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仙友留步,古人真有“四大真人”

 明月照书窗 2021-12-03

大家只知道修真小说里头的韩立、萧炎、张小凡,殊不知咱们国家历史上确实有真人,哪四大真人?您听一下,南华真人、冲虚真人、通玄真人和洞灵真人,相传都是太上老君老子的四位弟子了。我那说明的是真人的原意就是指什么,洞悉宇宙和人生本源,真真正正觉醒觉悟的人。

仙友留步,古人真有“四大真人”四大真人

品级上来讲,他高于一般的先人。但是,在实际操作上,他其实就是一个荣誉称号,大部分都是由封建帝王册封的,不是修炼升级到一定程度啊,有什么样的法术啊,有什么这样的特异功能,而有这样的级别待遇的荣誉称号。

南华真人

第一位我们要讲讲南华真人,他就是庄子,这是先秦道家学派的代表人物了,他是老子思想的继承和发扬者。庄子认为许多事情是人力所不能及的,比如说地震了,海啸了,对吧。日月星辰运转了,所以我们要一切顺其自然,做到物我两忘,自然就是天地万物啊,自然界本身的发展规律,而这个规律就叫做道。

庄子也就是庄周,他还说过所谓的贵与贱,官与民,大与小,是与非,甚至生与死都是一样无差别的。

仙友留步,古人真有“四大真人”庄生梦蝶

他讲的是比较抽象的,不过他举了一个著名的例子说有一回他做了一个梦,梦到自己变成了一只飘飘荡荡的蝴蝶,醒来以后发现自己又变成了一个明明白白的庄周,所以他就说了我真不知道是蝴蝶做梦变成了庄周还是庄周做梦,变成了蝴蝶。

对于人生的生与死,他认为就像白昼和黑夜的更替一样自然,也不值得欢喜和悲伤。所以当与他一起艰苦度日相依为命的爱妻去世以后,他可没有像别人一样,亲人去世以后是哭哭啼啼的,反而是兴高采烈敲着瓦盆唱着歌,所以他的行为被很多人都觉得不能理解很另类。

仙友留步,古人真有“四大真人”庄子

他在道家当中也算一个著名人物了,后人把老子和庄周的学说统称为道家,庄周把自己的观点写成了书,这就是著名的庄子。

冲虚真人

而第二位冲虚真人讲的就是列子,列子他本名叫做圄寇,创立了先秦哲学学派、贵虚学派,是介于老子和庄子之间,道家学派承前启后的重要传承人物,他思想特点就是贵虚,把宇宙的形成分为太始、太易、太初、太素四个发展阶段,还著有列子一书主张虚静无为,独立处世之思想,概括起来就是贵虚和贵正。

仙友留步,古人真有“四大真人”列子

简单来讲就是主张摆脱人世间贵贱、名利的这种羁绊,任其自然,把客观存在看作不存在,一切无所作为。好,如果说庄子和列子大家是比较熟悉的话,那么后面两位真人可能知道的人就不这么多了。

通玄真人

通玄真人是谁呢?历史上的文子,文子,文采的文性,姓辛氏,号计然。生卒年不祥了,是老子的弟子了,与孔子是同时代,但是经考证比孔子小,他写的一本书叫做《文子》,在书中认为世界本源的道就是气,阴阳对立双方可以相互转化,他将自然之道引申为人事,要求统治者体道,实行无为而治,达到无为而无不为的目的。

那当年据说楚平王就是用了这个理论,使天下大治,文子历史上学道早通游学于楚,后来又游学到了齐国,成为齐国的黄老之学的大师了。

仙友留步,古人真有“四大真人”文子

当时越国有个大夫,历史上很有名,叫做范蠡,也是尊他为师。文子是亲授范蠡七计,后来范蠡是根据老师的指点,用第五计辅佐越王勾践,最终灭了吴国。

洞灵真人

最后一位叫洞灵真人。根据《列子.仲尼》中说,老聃之弟子有庚桑子者,老聃就是老子,也就是他也是老子的徒弟。相传《庚桑子》一书是他写的,主要讲解了老子之言,阐发老子思想,继承和发展了道家的道德学说。他认为道乃万物本根,保养生命需要做到全形保性,像婴儿一样天真无知,放弃一切利害得失,成为至人,要达到一种清静无为的自然境界,超脱一切荣辱得失的思虑,容身于道中,从而获得至真之道。也就是说世间的人熙熙攘攘皆为历来,咱们不妨功名利禄全放下。

仙友留步,古人真有“四大真人”庚桑子

好,以上说的这四位真人,其实他们的人生的道路比起小说里的修真玄幻的描写简直是差太远了。他们留给后世以及我们这些后人更多的是思想境界和理论学说的成就。而他们之所以成为真人,都得感谢他们之后,很多年以后的一位皇帝,那就是唐玄宗,他在天宝元年,公元742年,追封庄子为南华真人,称庄子这一书为南华真经,封列子为冲虚真人,号其书为冲虚真经,封文子为通玄真人,诏封其著为通玄真经,封庚桑子为洞灵真人。他写的书被称之为洞灵真经。

正是唐玄宗的这次册封以及后代帝王的历次追封,才使得这四位的地位在道教当中一直以来是非常的崇高,远远高于后头出现的什么仙人真人了

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