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第五次续谱工作中的重大发现  遥看中国国家图书馆老馆全貌 自退休参与汉阳柏泉三甲张氏家族活动以来，特别是投身第五次续谱工工作后，为了对原谱中“无徵”记叙上不足，完善人员架构间的粘连性和各个历史时期对事件的陈述。在寻觅三甲张氏家族成员在各个时期准确记载和所做的贡献上，查找翻阅了大量历史文献、先祖文章、诗词等一定量的信息。其中遇到这样叫奇特的一段经历：习惯用“谷歌”搜索引擎来查找的我，突然为“谷歌”离去而困惑。在相当长一段时间内，靠手边的“百度”和“360搜索”，无法再得到任何新的资料和信息。是这些国内引擎的收集量太小，还是我使用的方法不对，还是几年来的挖掘，世存的资料已接近枯竭......  武汉东西湖区非遗工作进校园，摄于柏泉小学大门 在一连数月，图书馆、网络间均无功而返的压力下，使我陷入了困惑和失望，就在那迷茫之际，网上偶遇长沙“湖南大学”的网友，说准确点应该是本家亲戚。那天，他真的是从天而降；是张教授，利用自己的人脉和多年历练出的解数，自告奋勇地为我排忧解难指点迷津。在他的热心帮助下，我还真的走出了困惑和迷茫，闯开了一片新领域。除了有新的发现外，还得知一条获取更多信息（资料）的捷径。  武汉东西湖柏泉三甲张氏家族第五次续谱工作部分成员 “山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，记得那天，在张教授的告知（引导）下，带领我走进他熟悉等领域。我在新领域不经意间的漫游中，竟歪打正着，不光点开“中国国家图书馆”官方网站，还在“精湛碑帖”（现碑帖菁华）栏目里，找到，曾祖季郁公（张仁芬）的篆盖和墓志铭，及民國24年(1935)7月14日,湖北省武漢市出土(27行行27字，蓋5行行4字 2張55X55，55X53(蓋)cm)，楊承禧撰；李哲明正書；劉春霖篆蓋；石仲俠刻等字样。这是寻根祭祖五续家谱的工作以来的最大、最新、最重要的发现，对整个柏泉三甲家族来说：是一项，创里程碑似的突破。  中国国家图书馆第二阅览室 据“国家图书馆”文字介绍，该墓志铭系湖北武汉出土，由我国最后一名状元-刘春霖篆盖；翰林院侍讲李哲明书丹；翰林院编修杨承禧撰文；阳新石仲侠镌。  中国国家图书馆新馆金属幕墙设计案例 在《儒林外史》里：胡屠户每天杀猪，白刀子进去。红刀子出来，应该胆色过人，可是当众人叫他打醒中举后起急发疯的范进时，他竟然感到为难，并胆怯起来，怕会下地狱，后来在众人强推之下，只得连斟两碗酒喝了，壮一壮胆；打了范进一记耳光之后，竟觉得那只手隐隐作痛，而且不能把手掌弯过来。  中国国家图书馆阅览室内景 这段范进中举由失望，变疯，恢复常态的过程，让人看到一个人瞬间的情绪变化。一个失魂落魄的范进见到了久别的报子（报中榜之衙役），在痴迷的守候，失望中见到锣声报子突至的惊喜，范进在大喜过后，精神上难以承受而疯癫……这类大起大落情景，只有亲身经历过的人，才会领略出其中的苦涩与奥秘。此墓志铭澄清了我的一个观点：我一直认为爷爷英年早逝，毫无功名可言。根据墓志铭上的记载，爷爷虽然弱冠而逝，但仍是一名浙江候补知县，看来学风浓郁的柏泉张家人，书香门第并非盛名，代代舌耕苦读，家庭环境的熏陶造就天赋，孜孜不倦的努力才是学成最主要的！让我没有想到的是，墓志铭上清清白白镌刻着二品顶戴花翎（官员身份），原来我听父辈说，老爷爷顶戴上的那颗珠子，是三品官员受用的红珊瑚顶珠，现由侄女夏子那（保存）。这是传统习俗:长子继嗣的规矩所致。我想，这二品顶戴花翎应该是朝廷阴封的，即人去世后加封（往往加封一级）。  顶戴花翎 清代公务员的等级之差 从相关资料上看，清朝廷对顶戴花翎有严格规定：一品为红宝石，二品为红珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金。 顶戴花翎，是清代官员装饰品。顶戴花翎虽为一体，却是“顶戴”和“花翎”两个部分。顶戴，就是官员戴的帽顶（珠子）。花翎，是皇帝特赐的插在帽上的装饰品，一般是赏给有功的人或对朝廷有特殊贡献的人。清代“顶戴”分二种，一是凉帽，一是暖帽；清代“花翎”也分两种，一是蓝翎，一是花翎。据颖川鹿佑（1648-1718年，清朝，著名的治国贤臣）在《来青园文集》序中写道：“古来政绩，文章之盛，久推张氏。然京兆、渔阳政绩传矣，而文章不著。洗马、司叶文章美矣，而政绩无闻。