颜真卿是从山的那一面攀上峰巅的

秦岭秋色

邱振中先生对颜真卿的书法有过一段非常诗意的叙述:

颜真卿是从山的那一面攀上峰巅的。他从一个较早的时代出发，带来一些前代的遗产……

山的那一面，指的是与王羲之为代表的魏晋书法不同的一面。这也就是现在一般认为帖学的两大体系，一个是以王羲之为代表，另一个则是能以颜真卿为代表。而这个较早的时代，我以为指的则是跨越了魏晋与两汉的秦朝。而带来一些前代的遗产则应指的是秦代的篆籀笔法。

发现颜真卿书法中的篆籀之气的是米芾:《争座位帖》有篆籀气，为颜书第一。字相连属，诡异飞动得于意外。”同是北宋的朱长文在《续书断》中也作过相似的评价：“自秦行篆籀……魏晋以下，始减损笔画以就字势，惟公合篆籀之义理……”

颜真卿《争座位帖》

颜真卿《争座位帖》

颜真卿之所以能走上篆籀笔法这条秦朝古道独辟蹊径，完全是拜他那伟大的颜氏家族所赐！颜真卿的自述，在《草篆帖》中他说：“真卿自南朝来，上祖多以草隶篆籀为当代所称。”

当颜真卿孤身奋力的从山的那一面攀上峰巅的时候。他却看到峰巅之上，有一个人早已恭候多时了！定睛细看，才发现此人便是大令小王王献之！清人包世臣说：大令真行草法导源秦篆，妙接丞相（指李斯），这真是:莫道君行早，更有早行人!

———————

文/一痴

本名周明华，“书法网”总编辑，创始人；“让书法回家·全国公益大行动”总发起人；现为：江西省书法院副院长，中国道教协会道家书画院副院长，北兰亭艺委会委员等。