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孙教授 陪你学《周易》第 522天 I 傅山（1607 -1684）是明末清初的大思想家，也是大书法家，被时人尊为“清初第一写家”，其书法作品中有一件小楷《录周易册》。该作品现藏于山西博物馆，纸本，全14开，每开23×13厘米，《傅山书法作品集7》第2308页有收。 II 傅山曾说：“楷书不知篆、隶之变，任写到妙境，终是俗格。钟（钟繇）、王（王羲之）之不可测处，全得自阿睹（此当时俗语，即”这个”）。老夫实实看破，地（当同第，即“但是”）功夫不能纯至耳，故不能得心应手。若其偶合，亦有不减古人之分厘处。及其篆、隶得意，真足吁骇，觉古籀、真、行、草、隶，本无差别。”此为得道之语。 III 据杨蒙考证，此小楷《录周易册》当书于1660至1670年，“是傅山数量不多的小楷作品中极有代表性的一件，集中而全面地反映了傅山小楷的艺术特点和高超造诣。”在此作品中，“傅山将诸体'本无差别’的思想很好地付诸于实践”，其中“五种书体的成分皆有，变化极其丰富，而最终又协调统一于'质朴古拙’的审美境界。”（参见杨蒙《五体融通——傅山小楷《录周易册》的艺术特点》，原载《书法导报》2019年第44期） IV 我们知道，因其实用性等特点，过去小楷曾流入“台阁体”而为士大夫所厌恶，受晚明浪漫主义思潮的影响，傅山以“五体融通”的理念来写小楷，由《录周易册》来看，其可谓“集晚明小楷成就之大成”（语引杨蒙硕士论文《傅山小楷研究》）矣！ 推荐链接： 孫福萬（字抱一）： 国际儒学联合会理事 中国周易学会常务理事 中国实学研究会常务理事 国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任 《论语易解》作者 |
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