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很多时候，评价一本书刻画人物不好，都说“人物脸谱化”，俨然把“脸谱化”作为“刻画人差”的代名词了，其实这只是刻画人物“差”的一种，网络小说里，大多比脸谱化更差，压根就是连脸谱都没有，概括起来就是：面目模糊，人物之间没有区分度。 什么才是脸谱？比如京剧（或者其他戏曲），演员们扮演特定角色要在脸上涂涂画画，奸诈的曹操画白脸，忠诚的关羽画红脸...脸谱是一种模式，一个标志性符号，他用“白脸”标志“奸诈”，长久以来的惯性，使观众一看见白脸，就自动想起、认同这个角色是奸诈的——这就是脸谱的作用。它用约定俗成的符号，来刺激观众直接承认人物性格、形象。 所以，脸谱化，一方面意味着机械生硬，缺少变化和丰富内容；另一方面，它具有简易可行，角色鲜明的优势。 对了，你没看错，就是鲜明——因为约定俗成了。 比如古典演义里的人物“模板”，经常有个福将，莽汉，智者，都是套子，套上去就好，张飞或者李逵，诸葛亮或者刘伯温，文学作品里都可以做同质的描写处理。 对于水平不高的写手，能套好脸谱就是成功。 客观地说，即使笔力有强弱，但寥寥数笔就能把一个人物写的入木三分，仍然是不现实的，足够的戏份，足够多的参与情节，足够大的展示空间，才能给读者留下深刻印象。文学大师在一定程度上能突破这点，用更少文字塑造的比平庸写手画了10万字塑造的人物还好，但如果他自己塑造的不同人物，往往还是下笔多出场多的人物更好。 看看三国、水浒，他们真的是做到了很少的文字就刻画了鲜明形象吗？未必。他们都是在“借东风”，因为他们故事里的人物，在小说创作之前就广泛流传于戏曲、评书、历史记载里面——这些人物的形象对观众而言已经不陌生了，而是有个大致的模板，军师该是什么样大致有谱，所以吴用一写出来，大家觉得像那么回事。 对现代读者，就更是如此，文化渗透的作用、各类衍生作品，使得读者可以轻易认同他们塑造的角色，水浒三国，本身是对脸谱的继承，同时让自己变成最权威的脸谱——标准就是人家订的，我们当然觉得它写的“最像”。 同样水准或者说更高些的红楼梦，为什么其人物在最广大的大众读者心里没有三国、水浒人物更轻易地深入人心，尽管你仔细品味，人物是相当生动、各具特色的，但前提是认真看书，而三国，那怕看看电视剧也会深刻记住张飞什么性格——这就是形成了文化符号，有“脸谱”的区别。 在原有脸谱基础上，做做修改，是更容易更省力的做法，效果又很好。写同人，最省事的一个优势就是人物形象都已经由原著立的很稳了（对于懒蛋来说还要沿着原剧情走，连情节都抄，太没劲了）。 梦入神机被人诟病不会写人，或者说只会把某一类人写的很好：勇猛精进、一往无前式的人物，这是他最擅长的，其它就写不出来了。但佛本是道的人物很好啊，这与佛本是道的人物本来就是神话中常见角色、已经有了一个很好的特定形象是分不开的。你还用描述燃灯如何无耻了吗，燃灯这个id顶在头上，那个嘴脸一下就浮现出来了——对于看过封神演义的读者而言。再比如，“请道友留步”，5个字就把一个祥瑞写出来了。 另外，“反脸谱”本身也是一种特殊的脸谱，这词是我生造的，还是举个例子，《史上第一混乱》，秦始皇要满口陕西腔，貌似和蔼的一个胖子，还挺讲道理的，偶尔一句“洒掉洒掉”；酷的掉渣的千古第一刺客，其实是2b的掉渣——这就是我说的“反脸谱”。特定形象是什么，我来个颠覆，只要对着干就可以了，白的画成黑的，一下子就刺激的观众提神了，“哎哟，这个书里的XXX原来是这样子的”。然后偶尔在展现一下人物原本的形象特征，就能混个“人物丰富”啊、“人性是复杂的”之类的评语——顺便说，某些文青故意让主角做出很纠结的事，也是这类心思，“自相矛盾意味着人性复杂、人物深刻嘛”...扯什么蛋呢，在特定的、固化的形象上，逆向一把，是有这个效果，读者爱看“颠覆”，前提是那个特定形象特征深入人心了。自己的人物还没刻画好呢，什么性格都不鲜明——【还没有立得住的东西】就开始玩颠覆，那就直接搞得一塌糊涂、一片混乱了。 对于大多数没法直接套用已有人物的作品，一样可以套“形象模板”，脸谱本来就是可以画在任意角色脸上的，不是你必须写三国才能用上白脸曹操、黑脸张飞。 