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王维，号摩诘居士，笃信佛教被称为“诗佛”。大唐进士出身，做过谏官世称“王右丞”。其人精通禅理、寄情山水，其诗韵律清雅、寓意幽深，是大唐最具独特韵味的大诗人、大画家。后人称李白为“天才”、杜甫为“地才”，王维则为“人才”，足见其在中国古代诗坛的崇高地位。 下面精选其名句五则，逐一点评，与诸君共赏。 行到水穷处，坐看云起时。《终南别业》中的点晴之句、生花妙笔。 终南山，大唐隐士高人修行之所。别业，特别的、独物的事情（是不是也可以理解为告别尘世中的俗务杂业呢）。题意通俗地讲就是，我在终南山中见到的新鲜独特的事。 水穷处，是这么个意思：大江大河，都源于名山。其源头总是在极其幽深的峡谷中，而且接近山的顶峰。溯流而上找到其源头，行程都极其艰难。走到溪流的源头处，再也看不到水流了。这是字面意思。 没水了，那就坐下来。然后干什么呢？看云起。大河之源，高峡深谷，定然是茂林滴翠、云蒸霞蔚、雾气生云，我就坐下来边看边悟吧。 两句联起来，就有了禅意。世事变幻无常，看似绝境，其实另有蹊境，又是一番更高妙的境界。寓意他本人修道的境界有了提升，追寻物理到达了新的高度。与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，有异曲同工之妙。 这一句，也展示了他晚年悠闲淡泊、自主惬意的生活状态。 大漠孤烟直，长河落日圆。这一句对仗工整，且大气磅礴、雄浑壮阔，是《使至塞上》中传颂最广的千古名句。 前一句是“征蓬出汉塞，归雁入胡天”。这是王维由长安过黄河穿大漠、出使边塞慰问军队、长途行程的写照。高度凝炼，是中国文学史上最具艺术高度的一首。 字面上可以这么翻译一下：大漠中烽火台上的浓烟直冲天际格外醒目，黄昏远望黄河边的落日与浩瀚的沙漠交相辉映分外浑圆。 其实这句诗已经完全到了“只可意会、不可言传”的妙境，任何直白的译文都不能涵盖其意境。这一千古名句所要表达的，已经远远超越了其字面意思，到达了中国古代所有诗句都无法企及的高妙境界。这一句也传神地表现了王维“诗中有画、画中有诗”的艺术水准。 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。这是题为《鸟鸣涧》的全诗四句。 这首诗的核心，是一个“静”字。最妙的一句是“月出惊山鸟”。 月亮出来能惊动山中的鸟儿，可见夜空之晴朗寂静、月亮的异常皎洁。 又白又亮、又大又圆的月亮突然从山顶升起来，竟然惊觉了夜晚栖息在枝头的鸟儿。这一番空明和宁静，还不令人啧啧称奇吗？ 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。这是《过香积寺》的最后一句。原诗是： 不知香积寺，数里入云峰。 前六句都是铺垫，都是写只身孤影、但毫不寂寞反而沉醉其中。 这最后一句的字面意思是：我沉浸在着薄薄的暮色中，就着空潭中泉流的自然之声，安然地静下心来深入禅境，降服我心中贪嗔痴这三条毒龙。 晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。这首诗名为《酬张少府》。是一首给朋友的应答诗。 之所以选这一首赏析，是因为这首诗全景般地描画了王维晚年的生活与心境。 拙译如下： 人老了，只喜欢安静，人间苟苟营营的万般俗事，就不再关心挂怀了。 自个儿最了解自个儿，知道自己没有高妙的计策可以报效国家，所以放空一切，只求归隐到老家的山泉林石之中。 清冽的松风吹开我的衣带让我敞开胸怀，在寂静清朗的山间明月的伴照下，自在地独坐弹琴。 你要问我人世间的穷通之理是什么?你听吧，道理就在那水浦深处的渔歌声中。 |
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