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在中国最积贫积弱的时候，一位西方的历史学家在上世纪初竟“口出狂言”，断定人类的未来属于东方，西方必然会在历史进程中衰弱，他的这个在当时疯子般的预言，能成为现实吗？----引子  大家好，我是安琪。中国作为一个古老的文明国度，在整个世界都是一个独特而耀眼的存在，加上建国后我国经济的快速发展，现在的中国已经成为一个名副其实的大国。反观半个世纪前，谁都没有想到，曾经那个一穷二白的国家，能成为引领世界的强国。不过安琪今天要说的这个人，他可是在中国最积贫积弱的时候口出狂言，一口断定，未来的中国必将会成就一番“霸业”，而且人类的未来在东方，那么是谁会有这样超前的眼光，他对中国的未来都做了什么预言呢？  会预言的历史学家 阿诺德·约瑟夫·汤因比，出生于1889年的英国，卒于1975年，他的一生经历了两次世界大战，亲眼看到了西方社会的辉煌和衰败，是英国著名的历史学家，他通过一生的研究，为人类留下了一本著名书籍《历史研究》，书中它向世界展示了26个民族的兴衰过程，所以汤因比也被称为是世界上最伟大的唯物主义的研究者和历史学家之一。这位有着博大学识的历史学家，在研究历史发展的过程中，最后居然将目光放在中国。当时汤因比就断言，人类的未来在东方，中国的文明进程将会引导整个世界。  要知道，当时的中国不管是经济还是军事都处在一个相对较为落后的阶段，安琪查阅相关数据发现，1973年的时候中国的全国国民生产总值也才只有不到4000亿，在这之前经济更是要稍微逊色一点。当汤因比提出这种说法的时候，所有人都觉得非常惊讶，这个老头是不是疯了，这不是睁眼说瞎话吗？未来不应该是发达的西方社会吗？但是就在汤因比去世之后的五十年里，他的话逐渐地被印证了。其实在汤因比活着的时候，他就曾解释过，为什么他会觉得中国会在未来引领世界潮流。  屠刀换不来发展 汤因比说，在大量的历史研究过程中，他发现，不管是哪个民族，分裂的目的地都是消亡。比如西方世界国家现阶段的繁荣就颇有点这样的意思，美国的阶级裂缝不是越来越严重了吗？汤因比阐述的西方历史观是，当工业革命在西方世界如火如荼地进行之后，为人类的生活带来了飞速的改变，不管是经济还是军事都是肉眼可见的进步，西方国家通过这样的方式积累了大量的财富，并且通过这些手段不断地向外扩张，敛财，西方国家迅速地成长为超级经济主体。但是从历史整体的角度来看，这或许只是发展过程中的昙花一现，这种花团锦簇的状态，让整个西方国家的文明逐渐开始走向了更加深远的分裂。  汤因比特别提到，随着经济的不断发展，各国都将会出现具有自我意识的发展欲望，而这些欲望几乎都在虎视眈眈地注视着其他国家的财富，想要将多数的财富据为己有，这就为整个西方世界埋下了战争的隐患，第一次世界大战和第二次世界大战就是最有力的证据之一。战争一旦发生后，各民族之间想要继续融合，就难上加难了。这就导致西方各国开始出现了极端种族主义，而且这些突然崛起的强国会越来越强调自己种族的重要性，希望通过种族优势控制其他的种族，而其他的种族会通过各种行为来反控制。这个时候整个西方世界面临的就是无尽的内耗和争斗，这样的行径无疑会阻碍整个西方文明的发展，这样的社会发展是极其不稳定的。  守护超级文明 世界历史研究领域有这样的一句广为人知的话，中国是一个伪装文明的国家。其实这种说法最早是就是由汤因比提出来的，因为汤因比觉得，中国人不管在华夏大地上如何进行民族之间的斗争和朝代之间的更迭，但是最终还是守护了这个文明。汤因比在相关的著作中直言，华夏民族封建历史两千多载，朝代更迭战事不断，各民族之间为了生存空间也会进行互相之间的争斗，但是不管怎么样他们都是在华夏民族内部进行融合和斗争，一旦遇到外敌的入侵，他们第一个反应就是同仇敌忾，共御外敌。在华夏大地上并没有什么种族主义人群的划分，相对来说整个华夏民族是比较和平和公平的。  从来没有听说过华夏民族哪一个民族对外族实施屠杀。不光如此，汤因比通过研究还发现，在长达两千多年的封建社会中，中国的各家思想都体现了和平共处的原则，比如我们所熟知的儒家和道家思想，都将和平放在了价值观的首要位置。道家思想则主张人与自然的和谐共处，墨家、法家等思想流派则更加主张兼爱非攻，意思就是尽量减少战争。所以在华夏民族的骨子里，深深地印刻着和平的理念。而且东方民族的服从能力和同化能力非常强，在一定的领导下会爆发出非常大的潜力。  虽然在19世纪当时，我国的经济稍微逊色了一些，但是从整个历史来看，华夏民族的潜力是不容小觑的。除此之外，华夏民族的韧性是非常好的，在几千年的历史中经历了很多次毁灭性的战争，但是无一例外，他们都重生了，用华夏民族自己的话来说，就是涅槃了，在涅槃了之后，会有更加先进的文明被创造出来。所以在未来，华夏民族文化的发展必然会更上一个台阶。汤因比除了对他的预言做了相应的解释之外，还为西方人的发展提出了几点建议。  值得借鉴 汤因比是一个历史学家其次才是一个预言家，在历史的研究中他发现，世界的统一才是人类发展的终极目标和保障。而在当时，放眼整个世界，只有中国有着大一统的文化和历史血脉。所以汤因比在他的相关言论中就提出，要尽量地向中国学习。首先要学习学习华夏民族的勤劳。华夏民族更愿意通过自己的双手去创造财富而不是依靠武力去侵略和抢夺，过分的侵略和抢夺只会在各民族之间造成心理仇恨。这样必将会影响社会的安定。除了勤劳还要学习中华民族的与时俱进的思想。这种思想是人类不断向前进步的根本作用力，只有随着时间的不断推移改变自己的思想，适应历史发展的客观要求，才能让整个民族不断向前。  不光如此，华夏民族的各种思想流派中也有很多值得西方去学习的地方，和平共处、兼爱非攻、天人合一等等。不但从人与人之间的关系中总结出了行为准则，还从人与自然中总结出了活动规范，这种人与自然和谐共处的思想，在工业化高度发达的明天必将影响深远，人类文明发展程度越来越高，但是这也并不代表人类就是地球的主宰，人类只不过是地球上的一个过客，在地球和生态面前人类渺小得就像一只蝼蚁，所以想要长期的在地球上生息繁衍，就必须要与自然和谐共处。除此之外，华夏民族的兼容并包和团结一心是人类文明发展的必要条件，只有各个民族之间相互融合不断作用，才能共同发展，才能够让整个世界向着更高的文明角度发展。  光从以上几点来看，安琪觉得汤因比真的是一个了不起的人物，不但预测到了中国未来的发展，还预测到了人类与自然的和谐共处。所以汤因比的预言更多的是来自对历史的延伸和判断。汤因比在历史的研究过程中发现了人类发展的永恒规律，通过规律又预言准确了华夏民族的发展。其实从科学的角度来分析，汤因比的这些论断，完全是可以被接纳的。人类文明的高度发展都是在相对稳定的环境之中进行的，大范围的战争和各民族之间的掠夺只会造成贫富差距逐渐扩大和社会不稳定因素的增加。这样不但不能够促进文明长期发展，反而会增加战争的概率，甚至造成文明的退步。 |
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