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站在此处，遥望华夏中国五千年历史文明的长河，你能看到酒里浸没着诗，诗中游离着酒，酒和诗，一道承载了从古至今文人侠客们的人生百态。 诗酒文化历经千年的沉淀而愈加醇馥幽郁，飘香十里，随着酒香萦绕在天地间的，是世间人的喜怒哀乐、七情六欲。 一杯敬明天，一杯敬过往，一杯敬当下正好好生活的自己。有九首饮酒诗，就有九重饮酒境界，那么你在哪一重？  第一重：小酌 《问刘十九》 唐·白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 屋外风雪大作，暮色苍茫，屋里炉火正烧得通红，白居易静坐着等待朋友的到来，两人小酌一番，岂不快哉！ 眼下天气渐凉，何不邀三五好友共饮，你来我往，却只浅尝辄止，绝不贪杯。 第二重：微醺 《天仙子》 宋·张先 水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。 送春春去几时回？ 临晚镜，伤流景，往事后期空记省。 沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。 重重帘幕密遮灯， 风不定，人初静，明日落红应满径。 张先在家中听着曲子喝闷酒，未饮几杯便昏昏睡去，午觉醒来后，醉意消去了，忧愁却反而更盛了。 人人都想借酒消愁，可饮酒后微醺只是一时的欢愉，等到意识清醒后，却发觉更是愁上加愁。 第三重：浅醉 《对酒》 宋·陆游 闲愁如飞雪，入酒即消融。 好花如故人，一笑杯自空。 流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。 长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。 九环宝带光照地，不如留君双颊红。 此时陆游在四川任官，与好友开怀痛饮，直喝到双颊绯红，喝到闲愁散尽。  不胜酒力的人喝酒容易上脸，双颊通红，眼色迷离，此时已是微醉，但他一定还不尽兴。 第四重：沉醉 《如梦令》 宋·李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 作为女词人之魁首的李清照，其实是个资深的酒鬼。她留存下来的作品中有相当一部分都曾写过饮酒。 简而言之，就是翻开诗一看，满屏都写着几个大字：“我今天又喝酒了！”简直可爱。 第五重：酣醉 《山中与幽人对酌》 唐·李白 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。 李白就更不必说了，不仅是“诗仙”，也是名副其实的“酒仙”，从这首诗也可见一斑，他与好友对饮，好友已酣醉，他还能借酒兴作诗一首。 其实在日常生活中，醉酒后倒头就睡，全无意识可以称得上是好酒品了，既体面了自己，也不为难他人。 第六重：烂醉  《鹧鸪天》 金·元好问 只近浮名不近情。且看不饮更何成。 三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊平。 醒复醉，醉还醒。灵均憔悴可怜生。 《离骚》读杀浑无味，好个诗家阮步兵！ 喝个烂醉如泥的元好问可谓是戏言“喝醉了全世界都是我的”之典范般的人物。 他喝醉了睡，睡醒又接着喝，连连叫骂那些不喝酒的人能有什么成就，还嘲弄屈原“众人皆醉我独醒”的情态才叫人觉得可怜至极！ 中国的人情往来其实就是“吃饭”往来，既然是吃饭，如何能少得了酒？推杯换盏，觥筹交错间，多少人情世故就都在一杯酒里了。 第七重：酩酊  《夏日浮舟过陈大水亭》 唐·孟浩然 水亭凉气多，闲棹晚来过。 涧影见松竹，潭香闻芰荷。 野童扶醉舞，山鸟助酣歌。 幽赏未云遍，烟光奈夕何。 风流爽朗的孟夫子喝了个酩酊大醉，在小童的搀扶下才能勉强步履蹒跚地走路。 小酌怡情，大醉伤身，各位诗友们还是别学孟浩然。喝到这个程度，你都不敢想象自己能做出什么匪夷所思的举动来。 第八重：癫狂  《将进酒》 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 自古以来圣贤都是寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。纵观历史，敢说这种话的，非李白莫属也！ 第九重：骇俗  《饮中八仙歌》(节选） 唐·杜甫 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 饮酒的第八重境界“癫狂”和第九重境界“骇俗”都指向一人，就是李白，也只能是李白。“酒仙”“诗仙”“剑仙”，三仙归一者，光照千古。 中国人生性拘谨，性格内敛，不善于当面表达，而酒就是最好的催化剂。有多少未能说出口的情真意切都借着一杯酒表露了内心。 酒不为任何事物所奴役，它只是单纯地想让你，活出一点清醒时难得的真实和任性。 一杯美酒，三味人生，或醇厚或清淡，都要细细去品味。那么你在哪一重呢？ |
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