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修行，就是彻底修正自己的心性行为，由里至外，巨细靡遗，加以确确实实的检点与改善，此即是做为一个修行人至死不渝的生命主题，永远追求达成的生命终极。修行者福德无量，平时也没有什么事需要别人帮忙的，也不需要太多的应酬。一心修行的道士，很少在交际场合活动，没有时间去交往任何人。他们大部分时间多用在读书、学习和炼功，使自己身心愉悦，生活丰富多彩，修身养性。一心想着如何帮助他人，没想过要求别人帮自已，更没有时间整天守着网络聊天。那些主动加别人好友，要求好友拉他们进聊天群，无非别有用心。说到底，他们只有一个目的，那就是做广告宣传，去赚那些不了解内情人的辛苦钱。 一个人的层次，决定了他所处的社会圈子。每个人只能和同一个层次的人在一个圈子。与其花费大量时间去结交别人，不如努力的提升下自己。“人脉就是钱脉”，是当今最大的谎言。你跑到一个聚会上，跟一群陌生的人嘘寒问暖，全程笑脸相迎，满屋子客套话，互相絮絮叨叨，敬酒、扫微信、留电话号码，几天之后就记不清对方是谁？仔细想一下，我们的时间和精力大部分都被这种“无效社交”占用了。 真正有本事的道士，看他自己的能量有多大，能吸引和影响多少人。自己没本事，认识再多成功人士也没有用。社会很现实，都只想认识一个对自己有用的人，想想你在成功人士面前那种没底气的样子，别人不会把你放心上的。为了拓展所谓的人脉关系，在台面上忍气吞声、一味的的去讨好和顺应，这样下来的结果是，把最好的脾气给了别人，把最坏的情绪给了家人和父母。而这种社交只能让你越来越没底气，越来越不自信，变得浮躁、焦虑。 真正修行的道士，从外求变成内求。外求的人求资源、渠道、关系、人脉，到头来却发现就是竹篮子打水一场空。内求却是将自己精力都放在应该做的事上，将特长发挥到极致，自然就会把别人吸引过来，满足自己的需求。这就是“求人不如求己”的真正内涵。社会只会越来越现实，谈感情太假，不如直接谈利益。既然每个人都是奔着目的而来，为何不能打开天窗说亮话？人性有一个弱点，当你在别人面前敞开一切，他就会觉得你一览无余，然后就会拿捏你。因为你的一切，已袒露在那里。真正的修行道士的朋友，皆是真心之友，他们能够与周遭一切相处融洽，让身边之人感到舒服。 世上所有的美感，其实是一种陌生和遥远。一览无余只会徒生厌倦，所以人间最美的就是距离感。那些平时称兄道弟的朋友很多，一旦涉及到利益关系就大打出手，到最后，大部分各奔天涯。财色酒肉的朋友，不是真正的朋友，关键时刻让你万劫不复的就很可能是你所谓的这些不良友，真正有困难的时候再看看，这些所谓的朋友在哪？道不同何必为友 。君子之交淡如水，聪明的成功人士，都会和别人保持一定的距离，可收可发、进退自如。未来最珍贵的东西是时间，切勿随便耽误别人的时间，更不要随便浪费自己的时间。未来的社会交往，存在距离比较合理，不需要刻意走近或走开，做好自己，该走近的早晚都会走近，闲暇的时间，尽量减少应酬。多年不见忽然联系的，大部分是用到你了才想起你；事先没有预约，忽然请你吃饭，说明你只是某一个饭局的凑数的人而已！ 大部分道士，表面看似“修行”，特别是那些“道观庙宇”所谓的“道士”，却实无“修行”。表面上看，满嘴仁、义、礼、智、信，可事实上呢？他们明里暗里却又做了什么样的事情？“天网恢恢疏而不漏”，天地因果承负，真实不虚。《太上感应篇》曰：“祸福无门 ，惟人自召 ；善恶之报 ，如影随形”，人要长生多福，必须行善积德，诸恶莫作，众善奉行。一日有三善，三年天必降之福；一日有三恶，三年天必降之祸。也许你正在精进修行，行善去恶，等待善报的到来的时候，还要承受在过去种过的某些恶因？在你精进修行之时，往昔的恶因所造之果刚好来临。这个时候，最好的方法就是继续精进修行。 ·END· |
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