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南斗六星是古代中国神话和天文学结合的产物。南斗六星分别为天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星。人马座的一部分恒星，六颗亮星在南天排列成斗（或勺）形。南斗六颗星名由斗宿一、斗宿二、斗宿三、斗宿四、斗宿五、斗宿六，排列成像斗杓形状，古代中国称它为南斗六星、因其外形而素负盛名，这个区域在二十八宿中属于斗宿。 星座：人马座 基本概况
在中国古代，一直认为“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”而中国神话中有“北斗主死，南斗主生”的说法，在道教中的南斗六星君就是司命主寿：第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君。从以上六星职司也可看出南斗格星都主人的延寿解厄，富贵官禄。其中第三星天机为尽善尽美之星，是智慧与益寿之宿，应此星的人聪明绝顶，才华无双。而七杀直接掌握生死，应此星的人数中可为大将，司命权柄，但早年注定历尽艰辛，须得贵人护佑才行，是南斗六星中唯一有些凶险的星辰。 恒星由来古越国别称：印天之兆，牵牛南斗。（《越绝外传计倪第十一》）；越故治，今大越山阴，南斗也。（《越绝外传记军气第十五》）。越，南斗也。吴，牛、须女也。（清俞樾《〈越绝书〉札记》）。《史记·天官书》：“南斗为庙，其北建星，建星者，旗也。” 张守节 正义：“南斗六星，在南也。”《文选·左思<吴都赋>》：“仰南斗以斟酌，兼二仪之优偓。” 刘逵 注引《天官星占》：“南斗之爵禄，其宿六星。” 清 袁枚 《新齐谐·飞星入南斗》：“君辈不知天文者，虽见飞星入南斗亦无害。” 《隋书·高帝纪上》：“ 尉迥 猖狂，称兵 邺邑 ，欲长戟而指北阙，强弩而围南斗。” 张际亮 《送云麓督粮粤东》诗：“便使储胥富 五羊 ，要持节钺指南斗。”星名南斗：星名，浔阳郡属南斗分野，庐山在晋当阳郡星子县西北，故称南斗傍。 恒星组成斗宿对应的人马座恒星为： 斗宿一：人马φ 斗宿二：人马λ 斗宿三：人马μ 斗宿四：人马σ 斗宿五：人马τ 斗宿六：人马ζ 恒星典故宫殿所住神仙 第一天府宫：司命星君 第二天相宫：司禄星君 第三天梁宫：延寿星君 第四天同宫：益算星君 第五天枢宫：度厄星君 第六天机宫：上生星君 长寿事件“小子，你快玩儿完啦！”听到管辂一说，刚满19岁的颜超吓了一大跳—如此年轻就大限将至？可耳闻管辂有通晓阴阳、未卜先知的本事，是三国时期有名的方士，看样子不是在开玩笑。颜超急忙追问化解办法，于是管辂让他去行贿山里的神仙。 颜超带了美酒鹿肉进山，正遇两位老仙对弈。按照规定，神仙是不许擅自受贿的，但二仙厮杀正酣，一时嘴馋，把颜超带来的酒肉吃了个精光。没办法只好替人办事：坐北边的老仙拿出一个生死簿，坐南边的老仙查到“颜超一十九岁”，便大笔一挥，改成“九十九岁”。故事中这二仙便是北斗和南斗，北斗主死，南斗主生，如今我们要在夜空中找到南斗，只要顺着银河最亮的地方看去，便有六颗星组成一个斗状，这便是南斗，也就是“斗宿”。 [1] 相关记载被《正统道藏》列为众经之首，万法之宗的《度人经》，据说是三国吴时太极徐真人传下，在里边即有提到：“南斗注生，北斗注死。” ，道教吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。《上清经》云：南斗六星，第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君，总称六司星君。专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。因南斗专掌生存，故中国民间又称为“延寿司”。而道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。
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