博物院馆藏

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清 玉桃蝠佩(图2) 台北故宫博物院馆藏

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清 玉桃蝠佩(图3) 台北故宫博物院馆藏

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清 青玉菊瓣纹饰 台北故宫博物院馆藏

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清 玉胜形佩 台北故宫博物院馆藏

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清 龙纹玉连环(整体) 台北故宫博物院馆藏

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清 龙纹玉连环(局部) 台北故宫博物院馆藏

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清 白玉双鱼佩(正面) 台北故宫博物院馆藏

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清 白玉双鱼佩(背面) 台北故宫博物院馆藏

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清 玉珩形佩(正面) 台北故宫博物院馆藏

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清 玉珩形佩(背面) 台北故宫博物院馆藏

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清 雕花玉佩(正面) 台北故宫博物院馆藏

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清 雕花玉佩(背面) 台北故宫博物院馆藏

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清 白玉子辰佩(正面1) 台北故宫博物院馆藏

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清 白玉子辰佩(正面2) 台北故宫博物院馆藏

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清 白玉子辰佩(背面) 台北故宫博物院馆藏

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东汉 司南佩 台北故宫博物院馆藏

 汉代流行的辟邪类佩饰除刚卯和严卯外,还有司南和翁仲,这几种佩饰号称“辟邪三宝”。

  司南原是古代指南工具,因司南之杓是以磁石仿北斗星而磨制成的匙状磁体,俗称指南勺。把指南勺的造型琢在玉器上,寓意不迷失方向,汉人认为有辟邪、正身、正己的功能,能助人端正品行,所以在汉代颇为流行。司南器形为两个“胜”形长方体,中间有柱相连,上部琢一似司南勺状物,故名司南佩,又名“胜形佩”。

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汉代司南佩

安徽亳州博物馆藏

扬齐宣的《晋书音义序》记载:“由是博考诸传,综览群言,研核异同,撰成《音义》,亦足以畅先皇旨趣,为学者司南”。引申为广闻博学。

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汉代司南佩

台北故宫博物院藏

以司南卜筮之风尤以新莽时期最盛,赴任之官挟木式以治,身后以木式择茔,以司南定乾坤。

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东汉玉司南佩

台北故宫博物院藏

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东汉玉司南佩

河北省定州市博物馆藏

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汉代司南佩

江苏邗江县甘泉山东汉墓出土

《汉书·王莽》记载:“赴任之官挟栻(占卜器具,状如罗盘,后称星盘)以治,身后以栻择茔,以司南定乾坤。”

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汉代玉司南佩

北京故宫博物院藏

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江苏徐州市土山1号东汉墓出土

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东晋名臣高崧夫妇墓的玉质“司南佩”

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【366年】东晋名臣高崧夫妇墓的玉质“司南佩” 琥珀版

《山海经·南山经》关于琥珀:“招摇之山,临于西海之上,丽之水出焉,西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾”。

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江苏省扬州市邗江甘泉双山2号墓(东汉广陵王刘荆墓)出土琥珀“思南”

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贵州出的一件汉代琥珀司南佩

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“琥珀”“虎魄”“虎死,精魄入地化为石” 可辟邪

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打光之下的琥珀

用玉制作的司南佩

本身就非常少见

用比玉还稀缺的琥珀去制作

就更加珍贵难得了

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北宋开国皇帝赵匡胤的七世孙赵伯澐墓中出土

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这块投龙玉璧被妥帖地放置于棺内头部一侧,可见赵伯澐生前对这件藏品是钟爱至极

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赵伯澐在得到这件投龙玉璧之后,对它十分珍爱。

用丝绸编织的青绿色绳带,锃亮如新。绳端还精巧地编织成葫芦状的穗子,并配有一个玉管

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美学家蒋勋经常佩戴的一件古玉

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玉剑璏属玉剑饰的一种。所谓玉剑饰,即镶嵌在剑柄、鞘上,用作装饰的玉质附件之统称,通常以剑首、剑格、剑璏和剑珌为一组。一般剑首镶嵌在剑柄之首端;剑格置于剑鞘与剑柄交界之处;剑璏固定在剑鞘上,供穿系革带以连结腰间的器物;剑珌则是嵌于剑鞘末端的装饰品。

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海昏侯墓出土做工精绝的玉剑璏

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战国 龙凤纹玉剑璏

上海博物馆藏

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汉 玉螭虎剑璏

山西博物院

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春秋 玉剑璏 山西博物院藏

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西汉 玉剑璏

徐州博物馆藏

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汉代 白玉兽面纹剑璏

故宫博物院藏

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