“双性尼姑”祸害百名女子一、事出有疑 苏州一向是繁华之地，富贵之乡，这一桩奇案就发生在苏州境内 察院奉旨巡查地方州府，就来到了苏州境内，而跟随在察院队伍里的有一位姓袁的理刑厅。这位袁理刑因为是盘查公府而来，住在官衙多有不便，而来当时正值酷暑，他也嫌官衙的房间狭窄闷热，于是便要另觅居所，当地官府便借了一家富豪的庭院供他歇脚。 这一日，时值日暮，晚风送凉，袁理刑在院中看见一座小楼，不免起了登高纳凉的兴致，不曾想他登上小楼之后，却听得有少年女子嬉笑的声音，原来对面也有一座小楼，里面几个青春女子正傍着一个女尼玩闹。 袁理刑心下便觉得不对，于是便侧身隐在门窗后面，偷偷观察对面究竟是怎么一回事。只见那些女子与尼姑搂抱依偎，间或两唇相贴，种种淫靡形态，不可尽记。袁理刑心中大是惊诧，那人明明是个女尼，又为什么会和这些妇女做出这种种放浪形态来。 于是，第二日袁理刑便唤了县衙的皂隶来询问，附近是否有什么尼庵，皂隶回答说，左侧有一个功德庵，是一位富豪家中修建的。随后袁理刑又问了皂隶一些话，基本弄清了功德庵的情况。 原来这功德庵中，共有五位女尼，其中四位都不过是相貌平平，只有一位云游至此的尼姑生有绝色容颜，风情万种，而且这位女尼待人接物都十分圆熟，很能讨女香客的喜欢，所以众女尼就将她推选为了庵主。城中女眷每日都有来庵中烧香祈福，或者在庵中过夜的。 而且由于庵中尼姑和香客全是女子，所以富豪专门在门外贴了一张禁止男子入内的纸条，免得冲撞，所以不论是男僧，还是男香客都不会进入这座功德庵中去。听完皂隶的话，袁理刑心中越发起疑了，难道昨天看见的当真是一位女尼。 那么，这位左拥右抱的女尼到底是什么人呢？袁理刑又将用何妙计探清功德庵中的玄虚呢？ 二、秘事被泄 袁理刑心里越思越疑，料定那功德庵内必定不像表面看来这么简单，于是第二日便将自己登楼所见告诉了知县，知县听了也是大吃一惊，立马点齐衙役捕快，随袁理刑来到功德庵，将庵堂团团围住。 那些尼姑如何见过这般场景，一下子都被唬住了，慌忙出来迎接诸位大人，袁理刑用眼一扫，发现出迎的只有四位女尼，俱都容貌平平，不是自己那日在楼上见到的那位，于是问道：还有一位女尼，为何不出来？ 众女尼搪塞道庵主外出未归，袁理刑不置可否，又继续问道，庵内有一座小楼，从何处上去？谁知众女尼却一致矢口否认，说庵中并没有楼房。袁理刑不信，亲自带人在庵内仔细搜寻，果然没有发现那处小楼。 眼看此行就要无功而返，袁理刑突然心生一计，他将一个尼姑单独带到一个房间，说了一些无关紧要的闲话，而后故作严厉地骗其他女尼说，那个女尼已然招供了，你们还要继续欺骗本官吗？ 这些女尼都是久居经堂之辈，未经世事，哪里晓得官员审案的技巧，果然被唬住了，连忙说出了小楼的位置，在女尼的带领之下，袁理刑终于找到了那栋小楼。原来那个所谓的庵主正带领一群妇女在楼上喝酒取乐，被衙役们抓了一个现行。 后来袁理刑又带人去庵主卧房中搜检，搜出十九条白色汗巾，上面沾染了斑斑血迹，竟然全是女子落红。此外，也还有一本薄册子，上面所记全是某年月日与某家女子淫乐交欢之事，甚至连女子是否婚配，是否落红都记得一清二楚。袁理刑大怒，连忙命人将庵主与四个女尼全部押解回县衙。 那么，庵主到底是男是女？这个案件又将如何判处呢？ 三、事情真相 被押回县衙之后，那些女尼还抵死不认，说自己身为女子，并未做作奸犯科之事，袁理刑立马唤来稳婆，为众女尼验身。不一会儿，稳婆来回报，众女尼皆是女身，不过庵主却与别人有些不同。 原来这个庵主竟有男女两种特征，他又拜师学得缩阳之术，平时将男性特征隐藏起来，便可假扮女子，后来云游至功德庵，众女尼爱他风流，将他挽留下来，假扮庵主，与前来上香的夫人小姐来往，骗取信任，将其诱入房中侮辱，这些妇人大多不甚推辞，甚至日后还常来交欢。 当然，也有坚贞不从的，但是古代女子都重名节，发生了此等事也不敢宣扬出去，只是再不肯来庵中，而且，庵中有规矩，不许外男进入，所以他用这种办法，一直奸污了一百多名女子也从未有人发觉。 最后袁理刑为了肃清风纪，将同谋为奸的四个女尼各打三十大板，充官变卖，而作为主犯的庵主则被严刑责打，最后熬不过刑，竟然被活活打死了，死后袁理刑还将他暴尸示众，以警醒境内百姓。 而那些与他交好的妇人女子闻听此事曝光，没脸再面对家人朋友，纷纷投缳而死了。 小结： 常言说“色是刮骨的刀”，这句话并非危言耸听，而是有着血淋淋的案例在前。 “君因色误国，平民因色亡身”人，自古不在少数，若是不能控制心中欲望，只知纵欲享乐，甚至不顾道德纲纪，终有一天会自取灭亡。
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