若是乎兼之者之难也，汉阳禹木张先生，少负隽才……”可见，张氏官员政绩斐然，爱捉笔，所撰书籍数量之大，那是有目共睹。人们不禁要问，这样勤奋著书写撰的家族，为什么留下来的文章诗篇不多？我曾在《柏泉人引以为豪的人物》一文中提过：“张氏后人遵照祖训，历代为官都很清廉，辞官后基本上舌耕为食，所以无钱出刊。各省市县识均有这方面记载。沧海桑田几经磨难，能留下的手稿就更少了”。  武汉东西湖区柏泉乡为张季郁设计的馆藏前厅 敬亭公（行简十五世祖伯）《徽州府丞张公年谱》中这样记载：“……十三世祖考，乡贤癝生，讳先振公叔祖先揆公廪生、先授公皆凭廡而居舌耕为食。十四世，赠朝义大夫显考，讳榘纯公从叔，恩贡直隶州判榘经公，既衣食於奔走，又重以咸丰年间兵火频，仍益日不暇给矣，幸避地黄陂北乡，从旧家陈氏搜获公《厀啸诗文集》、《时文集》、《律陶》、《集唐·集宋词簿》诸书。”他还在《张氏诒谷遗集》中这样说道：“《楚峰》、《二铭》诗已交手民副刊，先照公三昆仲诗稿尚需校对，突遭书馆火灾。特微三公诗稿焚毁……”据柏泉老屋湾本家讲：“上世纪四十年代末五十年代初，《张氏通祠》（祠堂）遭受大的火灾，将祠堂内所珍藏的古籍善本全部焚毁。最可惜的，是那些未曾付梓的手稿，那是世界上第一无二的孤本呀!......”  中国国家图书馆馆藏张君墓志铭引索（墓志铭尺寸：55x55、盖55x53cm书 体 行 款：27行行27、盖5行行4） 根据上宗所述，沧海桑田几百年，经历兵燹战乱和朝代更迭，能保留下来的诗稿、文章仅凤毛麟角。实属万幸，那已经相当不易了。篆盖、墓志铭能完整无缺保存的这样好！要感谢政府对文物保护的重视、感谢收藏专家和那些爱书喜文的普通人，是他们精心珍藏，妥善保管，才使曾祖的篆盖和墓志铭得以妥善保留下来。  张君墓志铭刘春霖书写的篆盖（清故荣禄大夫二品顶戴江苏候补道张君墓志铭）藏于中国国家图书馆  张君墓志铭，铭文（藏于中国国家图书馆） 清故榮祿大夫二品頂戴江蘇候補道張君墓誌銘 清賜進士出身翰林院編修姻愚弟楊承禧撰文 清賜進士出身翰林院侍講姻愚弟李哲明書丹 清賜進士及第翰林院修撰年愚弟劉春霖篆蓋 君諱仁芬，字季郁，一字桂蓀，漢陽張氏。高祖承晉，郡廩生，有孝行，奉旨建坊，祀孝義祠。曾祖先振，邑廩生，贈朝議大夫、工部主事，祀鄉賢祠。大父榘純，考行方正，以儒學焯當世。君少，才溢氣清，克纘丕緒。及壯求試，授兩淮金沙場大使，未赴。改署板浦，至則薅削荒類，一吏軌民，公私羨給。會運河決，漂十許縣，君盡力振䘏，䝉活無算。居歲餘，道路隄堰皆治，使端固膏腴穀土，桑柘之地墾佃倍多。稚耋顧眎，大興庠序之教，帥屬邑子弟刮磨淬礪，成就其器。轉安豐，亦稱辦飭。淮海凶饑，板有鹽梟，投隙扇眾為變，大府因以故職任君。君齦其披猖，餘拊以赤子，遂無害。去官，邑人相與生祀君陶文毅公祠，竝碑君績小北門、南門及董公祠。積勞，保道員，分江蘇候補道，加二品頂戴、三代一品封典，以中華民國二十四年七月三日卒，春秋六十有八。君天性朴厚，詞色罕施於僕奴，遇貴執獨伉厲。守高不茍諧附，暮年益偃蹇，視時俗屑屑，至於窮達利害，若不知可擇取者。持家雖偫餘，然賙戚族，共朋友，未嘗毫末計。昔莊周《列禦寇》盛稱“天之君子”，其君之謂耶？夫人汪氏，恭儉仁愛，先十七年殂。是月十四日，葬君漢陽蒲潭鄉觀山之麓，以夫人祔禮也。子男三人：啟瑞，淛江候補知縣，早世；若柏，漢口特別巿政府參事；啟璞。女四人：長適鄔氏；次適易，已故；次適陳、適萬。諸孫曰世模、世楷，皆嶷嶷自樹立。側室楊氏，君亦刻鏤於詩。有《懷清斋吟草》，類淡泊雋逸可喜。居閒，一自肆名山水間，至匡廬，偕金石友李拙翁，登烏龍潭，嶄巗嶐聿，人跡難通。拙翁作記紀游，入《廬山志》。或謂君詩，亦假山川之助云。己葬，若柏來督銘余。知君為蔇，又辱史氏，誼可銘也，乃銘曰： 猗偉張君，德碩豐也。偶諸天，材卓䟏也。觭諸人，其葩不旉澤其根。觏君子孫，終必亨百歲後兮。徵斯銘。 阳新石仲侠镌 《送张公季郁序》（原件68x136厘米） 丁锡福书“送张公季郁序” 余嘗遊吳下、走京師，見官場人相聚而言曰：“某缺優，某缺劣。”叩其所以為優劣，非俗之淳澆也，非民之良莠也，非地之險易也；則以某缺得錢多而官富，某缺得錢少而官貧故。嗚呼！此中國所以貧且弱歟？！夫天生民而立之君，以利之也。利之之事非君一人所能任，必分其權於官，故官無論大小，皆以利民為第一義。 向卿丁錫福拜贈並書 |
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