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题记：《礼记·月令》记载“季夏之月……温风始至，蟋蟀居壁，鹰乃学习，腐草为萤”。瑞士心理学家荣格在解释集体无意识时提出，原始意象来源于人类祖先重复了无数次的同一类型的经验，它们是在这些经验的基础上形成的人类心理结构的产物，是一种心理残迹。每一个原始意象中都有着人类精神和人类命运的一块碎片，都有着在人类祖先的历史中重复了无数次的欢乐和悲哀的残余，并且总的说来始终遵循着同样的路线。它就像心理中的一道深深开凿过的河床，生命之流可以在这条河床中突然奔涌成一条大江，而不是像先前那样在宽阔然而清浅的溪流中向前漫淌。 人类良心， 在第3个千年里开始霉变腐烂。 只是母亲， 仍旧在尼丘山下祈祷。 祈求 苍茫的腹地与龙卷风摩擦， 原子核的裂变衰减， 麒麟座α流星雨预设喷发。 一颗粒子的账单 花费了140亿年时光， 穷尽世间法， 穿透了无序和可指向的空间时间， 醍醐众生。让 麒麟吐书，素王诞生。 大有可能， 估值在公元前551年， 五行相生相顺。 您拥有365种好， 具备1BT=1024GB的世间相， 头脑是3nm芯片组的架构。 后来的历代帝王 都以编撰您的传说和头衔为生。 狮头，狮竞王; 鹿角，鹿近仁; 虎眼，虎摄兽; 麋身，麋乐水; 龙鳞，龙从云; 马蹄，马踏燕； 牛尾，牛驱蝇！ 与嫡亲凤龟龙共享“人间四灵” 闪现幸运与播放光明， 拒食烟火，辟除不祥。 古书载曰： “音中钟吕，行中规矩， 游必择地，祥而后处。 不履生虫，不践生草， 不群居，不侣行，不罹罗网” 礼崩乐坏， 群雄狼烟。 您的求索之旅 已然充满了泥泞和靡雨， 轻看和怠慢， 饥饿和强盗， 敷衍和伪善， 与我无关。 您有72门徒和3000+弟子， 您给女子和小人 下了3000年的权威定义， 亦与我无关。 “上帝的归上帝， 凯撒的归凯撒” 把一个民族全部的祥瑞， 皆托裱集美在您的身形； 把一个民族全部的痛楚， 都注入了一个人的内心。 美丽的外表无法享受生活， 美丽的心灵用于承受痛苦。 您用肉角的龙尾， 抽打着大地的泽乡。 我的左右腿长度不一样， 左脚右脚形状也不一样， 作为俗人熟知“麒麟乃长颈鹿” 火麒麟吐火， 水麒麟喷水。 您用余生编撰六艺孝经麟史， 最终，获麟绝笔。 （公元前46年， 罗马统治者 尤利乌斯·恺撒在取得泽拉战役大捷后， 写下名言： 我来，我看见，我征服） 2021年3月 麒麟，是指中国传统瑞兽。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽”，也是五虫中的毛虫之长。麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比，麒麟只有《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。（图片及简介来源于网络） 高菡 笔名草率高菡，作家诗人、摄影师，曾由北京燕山出版社出版个人诗集《来自花朵的心跳》，北京生态摄影协会创会秘书长、中国诗歌学会会员。 |
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