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【望安山文学】张玉庭 ||跪与跪拜(散文)

 望安山文学 2021-12-01
  主编:非   


                      A


提起跪拜,总会想起一个悲壮的故事。
老猎人发现一只藏羚羊正在不远处吃草,就举起猎枪瞄准藏了它。但奇怪的是,那藏羚羊并没有逃走,而是“扑通”一声跪了下,两行清晰可见的泪珠也随即从它的脸颊上滑落下来。老猎人有点不忍,但还紧闭双眼按响了枪着扳机。当老猎人怀着忐忑不安的心情扒开了藏羚羊的肚子时,才发现母羊的肚子里有一个成了形的小藏羚羊。老猎人顿时恍然大悟,原来,藏羚羊的跪拜是乞求,求老人留下自己孩子的性命。老猎人十分懊悔,从此扔掉了猎枪,永远结束了自己的捕猎生涯。自然,这故事也曾让我潸然泪下,藏羚羊那深深的母爱打动了我。

 

                       B


也有一种跪拜盲目而可悲,正如我写的一个小故事:

 

张三种了棵树,小心翼翼地呵护着,用了整整十年,常累得满头大汗。李四偷懒,两双小眼睛贼溜溜,睡了十年懒觉。
但张三后来却成了穷人,小眼睛李四却肥得冒油。
为什么?因为有那么一天,李四偷偷地把那棵树砍了,偷偷地把它运到山外,还托人把它做成了一尊木菩萨。然后,又用高价把木菩萨卖给了张三。
为了买这尊菩萨,张三倾其所有,从此穷得一无所有。李四却赚了一大笔钱,从此吃香的,喝辣的,快活得像神仙。
再后来,张三就成了李四的仆人。每当他累得苦不堪言,就长跪在木菩萨面前,求它保佑。
木菩萨却只能一声不响,唯有在夜里悄悄地掉泪。

 

                       C


当然,两相对比,不盲目下跪的人才更值得品味,正如下列故事中的农夫。

 

河边有座小庙,庙里供着一尊木做的神像和两个泥做的小鬼。一天,一个挑着担过路的农夫发现河上的小桥坏了,就进庙扛起那木头做的神像,再把它架在河上做桥,挑着柴担走了过去。不久,一个书生路过,见状,立刻小心地扶起神像,不仅把神像扛进小庙重新放好,还跪拜再三方才离去。也就在这时,那尊神像长长地叹了口气,小鬼明白,当即点穿了神像的心思:“我知道您为何叹气,因为您想惩罚那个农夫却做不到,为什么?因为他根本就不信您,您怎么惩罚?”果然说得妙极,一语点明了一个要害:只要不信神,那神就拿你无可奈何!

 

                       D


更值得一说的是,有一种跪十分独特,这就是“让手指下跪”。
比如,英国首相邱吉尔曾与夫人一起出席一次晚宴。宴会上,人们竟然发现一个有趣的现象,这就是,做为英国首相的邱吉尔曾一再弯曲起自己的食指与中指,并让它们匍匐于桌面向夫人的方向移去。事后,对此深感费解的人们曾就此询问过邱吉尔夫人,夫人笑了笑回答:“出门前,我们曾发生过争执,刚才他的那个动作,是表示他正跪在地上,真诚地向我道歉。”
再如,传说乾隆皇帝微服下江南时,曾被两位地方官发现,两人立即惊出了一身冷汗。他俩诚惶诚恐,深知不下跪不妥,下跪也不妥,便一边陪着乾隆喝茶,一边胆战心惊地弯曲起自己的食指与中指,并让此二指一再匍匐于桌面以示对皇上的敬意。
其实细细想来,以上两则故事中更值得品味的是第一则,即,做为英国首相的邱吉尔,不仅在夫人面前全无架子,而且只要发现自己错了,就一定会谦恭地认错,真诚地致歉,其美好的心态的确让人肃然起敬。再看那第二个故事,故事中的大臣虽然也懂得谦恭,但此种谦恭却是以不平等为前提的,这才使人觉得远离了“美”,换言之,此种古典式的“下跪”决非让灵魂牵手式的相敬如宾,而是不得已为之的“表演”与“做秀”!

 

插图/网络


作者
简介
张玉庭,安徽作家,执教于高校中文系。出版小说、散文、随笔、寓言、童话、刊首语集等计14本,有文入选中国新文学大系、多种语文教材和多种文选文集。



 

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