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凭如果没有双塔之行，就不会邂逅医巫闾山，自然也没机会认识北镇。 车进北镇时，天已经黑了，加上2021年的十一黄金周，北方正在经历一场莫名其妙的“拉闸限电”，这个锦州下辖的县级市里到处黑黢黢的。 地处辽蒙交界区域的北镇，在饮食上不免夹杂着农耕游牧两种文化，尤以清真餐著名，一顿实在的羊汤下肚，浑身暖得通透。 住的地方离医巫闾山自然保护区的山门只有不到两公里，一早起床凭窗远望，小酒店的位置堪称风水宝地，周围是延绵的群山，山形秀丽，青龙白虎案山的布局仿佛教科书一般。 医巫闾山可不一般，是所谓五大镇山之一。据《周礼》记载——东镇，青州沂山，西镇雍州吴山，中镇，冀州霍山，南镇，扬州会稽山，北镇，医巫闾山，合称五座镇山。镇山属于我国传统的名山之列，地位仅次于五岳。在山岳信仰国家化的过程中逐步被纳入国家岳镇海渎的山川祭祀体系。相对五岳、昆仑、长白等等，学术界对镇山的研究相对少且肤浅，但这不意味着这个系列不重要。历史上帝王祭拜镇山的记载非常多，唐天宝年医巫闾山被封为广宁公。 辽代，契丹把医巫闾山认作大辽的龙脉所在，更是将北镇地区设置成军州，名为显州，免税赋，显陵则为辽代贵族的墓葬区。至于后面双塔的修建，虽有各种传说，都和医巫闾山以及显州的地位分不开。  北镇庙建在北镇县城和医巫闾山之间的一处缓坡高地上，据说是全国规模最大、保存最完整的山神庙。北镇庙座北朝南，门前是一五间石牌楼，站在牌楼处四周眺望，左手的镇县城，右手连绵的医巫闾山，尽收眼底。88年的国家级重点文物保护单位，地位也是不容小觑。  二次返回县城，城中心鼓楼广场上各路人马互飙分贝的场面标志着这座千年小城已然甦醒。 北镇春秋时属燕国，三国时是魏幽州的昌黎郡，唐属营州，置巫间守捉城（一类军镇），辽代时置显州，明朝设广宁卫，民国时因与广东的广宁县重名才更名为北镇。明朝的李成梁率辽东铁骑在此镇守三十年，力压正处上升势头的建州女真部，万历皇帝为表彰李成梁的战功，为他建立了石牌坊，另一方面，这位李太师地位显赫，奢侈无度。李成梁的儿子也相当勇武，李如松曾率明军出征朝鲜，把入侵朝鲜的倭寇打得魂不附体，直接将丰臣秀吉借朝鲜为跳板鲸吞大明的春秋大梦打回原型。 如今，万历皇帝为李成梁建的石牌坊依然立在幽州重镇鼓楼的南侧。  北镇之行的重点还是崇兴寺双塔，双塔位于县城东北角，塔本身够高，而且距公路很近，周边也没有太高的建筑，所以老远就能看到双塔屹立的风景。及至走到近前，却发现想拍一张好看的照片还真不容易，“景区”院落和周边很局促，天上东一根西一根的电线。  “景区”门票五块，如此良心的票价让人怀疑是不是穿越了时空。迈步进门便是双塔，初秋的劲风掠过，双塔檐尖悬挂的两百只风铃梵音大作，清脆悦耳。双塔塔高均在43米左右，十几层楼高，双塔距离也是43米，站在两塔之间，须竭力仰头方可见全塔。双塔塔身均为八角十三层砖混实心密檐式，东塔和西塔除了佛像，其他的地方几乎一模一样。一说东塔是先建的，西塔是克隆的，雕刻水平也以东塔为高。塔基最下层是条石垒砌的基座，基座上雕有各种花纹，下部雕有狮子、力士和莲瓣。塔身八面，每面都有拱龛，内雕坐佛，外立胁侍，上饰华盖、飞天和铜镜。塔顶的莲座、宝瓶、鎏金刹杆、宝珠、相轮均保持完好。塔身上的雕塑堪称豪华，飞天的衣袂生动仿佛随时可以飞出塔身的束缚。而这种飞天、狮子的形象，加上浮雕上胡人的衣饰则比较多反映了北方民族与中原汉人文化的融合。  有说法双塔建于唐代，太宗李世民远征高丽后命大将尉迟敬德修建。另说有人拾到落下的风铃，上面镌有唐朝的年号。不过，据专家考证，无论是塔的型制还是装饰风格，双塔均为典型辽代古塔。更为难得的是崇兴寺双塔是国内仅存的塔寺双存的“双塔组合”。  辽代砖石塔是中国古塔中非常典型的存在，是在唐代风格的基础上，通过忠实仿木的手段加以转化，“匠师们却在八角平面上用木结构的柱梁和斗栱处理了塔身外表，上面一层层的密檐，也全部用砖砌的斗栱承托，创造了一个崭新的塔型。”（梁思成） 辽金时期的广宁府盛极一时，双塔当年在城中东西对峙，高大巍峨的塔体，成了著名城市景观，是有名的“广宁八景”之一。古塔虽历经千年，但奇迹般地没有毁掉，塔下的崇兴寺则没有那么幸运，多次被毁多次修建，现存建筑是清代留下，规模早已大不如前。 至于如此标致的双塔自然被当地人演绎出许多离奇故事，有兴趣的朋友，不妨自行搜索。  |
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