圆月如盘,团团圆圆;残月如钩,残缺不全。在中国传统文化中,月亮这一意象常常成了人类情感的载体。最爱月亮的是诗人,歌咏月亮的诗篇如璀璨的星光。 哦 月光洒在每个人心上 让回家的路 有方向 哦 离开太久的故乡 和老去的爹娘 哦 迎着月色散落的光芒 把古老的歌谣 轻轻唱 哦 无论走到任何的地方 都别忘了故乡 是什么力量 让我们坚强 是什么离去 让我们悲伤 是什么付出 让我们坦荡 是什么结束 让我们成长 …… 在远离家乡,远离亲人者的眼里,月亮或是寄托恋人间的苦苦相思,或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中,这一类是最常见的。 床前明月光,疑是地上霜。——李白《静夜思》 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍郎》 铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。——朱淑真《秋夜》 春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》 露从今夜白,月是故乡明。—— 杜甫《月夜忆舍弟》 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久。千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》 摄影 | 付冬 1977年的平安夜,著名旅美诗人彭邦桢经过纽约长岛的一个湖边,看到明月高悬,湖面波光荡漾,忆及自己28年来的浮萍游离,有家难归,故土难回,不禁悲从中来,遂就着当空皓月一气呵成了下面这首著名的《月之故乡》。 天上一个月亮 水里一个月亮 天上的月亮在水里 水里的月亮在天上 低头看水里 抬头看天上 看月亮 思故乡 一个在水里 一个在天上 ——彭邦桢《月之故乡》 “看月亮/思故乡/一个在水里/一个在天上”。叫人何去何从,何所依归呢? “今人不见古时月,今月曾经照古人”。彭先生看见的依然是李白看见过的那轮月亮,彭先生歌咏的依然是苏轼歌咏过的那轮月亮。不过,它比李白的月亮更深情,它比苏轼的月亮更明亮。因为它是诗人自己发现自己创造的月亮,因为它是经过太平洋浸泡、大西洋淘洗过的故乡的月亮。 在季羡林先生看来—— 每个人都有个故乡。人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。…… 我只在故乡待了六年,以后就背井离乡,漂泊天涯。我曾到过世界上将近三十个国家,我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱茫湖上,在平沙无垠的非洲大沙漠中,在碧波万顷的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的,我都异常喜欢。但是,看到它们,我就立刻想到我故乡那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下,无论如何我也感到,这些广阔世界的大月亮,万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里,我的心立刻就飞来了。我的小月亮,我永远忘不掉你。 ——季羡林《月是故乡明》 一千个读者,就有一千个月亮。每个人心里都有自己的月亮。月之故乡,在游子心中久久徘徊;故乡之月,在读者眼里灼灼闪光。 |
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