对于脸谱的应用，日漫其实是做的比较好的，网络写手也不断借鉴、应用、创新。比起传统文学，已经开发了很多新的“形象”-“行为”对应模式，这些模式积累到一起，成为新的脸谱。 比如有些网络写手们喜欢给角色添加“话唠属性”“路痴”，这样的人物通常比较萌，“萌”是个什么概念？严格化的定义本来就不好说，它本就是各种“形象”-“行为” 模式堆积到一起形成的：有ABCDE这样行为的人，形象特征就是萌了。 我觉得，多搜集搜集脸谱或者完整脸谱的构成要素，对塑造人物是个帮助。 蝴蝶蓝刻画人物最大的优点是鲜活、清晰、生动，令人印象深刻，生活化的幽默语言让人物仿佛就在眼前。 不足之处在于“同质化”比较严重（和实体书好书对比，在网文里还是不错的），蝴蝶最擅长描绘“外圆内方”的人物： 表面淡然、成熟，内心藏着一团火； 幽默、毒蛇，本质却很善良； 有点没下限，无节操，实际有理想、有追求，执着坚定。 ——蝴蝶笔下这类人物最出色的，也是最多的，多到按照传统文学标准，有过于重复之嫌。 方锐、老魏、叶修，或者吐槽时的张佳乐、林敬言，你分得清是谁在说话吗？都差不多，这就是同质化严重。而比如哈利波特，里面的重要角色区分度是很高的。 方锐猥琐，可面对人生选择，他是有大勇气的人物；张佳乐的执着，残忍的割舍，与第四亚时的“我不是已经习惯了吗”的自嘲与乐观；叶修无所不在的气人的毒舌冷语，挑战赛后一头倒下沉睡；老魏嘴唇颤抖着鼓掌气挑战赛出局的嘉世... 很精彩，也很相似，他们有着相同的语言表述，类似的行为模式，一致的精神内核：玩世不恭、洒脱无下限的外表，包藏着一颗执着坚定有理想有追求的心。 对于网络小说，其实最大的问题不是人物相似就不好、脸谱化就不好，而是根本面目模糊，毫无特点，你看了之后根本都记不住，能刻画好某一类人、把某一种特质写好的写手，都是很了不起的。像梦入神机，也被诟病不会写人，其实他是只擅长把勇猛精进、一往无前式的人物写好，其他的稍差。 不过蝴蝶比一般写手更聪明，笔力也更强，他的采用了一些手段使得人物“丰富多彩起来”。 蝴蝶笔下，叶修、老魏、方锐式的人物是最多的，但也有稍加变化的衍生人物，比如黄少天，这是个有区分度的人物，因为话唠。 其实黄少的人物性格，推断与叶修是基本一致的，同样是“外圆内方”的，你看他平时喋喋不休和对于峰时的沉默就知道了，看似洒脱的人，内心的执着和火热的情感。 创作上，蝴蝶采用加标签的办法，来回避自己人物的同质化，比如上面提到的很类似的黄少天，加上一个最显著的特征——话唠，立即就显得不同了，这也是一种简明有效的好办法。 就好比一个人，大众脸，那自然不好记，可要是有一个刀疤，你就记住了，其实你没记住五官，只记住了刀疤，因为这个特征最明显，是最标致性的特点。 日漫里面，这是常用方法，为什么流川枫要迷迷糊糊上课睡觉、骑自行车总撞到人，为什么龟仙人好色，为什么有的角色是路痴（近战法师里也用过，御天神鸣）.... 刻画人物内心、人物性格，是个复杂的事情，要用一系列行为、语言、人生选择来体现，这很难。那么要让人物“各具特色”，就可以贴“小标签”，这样人物的区分度就出来了。 张新杰：刻板，一丝不苟 周泽楷：嗯... 黄少天：我话很多吗很多吗很多吗很多吗？ 喻文州：手残 包子：脱线。你什么星座？ ....................... 不断地重复这些，即不断强化“小特征”“小标签”，以代替完整复杂的人物形象，这是个让人物清晰化的好选择，毕竟人物形象是一个个特征组合起来的，能写好一个特点让读者印象深刻也是成功的。 你不会真的相信有一个包子那样的人，一张口永远是不着调的，现实里当然有脱线的人，但不可能无时无刻都很跳脱，这种人也总会有其它性格、人生观等等。 但包子展示的总是跳脱的状态——因为这是文学创作，要刻画人，本质是把生活里存在的特征强化甚至极端化，这样才能让读者记住。 即使很多实体书，也一样看起来是某个特质的剪影而不是一个真实的人——“高大全”就是常见的一种吐槽，把正面人物光辉性格极端化的例子。只有少量名著级别的作品才做的比较好。 |
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