王英《王文安公诗文集》

王英并非土生土长的山东人。老家在山西阳曲县。据阳曲县所存的明代著阳曲县志记，王英“成化乙酉（1465）年举于乡”。由此可知，青少年时代正乃明正统年间，即明英宗朱祁镇统治时期。从王英出生到成年中举的这段时间，国家并不太平，内忧外患，动荡不安。正统十四年（1449），发生了土木堡之变，明军在土木堡（今河北怀来土木镇）大败于瓦剌，英宗被俘，其弟朱祁钰（史称明代宗）同年九月即登上皇位，第二年改年号为“景泰”。后英宗虽被迎回北京，但被软禁在南宫之中，长达七年。而1457年，原五清侯石亨、徐有贞等人发动了“南宫复辟”，将当时是太上皇的明英宗重新推上了皇帝宝座。这场政权更迭的斗争才算画上了句点。

王英的身世和国家的运命一样飘零动荡。史书载，王英为“左卫人”，据阳曲县史志办的工作人员称，王英应是军户。对他父母的记载只知其父名为日假，王英为其次子，其他方面史书语焉不详，但据家谱等资料可知他确是被祖母黄氏抚养长大。王英极为孝顺，时祖母病重，王英用刀割下自己大腿上的肉敬神，为病重的祖母祈祷，在他的细心照顾下，祖母的病才慢慢好转。王英因孝而名声远播，令人称赞折服。也因为其赤子之心，孝子之行，以举人之身掌山东滕县县令一职，打破了多年来进士方能任县令的惯例。

心系百姓，铁腕治恶施惠政

明弘治元年（1488）王英离开了孕育自己的家乡，在滕县开始了为时九年的县令生涯。弘治是明孝宗朱佑樘的年号，明孝宗在任期间，勤于朝政，重用贤臣，为人宽厚节俭，历史上称他统治时期为“弘治中兴”。王英正好遇上了这么一个可以施展抱负才能的好时机。但历史遗留下来的问题并非那么容易解决。弘治前为明宪宗朱见深统治时期，年号成化，由于宪宗宠信贵妃万氏、宦官汪直等人，朝政极其秽乱。上行下效，由于朝政混乱，法律体系的不健全，法制的约束力薄弱，滕州地区的豪强地主多为悍徒，勾结官府，目无法纪，凭借自己的势力在乡里横行霸道，百姓怨声载道。王英到任后，不问情面，不徇私情，将横行乡里，为非作歹之徒一网打尽，寸草不留，按法一一问罪，为百姓伸张正义。此后，他的辖区内社会风气为之一变，百姓扬眉吐气，而手下的官吏任职更为小心谨慎，不敢作奸犯科，官匪勾结。

除了打黑除恶外，王英更是时时将百姓生计挂在心上。为县令时期间，一年大旱，王英斋戒沐浴，赤脚徒步祷告于各个祠堂，希望苍天佑其百姓，早降甘霖，缓解旱情。又依常平仓法（我国古代为调节粮价、储粮备荒以供应官需民食而设置的粮仓），开官仓发放粮食，赈济百姓，帮助百姓渡过难关。

清正廉洁、两袖清风承三槐

王英是三槐王世第二十一世裔孙，他不仅继承了三槐王世先祖们济世的慈悯之心，更有治政的用世之才，滕县县务虽然纷繁复杂，但他始终有条有理，应酬自如，游刃有余。同时他又擅长诗文创作，实为少见。在滕县的九年间，他多行善政，而自己亦不居功自傲，一向廉洁自好，始终清正耿直，勤俭节约。而任满离去之时，两袖清风，手持一顶草帽而欣然满意离去。

由于年高又缺乏川资，王英没有回到魂牵梦萦的故土—阳曲县，而是在滕城西南八里陵里处安身，建村取其名曰“弘绪”，英即为三槐王氏弘绪支始祖，村名的表意“弘”为弘治之年号，“绪”字为开端，典故出自《庄子·让王》，“道之真以治身，其绪余以为国家”。王英希望王氏子孙能牢记三槐祖训，弘扬祖先们忠君爱民之传统美德，世世代代为国家和黎民百姓倾尽全力，鞠躬尽瘁。明万历后演变为“红绪”，文革时期又演变“洪绪”，沿用至今。王英在山西之妻，黄氏，育有二子，皆佚失其名，长子留居阳曲守祖母墓，次子，奉调出征寄居湖南长沙北门外五里胡家胡同。山东之续娶妻子颜氏，育有一子，名凤，居洪绪，是为洪绪支二世祖。王英辞世后葬于洪绪村西南王家林。

王英建村之始也曾于村口手植槐树三棵，惜其中两棵在日军侵华之时，因敌机轰炸而折，幸存的一棵五百年古槐又因为文革时期修建公路而伐倒了。古槐虽自此不存，但他的后世之孙又及时补栽，至此三槐在洪绪依然茂盛。三槐祖先遗风家训，王英的精神却永远记在洪绪王世子孙的心中。

王英之根在太行之西，晋土之中，其魂却留在了黄水之东，齐鲁大地。但无论如何，他平生忠孝仁义，实为人之表率，做官清政廉洁，确是士之楷模。阳曲县百姓以他为傲，滕县百姓敬重其人。

王英，字彦实，左卫人。少孤，育於祖母。性至孝，祖母病，割股以敬，病行逾。成化乙酉年举于乡，授知滕县。有惠政，滕民思之，立去思碑。

乱世而生，因孝而举名故土

心系百姓，铁腕治恶施惠政

清正廉洁、两袖清风承三槐