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芽儿

2021-11-27  小山 爱

芽儿

——易经序言小解

请细细看下图,它是我1115日下午1651分拍摄的照片。

  


今年115日,就下了一场大雪!

我栽种的一棵六年的桑树的树叶还没落,大雪附在了树叶上,把较为细的树枝给来了个九十度的弯腰。

大约8日,树叶一下子都落了。非常可惜,没拍上照片!

12日有了想法,结果疏懒,没拍到。

一晃,三天过去了,一看,居然有新的芽在原来的落叶处已经滋生出来!

涌现我脑海的是冰心的《成功的花儿》的诗句——

成功的花儿,

人们只惊羡她现时的明艳!

然而当初她的芽儿,

浸透了奋斗的泪泉,

洒遍了牺牲的血雨。

不想,今天有幸采集到柳树的情况 ,如图:

  

   

  


  

一的芽已经长得较大,图二才刚刚露头,图三,芽已经把旧的叶子给顶落了。

以前仅仅知道,秋风扫落叶的严肃。没想到,落叶是在新的生命推动下离开树体的。

不禁感叹先贤的抽象思维了!

居然把它的过程能抽象成右图,那个芽儿,就是黑白二鱼的最尖端的状态吧。

想,在明年春天,万物复苏时,由于由芽变为叶子,往往是在晚上,人们会因为嫩绿的树叶,在第二天早上陡然出现在眼前而轻声赞叹,但是谁又会知道,这个“芽儿”是在去年“立冬”时节已经形成?

还就是在旧的树叶刚刚回归大地母亲,还不管是多么恶劣与严肃,比如今年,突然下的雪,“强行”把树叶唤回大地母亲,而新的树叶的“芽儿”马上会重生!

历史的想,才明白,商代为何把现在的农历十一月定为“正月”——当然是我的主观臆断,仅作参考!

不过,伏羲八卦到商代已经一千多年了,想也会有所发展了。

 虽然,“《直方周易》系辞下 【原文】古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜……”为周代的作品,但讲的却是八卦成文的原因。

其中“俯则观法于地”与“地之宜”句,是否是先贤观察地上万物,归类总结的过程的记述呢?

不禁慨叹——《易经》是来自于大自然经典。

是否有理,方家赐教!

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