| 清代盆景艺术在明代基础上有更进一步的发展，尤其在康熙至嘉庆鼎盛时期（1662-1820年），由于政治稳定，经济繁荣，盆景艺术达到全盛，不仅培育、制作技艺提高，而且形式多样，用材丰富，流行广泛。清康熙二十七年（1688年），陈洖子在《花镜》中专有“种盆取景法”的篇章，记载了介绍了苏州一带制作盆景的植物、山石及盆景品评特点及制作方法：“近日吴下出一种，访云林山树画意，用长大白石盆，或紫沙宜兴盆，将最小柏桧或枫榆、六月雪或虎刺、黄杨、梅桩等，择取十余株，细视其体态，参差高下，倚山靠石而栽之。或用昆山白石，或用广东英石，随意叠成山林佳景。置数盆于高轩书室之前，诚雅人清供也。”在《花镜》课花十八法种盆取景法一节，专门述及盆景用树的特点和制作经验，提到“盆中之保护灌溉，更难于园圃；花木之燥、湿、冷、暖更烦于乔林”。 清乾隆时期《浮生六记》作者沈复（字三白，苏州人）长文学、艺术，对树木盆景的造型很有见地。他主张盆景树木，必须斜栽取势，悬根露爪，修剪得法。切忌对生枝、臃肿节，以及袒胸露背、根无爪形。认为新栽花木，不妨斜栽取势，听其侧叶，一年后枝自然向上：“如树直栽，即难取势矣”。又“至剪裁盆树时，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝，一枝一节，上枝到顶。枝忌对节如肩臂，节忌臃肿如鹤膝，需盘旋出枝，不可光留左右，以避袒胸露背之病。又不可剪后直出，有双起、三起者，一根而起两、三根也。如根无爪形，便成插树，故不取”。书中还提到多干式的树形，对树木盆景造型，颇有指导意义。与此同时，昆山张桐著有《盆树小品》计一卷，分十二节，把盆景植物分门别类。李斗（今扬州仪征人）在《扬州画舫录》卷二、四、十五之中也提到乾隆年间，扬州有花树点景和山水点景的创作，还有做成瀑布的盆景。书中记述一个苏州名离幻的和尚擅长制作盆景，“自种花卉盆景，一盆值千金，每来扬州玩，好盆景载数艘以随”。“江南花工以高资盆，增木堆小山数寸，多黄石、宣石、太湖、灵璧之属，有虬有灿，有罅有扛，蓄水作小瀑布，倾泻危溜，其下空处有沼，蓄小鱼游泳濡，谓之山水点景”。这里的山水点景，就是山水盆景的一种。《扬州画舫录》卷二载：“湖上园亭，皆有花园，为莳花之地。……养花人谓之花匠，莳养盆景，蓄短松、矮杨、杉、柏、梅、柳之属。海桐、黄杨、虎刺，以小为最。花则月季、丛菊为最。……盆以景德窑，宜兴土、高资石为上等。种树多寄生，剪丫除肆，根枝盘曲而有环抱之势。其下养苔如针，点以小石，谓之花树点景。记述乾隆年间，扬州湖上（今瘦西湖）广筑园林，大兴盆景的盛况，家家有花园，户户养盆景。”清代的树木盆景，一般采用育苗法培养，以利按需要进行造型。清光绪年间苏州盆景专家胡焕章，将山中古树老梅，截取根部一段，移植盆中，用刀凿雕树身，使成植干，再点缀苔藓，以显苍古；剪除大部分枝条，留下二三枝，任其自然生长，不加束缚。经几年培育，斧痕消失，成为苍古自然的梅桩盆景。《虎丘志》载：“虎丘人，善于盆中植物奇花异卉，盘松古梅，置几案，清雅可爱，谓之盆景。” |
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