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读了很多有关莫高窟的文章，听了很多关于莫高窟的故事，因此，它便成了我心中闪耀着五彩灵光的圣地，于是朝拜莫高窟便成了我积久的心愿。
今年5月31日和大女儿海燕一块乘旅游专列前往敦煌，去虔诚地拜谒莫高窟。只所以让海燕陪我一起去，其一是我年事已高，需要照顾。其二，她是学美术的，我想让她到中华民族最辉煌的艺术宝库里去领教一下什么才是真正的艺术，开阔一下眼界，看看大西北的苍茫寥廓和壮美，毕竟读万卷书，更需行万里路，书斋里永远飞不出勇敢的鹰。荒秃秃的莫高窟所在的山岭对面是寸草不生的三危山，相传公元368年，一个叫乐樽的和尚傍晚时分来到这里，他正在峰头茫然四顾，想找个栖息之地以便度过荒漠中寒冷的夜晚。就在此时，天空奇景突现：三危山和它的上空金光灿烂，藴藴腾腾，光焰似海，仿佛千尊金佛在跃动。是晚霞吗？不是。因为晚霞在西边与满天金光遥相对应。这种奇异的现象若是普通百姓见了，只不过惊讶惊讶，相传相传罢了。而乐樽是一个有一定“道行”的云游和尚，于是他有所憬悟，他扑通一下双膝跪地，背朝火红的晚霞，面对灿烂的金光朗声发下誓愿，他一定不负上天的昭示，广为化緣，决心在此筑窟造像，光大佛法。当誓愿发完后，两方光焰倶暗，苍茫暮色笼罩了茫茫沙原。
第一个石窟开凿出来了，因为乐樽的奇遇在他化緣的路途中广为传播，所以，人们争相布施和募捐。由平民而富贵而官员，久而久之，荒秃秃的一座石岭便鳞次栉比地呈现出了大大小小一百多个石窟。进而请远远近近的画工长年不休地绘制壁画，在这些画工里不乏技艺高超的大师。一代代传承，一朝朝叠加，于是便有了今天辉煌的艺术宝库。说起莫高窟就不能不说说藏经洞。1900年5月26日清晨，守护莫高窟的王道士，一个出生于湖北麻城，穿着粗布棉衣，目光呆直，畏畏缩缩，臘臘遢遢的农民，逃荒到了甘肃，做了道士，几经转折却做了莫高窟的主持。他是继续昨天没干完的活，到洞窟里打扫积沙，没想到墙壁一震，裂开一道缝隙，里边出现了一个洞，他赶忙打开，啊呀，满满一洞古物！他惊呆了，这难道是佛祖赐给自己的酬劳？这个目不识丁的农民，他哪里知道“他打开了一扇轰动世界的门户，一门永久性的学问，将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者，将为这个洞穴耗尽终生。中国的荣耀和耻辱，将有这个洞穴吞吐。”无从考证是谁从什么时候有了这个构想，要把这么珍贵的文物存藏在茫茫戈壁的荒漠一角。这可都是价值连城的世界级的宝物呀!我猜想，一定是有着深后文化底藴，有着深厚佛教造诣的高僧所为。这需要雄厚的資本和广泛的交际方能做到的，光靠一代两代人空怕是难以办到的，这需要多大的传承力呀！他们师徒是要把辉煌的中华文明永恒的保存下来，为子孙万代留下一笔珍贵的遗产！可惜这一切都被没落的皇权统治者轻易地给糟蹋了。1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国的商品，换取了一大批文书经卷；1907年5月，凶牙利人斯坦因用一叠子银元换取了24大箱经卷，5箱织绢和绘画；1908年7月，法国人伯希和又用少量银元换取了十大车、6000多卷写本和画卷；1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换取了5大箱，600多卷经卷。試想，按现在拍买的价格，那将是几千万万亿，不，根本无价，因为这是无价之宝！可就这样被人家不需要任何手续，没有任何关卡，没有任何人过问和阻拦。朋友们，同胞们，一个民族到了这样麻木的地步，一个国家羸弱到到如此程度，一个政府腐烂到如此境况，何其痛也！“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”看这个生命经历了多少屈辱和磨难，从而想些什么，做些什么，该怎么去做。这也许才是膜拜莫高窟应有的真谛吧！
信仰和文化双重的引力，感召着无数人们前来膜拜，即使双方厮杀的军旅都不去动它一根毫毛，而且还增砖添瓦，锦上添花。所以，莫高窟才能历经战乱而长盛不衰，完好无损地保存下来。单凭宗教信仰绝无那么大的力量，现在的中东地区就是古波斯、希腊、埃及、巴比伦的地方，那里也是宗教的发源地，可为何那里的文明早早被历史的风沙所掩埋呢?那里的文明遗存大多都不见了踪迹。耶路撒冷，多少教徒心仪的圣地，在历史的长河里，曾几度繁华，几度毁灭，沦为废墟，何也？宗教也没广布大爱，使那里成为一片乐土，反而战乱不息，烽烟弥漫，人们处于水深火热之中。所以，宗教在某种意义上说还需要文化羽翼的庇护，莫高窟正是由于宗教和文化的完美融合才树起壮观而威严的大山，使任何邪恶的魔爪都避而远之。中华文化源远流长，莫高窟则千年不衰，这就是活了一千年的生命。“莫高窟确实有着层次丰富的景深，让不同的游客摄取。听故事，学艺术，探历史，寻文化，都未尝不可。一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群，一堵壁画，加上壁画前的晞嘘和叹息，才是壁画的立体生命。游客们在观看壁画，也在观看自己。于是，我眼前出现了两个长廊；艺术的长廊和观看者心灵的长廊；也出现了两个景深：历史的景深和民族心理的景深，”，试想：“为什么甘肃艺术家只是在这里撷取了一个舞姿，就能引起全国性的狂热？为什么张大千举着油灯从这里带走一些线条就能风糜世界画坛？”,《莫高窟》余秋雨。
任何宗教和艺术都拯救不了中国，只有马克斯主义的中国化才能救中国。因为马克斯主义是真理而不是虚幻的宗教。正如印度人站在垃圾堆上去憧憬西方的极乐世界，而不去用智慧和劳动改变自己现实生活中的命运。中华民族几千年的历史上，不乏宗教的传承，改变了中国一穷二白的面貌了吗？八国联军、日本帝国主义血腥屠杀成千上万的中国人民，上帝和佛祖在哪里？宗教信仰给人的是一滴水的善，而信仰马列主义的中国共产党给人民的是彻底改变穷苦命运的大善，此善是海是洋，是天是地。中国共产党只用了短短一百年的时间，就使那么贫穷落后的中国迅速地站起来，富起来，强起来，这比神话还神话，这比莫高窟的灿烂还灿烂，这比莫高窟的艺术还艺术。这比满天的金光还金光，这比满天的彩霞还绚烂。一切文化和艺术都需要强大的国家和良好的社会制度去保护才能永恒地流传并发扬光大，莫高窟，莫高窟的明天将会更加辉煌灿烂。作 者 简 介
作者简介:李树云，78岁。渑池县南村乡关底村，洛阳师专中文系毕业，渑池高中语文高级教师，省文明教师。
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