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择日之法有三要：以干为天，以支为地，支中所藏者为人元。 乃分四柱，以年为根，月为苗，日为花，时为实。 又择四柱之中，以年为祖上，则知世代宗派盛衰之理。 月为父母，则知亲荫名利有无之类。 以日为己身，当推其干，搜用八字，为内外生克取舍之源。 干弱则求气旺之藉，有余则欲不足之营。 古法论命其实就是禄命法， 以干为禄， 以支为命， 以纳音为己身。 后来的子平法， 以干象征天，表露在外。 以支象征地，隐藏在内。 以支中所藏为人的元寿。 分四柱来看， 则以年为根基， 月为根苗， 日为繁花， 时为果实。 根在苗先， 实在花后。 日时就是开花结果， 主一生最后的归宿。 不仅如此， 年月日时也各自代表六亲之分宫。 以年为祖宗宫，以财官生旺无破，知祖辈盛衰。 不仅如此，年还是根基祖宅田宅， 最好能与月日合则富贵。 另外，月时支不要刑害年支， 不然祖宗根基会衰弱。 月为父母宫，以财官生旺无破，推能否得到父母庇护。 当然，如果日干本身居死衰之地， 虽有父母之福， 但不能享受。 以日为己身，检查八字，是否向官临马， 查主、本、财与官的损益，来推知己身的前程。 当然，更要看日干所在年月时的包围中成何格局。 最后这一节再补充点， 以日为主，年为本。 由于年月为根苗， 所以先看年月之中有官无官， 有财无财， 有印无印， 渐渐分出贵贱。 日是花， 要看八字围绕日干的格局， 喜神则生扶， 凶神则压制。 日干弱则求气旺的地方， 日干旺则怕其伤妻损财。 比如，壬癸日主， 坐下巳午， 那是日元临死绝之地， 身弱。 不过壬癸以丙丁为财星， 以戊己为官星， 巳午火是戊己丙丁的临官之地， 所以壬癸见巳午是官星加禄马， 所以有福之人。 如果此时壬癸在冬月生， 亥子冲坏坐下禄马之地， 那此时日干虽旺， 反而终身不富了。 因为在水旺之地， 火死土囚， 财官如何能得施展？ 下面看实际例子： 壬午 丙午 庚午 戊寅； 庚金日，在年月日三见午火官星， 时支是财星， 所以财官主导局势，极强。 庚金无根，本应从杀， 但庚金顽强， 有点扶助就极难从。 这里，戊土偏印生金， 壬水食神制杀。 比较纠结。 好在大运己未发力， 一路土金水帮扶日元或克制财官， 使得局面扛起财官杀， 最终官至总兵。 |
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