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今天试着解读一个系列书中的其中一本书——《我们人类的宇宙》。从书名就可以看到，这本书可能包含的内容有:宇宙的各类现象的物理解释、人类居住的地球在宇宙中的位置、地球的演化，甚至还会有一些人类的进化史等，如果是我们，这些内容我们会直接、明了、不带深意的向读者介绍的，事实上，作者除了概括的讲述上面的内容外，采取的是一种哲学的思考方式，来加深、引导读好、者进一步的理解。 可以这样认为，描述地球的位置、物质、运动等是运动学、力学，直到物理学等的开端，继而使得人类的认知扩展到众多领域，对宇宙的认识也越来越深刻。起先，我们认为地球是宇宙的中心，其他可见的星星围绕着地球转；尔后我们发现不是这样的，把中心从地球上移开，转到太阳上，能解释的东西更多，更简洁；起先，牛顿在前人的基础上建立了近物理的基石，牛顿运动定律大放异彩，机械论的观念深入人心，甚至认为物理的天空只剩几朵“小乌云”；再到爱因斯坦的相对论，到薛定谔的“猫”，到量子世界，这时我们发现牛顿定律在这样的微观世界竟然不适用，量子世界又是一个大的、甚至更大的未知领域，直到今天，未知的东西依然很多。 另外，我们地球真的是太幸运了，我们人类真的太幸运了，地球的未知刚刚好，正是这个刚刚好的让生物分子形成，让古生菌生成，让生命形成并进化，让人类进化至今，这是一个漫长而又短暂的过程。 我们人类认识了上面这一切，用的是所谓的“科学方法”。300多年来，科学方法把我们这个世界分为身体和思想两部分。科学专注于身体，把思想和灵魂交给了宗教。世界的一边是主观价值、美学、道德和信仰，另一边是科学。而最近的研究似乎表明意识其实是凸现特征，也就是意识是大脑工作足够复杂时出现的产物，从某种意义上讲，物质其实是意识的产物。 而在我们已知的生命形式中，只有人类拥有足够复杂的神经细胞联系，为意识的出现提供了基础，有了意识，我们才能够理解宇宙。如果宇宙中没有认识宇宙的意识，那么宇宙的伟大表演就是对空空如也的观众席上演。 科学方法坚持我们的不重要性而不断进步，但是它又不断的发现我们的特权性，而为了科学的发展，科学家们不得不找出其他独创的精巧理论来重建我们的不重要性，作为回应，我们的宇宙拒绝否定我们的中心。目前，这场拉锯战还在进行中。 科学的发展终点是什么？是解开全部秘密的那一刻吗？未必吧，摆放在眼前的就是我们又怎么确定这样的宇宙自然法则是永恒的？在《三体》小说中，三体人用一个智子锁定了地球人类的基础理论发展，我们又怎么知道这样的情况我们不会遇到呢？也许目前最好的态度还是美国物理学家费曼的“少说话，多计算”，或者是践行艾略特的“只有那些甘愿冒险不断前行的人，才能够清楚的了解自己能走多远”，也许爬上最高峰的科学家可能会发现“当他尽力越过最后一块拦路石，一群神学家跑过来欢迎他，而神学家们已经在顶峰等待了数百年”！ 呵呵呵！ |
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