今年12月4日是农历十一月初一, 古称“冬月”,又称辜月、畅月、 后十月、仲冬、葭月等。 有“一阳始生,吐故纳新”之意。 古人风雅,用不同的雅称丈量冬日, 用身体感知冬月的冷,也用感知发现它的雅。 因为感知生活的样子, 才是冬天的意义。 █ 寒月,冬月,腊月 老话说:寒冬腊月, 指的是春节前最冷的三个月。 其中,寒是寒月,也就是农历十月; 冬是冬月,也就是农历十一月; 腊月就是农历十二月。 日星隐耀,山岳潜行。 作为承前启后的中间月, 冬月,又称“仲冬”时当闭藏而畅达之。 明人懒残师有诗道: “深夜一炉火,浑家围圞坐。 煨得芋头熟,天子不如我。” 一家人围炉向火、边吃边喝的逍遥快活, 真是给个皇帝都不换。 冬天的幸福, 便是慢慢地,一直往深处过, 过出生活的真正滋味。 冬月,子月 古人以十二斗建称十二个月, 这种标记法以北斗七星斗柄所指的方位 作为确定月份的标准,故称为“斗建”。 “建”代表北斗七星斗柄顶端的指向, 斗柄旋转而依次指向“十二辰”,称为“十二月建”。 分别为:正月建寅,二月建卯, 三月建辰,四月建巳,五月建午, 六月建未,七月建申,八月建酉, 九月建戌,十月建亥,十一月建子, 十二月建丑。 宋张虙《月令解》十一: “仲冬者,斗建子之辰也。” 唐杜甫《杜工部诗史补遗》二《草堂即事》: “荒村建子月,独树老夫家。” 故而,冬月又称子月。 北周庾信《庾子山集》四《寒园即目》诗: “子月泉心动,阳爻地气舒。” 唐李頎《送相裡造入京》:“ 子月过秦正,寒云覆洛城。 冬月,辜月 《尔雅·释天》:“十一月为辜。” 清郝懿行义疏:“辜者,故也。 十一月阳生,欲革故取新也。” 在古汉语中,辜的本义是罪, 但有时会通“故”,一般当原故、 原因讲,如《史记·屈原贾生列传》就有 “般纷纷其离此尤兮,亦夫子之辜也”之句。 郝懿行的注释,将“辜”解释为旧的东西。 说称十一月为辜月, 是因为此月阳生,旧去新来。 冬月,畅月 《礼记·月令》说:“(仲冬之月),命之曰畅月。 ”古人对“畅”字有两种理解, 一种是充实的意思。 认为十一月是充实之月, “当使万物充实,不发动”。 二是当读为“畼”,意为“不生”。 十一月太阴用事, 万物未生,故有此名。 冬月,葭月 葭月,就是“蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方”那个葭。 蒹是没长穗的荻,葭是初生的芦苇。 十一月的葭草微微吐绿, 因此将之称为葭月。 古人将芦苇内膜烧成灰, 置于律管中,放密室内,以占气候。 某一节候到,某律管中葭灰即飞出, 示该节候已到,称之为葭灰占律。 《幼学琼林》载: “立秋而桐叶落,冬至而葭灰飞”。 冬至那一天,把葭灰放在地面上, 一到冬至那一刻,葭灰会飞起来, 表示“冬至一阳生”的“阳气”把葭灰吹起来了。 如此意境,想来,都是美。 冬月,诗月 古代写到冬月的诗, 大都围绕“寒冷”这一主题展开。 唐代的高适说: 边城十一月,雨雪乱霏霏。 元戎号令严,人马亦轻肥。 羌胡无尽日,征战几人归? 除写边塞将士的严整、艰险外, 也描绘出了边城十一月大雪纷飞的景象。 冬日读诗,消闲而怡情, 仿若我们安放灵魂的田园, 关怀着我们自己的人生和周遭的世界。 漫漫冬月,天寒夜长,萧瑟寂寥, 但是在人们心里,却可以有风和日暖、 草木欢歌,把每一寸光阴过得富饶美丽。 |
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