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蜀地掇英——三星堆博物馆

 昵称42722649 2021-12-01

央视新闻常播三星堆考古最新发现,网络中对中华文明起源说法纷纭,是热门话题之一。到了成都,去三星堆,实在是太必要了。

从成都出发,去三星堆博物馆,最方便的是坐动车,从成都东站乘车到广汉北站,是城际列车,一~二站路,票价18元,班次特多,二十分钟可到。下车后,出站坐上专业旅游车乘8站,然后步行2.6公里,即可到三星堆博物馆。火车票不太紧张,若不想有坐位,买站票更是方便。

三星堆博物馆造得很气派

玉璋(祭祀玉器)

三星堆二号坑出土,通长38.2厘米。器身呈鱼形,两面各线刻有一牙璋图案,在射端张开的“鱼嘴”中,镂刻有一只小鸟。鱼鸟合体的主题寓意深刻,可能与古史传说中古蜀王鱼凫有关。该器制作精美,综合运用了镂刻、线刻、管钻、打磨抛光等多种工艺,在选材上,还充分利用玉料的颜色渐变,随形就势以表现鱼的背部与腹部,可谓匠心独具、巧夺天工。

(公元前1250~1100)

站岗迎宾的是三星堆特定出土文物大立人和铜人像的仿制品

入门进馆第一眼见的是大型投影仪,天地合一,抬头腑首,图案一样。

铜大立人像

这尊“国宝”级青铜人像的“人体”高度为1.8米,下面的青铜座高约0.82米,总重量达180公斤,是全世界已知最大的古代青铜人像。

铜神树

铜神树通高 3.96 米,铜树由底座、树和龙三部分组成,釆用套铸、铆铸、嵌铸等分段铸造法铸造工艺。树干顶部及龙身后段略有残缺。在迄今为止我国发现的所有青铜文物中,三星堆神树是形体最大的一件。一般认为,铜树反映了“十日”神话,与传说中的“扶桑”“建木”“若木”等神树极有关系。此树或是扶桑与若木,是“十日”神话的实物写照?或是建木,具所谓“登天之梯”的性质?或是“社树”,具有立杆测影、以定时刻之功能?或是多种神树的复合性产物,具有综合性功能?

1986年三星堆二号祭祀坑出土 。


铜树神鸟

铜树神鸟

神树之一

凸目人像

青铜纵目面具为三星堆“六大国宝”之一,眼睛呈柱状向外凸。一双雕有纹饰的耳朵向两侧充分展开,造型雄奇,威严四仪,为世界上年代最早,形体最大的青铜面具,是古蜀文明中知名度最高,也最具神秘感的器物之一。凸出的眼睛代表了古人对于眼睛的崇拜。

铜人面具双眼眼球呈柱状外凸,向前伸出约10厘米,双耳向两侧充分展开,额铸高约70厘米的夔龙形额饰。该面具出土时,眼、眉描黛色,口唇涂朱砂,其整体造型意象神秘诡谲,风格雄奇华美,在三星堆各类人物形象中颇显特出。
一般认为,面具的眼睛大致符合史书中有关蜀人始祖蚕丛“纵目”的记载,也有专家学者认为“纵目”应是“竖眼”之意,即如中国古代神话人物二郎神额中的眼睛,其形象可能是祖先神造像。

展览厅按比例放大6倍的铜树

人身鸟爪

同行留影

青铜神像

这青铜像和埃及开罗博物馆的石像很相似。

其实,去过埃及,走过神庙,三星堆出土的铜头像,人形鸟身和神庙里的法老头像及鸟的图腾相似度很高。也许这正是有些学者认为三星堆文化有古埃及文化影子的依据。

有中原文化图腾影子的青铜龙首

三星堆出土精品之一

祭坛

天人合一,回音祭坛。地圆天方。

祭坛

国之大事,在祀与戎。古蜀先民祭祀天地神灵的仪式多在祭台进行。该祭坛四方三层系参照商末周初古蜀夯土祭台原型垒筑。底层840平方米逐层递减,顶层为65平方米的方形平台。整体气象古朴雄浑,再现了象征古蜀国家权力大型标志性建筑的规模与气势。方形祭台与其前部圆形表演场相呼应,象征“天圆地方”。场地中央自然形成回音功能,与古蜀“天人感应人神互通的特征偶合。在此进行大型仿古祭祀可以构拟古蜀宏大的祭祀场景,反映古蜀宗教文化内涵。

同行合影留念

三星堆博物馆规模巨大,占地面积也大,也许为以后更大更多的地下宝藏腾出空间。

综观三星堆博物馆,出土文物万万千,最吸引人、最有代表性的便是大立人,神树,凸目人像。

它们的造型与中原同时期的出土文物大不相同,是属于不同的部落,不同的文化起源。或许起源于世界上某一个地方,或许是从古埃及而来。以前读李白巜蜀道难》诗中有:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”诗中说的蚕丛和鱼凫是古蜀中的神,是传说。三星堆考古发掘的成果终于让神话变成了信史,让神变成了人。大约7万年前的某一天,人类走出东非,然后迅速扩张到阿拉伯半岛,并很快席卷了欧亚大陆。经过了茹毛饮血,愚昧混饨,逐渐人兽转变,进入原始社会、奴隶社会~直至现代社会。其间由于人类自残战争、自然灾害等毁掉了多少文明。就我们中华民族形成历史,就有消失的楼兰,隐去的夜郎古国,不断演化的边疆少数民族等等,焚书坑儒剿灭的古代历史和文化等等,内战外患影响的屠城、灭族等等,三星堆遗址的发现乃是当今中华大地上无数泯灭文化,无数消亡民族的幸运再现,由此发现而带来的无数疑问将进一步激发当代人,对过去历史沿革的挖掘和探索 ,给中华史诗增添补充新的内容。填词巜山花子》古蜀悠悠学史难,
三星堆里出斑烂。
坛占三层入云端,
四方看。
立国不易精力殚,
血缘承脉隔朝残。
今日照面焉是恨,
盖天欢。

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