|
一日禅集锦（877）
路再远，也有尽头；苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望！只是在漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深！其实，窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己！ 一个人的成熟与否，是我们开始真正的明白：现实始终是残酷的，梦想还是得努力实现的。是我们学会了控制自己的情绪，即使眼泪在眼眶里打转，还能够微笑着继续往前走。真正的成熟就是你越来越能接受现实，而不是越来越现实。 如果对待好人不赞赏，众多的好人就会失望。如果对恶人不作出斥责，那些恶人就会认为你在认同他们的所作所为，进而变得更加张狂。 延参法师：生命是一场向前的经过，不是在某个故事里徘徊，一份平常心态，去面对去迎接，输一场，赢一场，又算得了什么。用一份好心态去热爱生活，包容生活那些唧唧歪歪的活泼，活出生活真切乐观的风采，这一呼一吸，是心地的体现。佛门有句忠告，善用其心，放得下，拿得起。 禅是禅非：佛经中有这样一个故事：有一个非常丑陋夜叉，别人每骂她一句，她的相貌就漂亮一分，别人不断骂她，她竟然越变越好看。有人骂你，要感谢他来帮忙消除业障，告诉自己，你正像那个丑陋的夜叉一样不断在变美。生命中促人进步的，往往是你的敌人和苦难。 禅是禅非：有人不恭敬你、轻视你，是因为自己的德性不够，这也是自己的业障，是自己的相续没有清净，所以就有这样的显现。想让他人恭敬自己，重视自己，就要改变自己，改变自己的心态，让自己的相续清净。若是内心清净了，他人自然就会恭敬你，天界的众生都会保护你。 恒诲法师：既然是尘世，必定是不时地会扬起沙尘，这是红尘的真实模样，无需惊讶，无需拒绝，无需责骂，这个世界不可能按我们个人的主观意志而发展，我们要学会的只是如何让自己的心灵保持洁净。即使红尘滚滚，我们也可以让尘嚣随即隐匿，让快乐开出精美绝伦的花，温柔你我的眉眼。 禅是禅非：我们为什么活得累？就是心转不过来，不会忍让，斤斤计较，所以有很多矛盾，心特别累。心累才是真正的累，心苦才是真正的苦，心里的矛盾才是真正的矛盾。学佛就是学容纳、学圆融，不管面对什么，都容纳一点、圆融一点，心胸不要太狭窄。心胸打开，能够容纳一切、圆融一切的时候，才能从烦恼中解脱出来。 佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，故不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。由此可知，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。 一日禅集锦（877）
路再远，也有尽头；苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望！只是在漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深！其实，窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己！ 一个人的成熟与否，是我们开始真正的明白：现实始终是残酷的，梦想还是得努力实现的。是我们学会了控制自己的情绪，即使眼泪在眼眶里打转，还能够微笑着继续往前走。真正的成熟就是你越来越能接受现实，而不是越来越现实。 如果对待好人不赞赏，众多的好人就会失望。如果对恶人不作出斥责，那些恶人就会认为你在认同他们的所作所为，进而变得更加张狂。 延参法师：生命是一场向前的经过，不是在某个故事里徘徊，一份平常心态，去面对去迎接，输一场，赢一场，又算得了什么。用一份好心态去热爱生活，包容生活那些唧唧歪歪的活泼，活出生活真切乐观的风采，这一呼一吸，是心地的体现。佛门有句忠告，善用其心，放得下，拿得起。 禅是禅非：佛经中有这样一个故事：有一个非常丑陋夜叉，别人每骂她一句，她的相貌就漂亮一分，别人不断骂她，她竟然越变越好看。有人骂你，要感谢他来帮忙消除业障，告诉自己，你正像那个丑陋的夜叉一样不断在变美。生命中促人进步的，往往是你的敌人和苦难。 禅是禅非：有人不恭敬你、轻视你，是因为自己的德性不够，这也是自己的业障，是自己的相续没有清净，所以就有这样的显现。想让他人恭敬自己，重视自己，就要改变自己，改变自己的心态，让自己的相续清净。若是内心清净了，他人自然就会恭敬你，天界的众生都会保护你。 恒诲法师：既然是尘世，必定是不时地会扬起沙尘，这是红尘的真实模样，无需惊讶，无需拒绝，无需责骂，这个世界不可能按我们个人的主观意志而发展，我们要学会的只是如何让自己的心灵保持洁净。即使红尘滚滚，我们也可以让尘嚣随即隐匿，让快乐开出精美绝伦的花，温柔你我的眉眼。 禅是禅非：我们为什么活得累？就是心转不过来，不会忍让，斤斤计较，所以有很多矛盾，心特别累。心累才是真正的累，心苦才是真正的苦，心里的矛盾才是真正的矛盾。学佛就是学容纳、学圆融，不管面对什么，都容纳一点、圆融一点，心胸不要太狭窄。心胸打开，能够容纳一切、圆融一切的时候，才能从烦恼中解脱出来。 佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，故不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。由此可知，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。 |
|
|
