孔学堂冬季论辩大会 | 今天，我们还要不要书院（含全程视频）

“孔学堂四季论辩大会”由国际儒学联合会、光明日报社及贵阳孔学堂文化传播中心联合主办，一年四季共四场，邀海内外专家学者针对社会相关问题，以中国传统文化的视角展开自由论辩。

书院，是中国古代的独特文化组织形式，其在中国古代文化史、教育史、学术史等方面上有着极为重要的历史地位。清代诗人、散文家袁枚在其《随园随笔》中提到：“书院之名，起于唐玄宗之时，丽正书院、集贤书院皆建于省外，为修书之地。”从唐代中期，到清末书院改制，书院在中国历史的舞台上延续了千年之久，遍布全国各地达到数千所之多。书院在长期的发展过程中，形成了一整套独具特色的办学形式、管理制度、教学方法，成为宋代以来中国重要的人才培养、学术研究与传播、藏书与刻书的机构。因此受到宋以后的学者、思想家、教育家、社会的普遍重视。光绪二十七年八月初二日（1901年的9月14日），清廷发布懿旨，宣布书院改制为学堂，传统意义上的书院从制度层面上走下了中国历史的大舞台。但是，书院并没有消失，不但一些传统书院继续在办学，而且现在还出现很多新式的书院。

近些年来，随着“国学热”的日益升温，催生了“当代书院”的兴起。如今，在全国各地林立的书院中，有悠久历史传承的传统书院，如湖南长沙的岳麓书院、江西九江的白鹿洞书院、河南登封的嵩阳书院、山东曲阜的尼山书院等；有成功新办的当代书院，如由海内外学界知名学者和社会贤达发起创立的北京的中国文化书院、什刹海书院、山东泗水尼山圣源书院，由民营企业捐资、政府运营管理的贵阳孔学堂，由地方政府规划指导下、民间兴建的福建厦门筼筜书院等。国内许多大学也相继设立了书院，如清华大学2013年至2020年，就先后设立苏世明书院、新雅书院、致理书院、日新书院、未央书院、探微书院、行健书院。但也出现了一些书院乱象问题，如一味复古、照搬照抄古代书院学习和教育模式，或打着“书院”之名兴办书院休闲会所、书院式酒店、餐馆等。

2014年，岳麓书院发起组织成立了“中国书院学会”，学会的宗旨是汇集国内专家学者，研究书院的发展历史，保护、继承和发扬书院传统，为推动中华优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”，促进中华文化的交流互鉴贡献力量。

此次冬季论辩大会将以“今天，我们还要不要书院”为主题，围绕中国传统书院以及书院发展历程、当今书院的兴起、如何传承发展书院文化，以及如何正确引导当代书院建设及书院活动的开展如何让书院“活化”于当下等内容展开论辩。

内容来源：光明网、孔学堂公众号