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这个“喜神”不是我们平时四柱分析的喜忌，而是在择日择吉的时候确定的喜神位或时。 喜神方位根据十天干查找，天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 喜神方位歌：“甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安，丁壬只在离宫坐，戊癸原在在巽间。” 找喜神时辰也有一首歌诀，歌诀内容是“甲己日寅时，乙庚日戌时，丙辛日申时，丁壬日午时，戊癸日辰时。” 这些虽然没有科学道理，属于封建迷信，但是不妨碍我们从本质对古人的择吉文化进行了解。 在这里我们不是要去记忆这些歌诀，而是要探究，为什么古人把这些方位和时辰确定为“喜神”？ 喜神的本质来源于五虎遁，它就是确定丙火太阳神的所在方位和时辰，而确定“喜神”的方位和时辰。 甲己丙为首，丙寅，丙落在寅，寅为艮则为东北。 乙庚戊为头，戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌，丙落戌，戌为西北。 丙辛寻庚上，庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申，丙落在申，申为西南。 丁壬起壬寅，壬寅癸卯甲辰乙巳丙午，丙落于午，午为南方。 戊癸起甲寅，甲寅乙卯丙辰，丙落于辰，为东南。 有人说不应该以自己八字的喜用神来定吗？择日讲的是群体的共性，而不是个体差异，需要自己品其中的缘由。 找“喜神”就好像在研究大领导太阳神每天的行动方位和时辰。得到消息，大领导今天在寅，寅时在东北方位吃早餐。那我们就朝东北而走，寅时而靠，或许就碰到给你把字签了。 古时候办个事情是很不容易的，所以常常研究时间和方位。不像现在，发个信息打个电话，问下领导你在不在并且在哪里就ok。 择日和择吉也体现了在信息不通透情况下古人依天时进行抉择的朴素思维。 |
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