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《弟子规》中有一句话。“事死者，如事生。”意思是说要像对待活着的人一样对待死去的人。这一点在中国人的祭祀活动中表现得尤为突出。每年的清明节都能看见在十字街头烧纸祭祖的人。烧的东西五花八门，有印的冥币，有纸糊房子、汽车，甚至有纸糊的二奶。如果到坟头去祭祀，还要摆上祭品。比如，水果、猪头、烟酒等等。 这些只是最简单、最直接的，每个国人都会做的仪礼，比这要求再高些的还有“配阴婚”。 百度搜索得知，配阴婚最早可追溯到周朝，《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”宋代“《昨梦录》曰，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。” 当然了，配阴婚不仅是周朝宋代有，这种文化传承历朝历代都有，甚至今天在农村也是随处可见。 最近，湖南的网络主播在山东济宁汶上县自杀，其骨灰被县殡仪馆的工作人员调包，用于配阴婚，并从中牟利，据说若配成功了，可以得利5~7万元。没有成功的原因是，男方家人对网络主播的职业不感兴趣。东窗事发后，警方也将参与其中的三人刑事拘留。 过去时兴土葬时，常有坟墓被盗掘，尸体被盗卖去配阴婚，现在要求火葬了，有人开始调包骨灰去配阴婚，陋俗的力量之强，惯性之大由此可见一般，虽有几千年之长，却延绵至今而未绝，也让那些死去的男男女女，虽入土也不得为安。闻之，让人唏嘘不已。  |
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