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我爱锅庄 雷新杰 锅庄，藏语意为圆圈跳舞，又称“果卓”，“歌庄”等，是藏族三大民间舞蹈之一。过去，在藏族的传统节庆如赛马节、雪顿节、迎佛节等节日或婚礼上，才可以欣赏到锅庄。现在，随着人们生活水平的提高，不是节庆日也能随时跳锅庄了。特别是随着文化旅游项目的开发推广，西藏成了人们向往之地，锅庄，自然而然地成为了旅游景点的文化名片之一。我就是在今年“五﹒一”自驾游中，先后在香格里拉、波密、林芝、玉树、昌都五个地方接触了锅庄，并被其陶醉的。 巴拉格宗广场的篝火锅庄，是我今生第一次接触锅庄。这里的特色：一是篝火；二是专业表演。在篝火初起时，专业表演演出，给初来乍到的我们耳目一新的感觉。有的游客说，今天醉了二次：白天景色美醉了，晚上歌舞陶醉了。三是大联欢。景区员工除留有少许人员值班外，其余人员如炊事员、保洁员、导游等工作人员都参与，这些同志还主动邀请旅客入舞。一些有广场舞经验的旅客，经不住音乐的诱惑，情不自禁地参与到圈舞之中，有些在圈外跃跃欲试地比划，此时过来一个景区工作人员，主动拉住你的手，你就会半推半就地加入进去了，连我这个八十年代学跳舞，九十年代未跳熟的，也居然被这样拉进去跳了一支曲子。这是名符其实的旅客与景区工作人员的大联欢。不论是来之天南地北，不管你是工农兵学商，不看你年长年少，更无须论小伙子，大姑娘，全都沉浸在音乐和舞步的享受之中了。可以说，我参与的五处锅庄中，巴拉格宗的锅庄人数虽然是比较少的，因为毕竟是景区，人员没有其它市区的人多，但情是最热的，游客的参与度也是最高的。 波密的锅庄广场是在他们的城区中间，临着河边的是广场音乐喷泉，靠山的那边是跳舞的场地。音乐喷泉的激光彩柱和喷出的水柱，交相辉映，壮大了锅庄的气势，相比较而言，这里的居民跳的人数要多些，游客下场跳的就要少些。 欣赏林芝的锅庄是在公园里。这里的特色是专业。专门的工作人员；专用的音响；身着民族盛装的专业领舞。下场跳的多是锅庄爱好者，个个舞技了得、动作整齐划一、水平是我看到最高的了。跳的人越来越多，圈越来越大。看得我是如痴如醉，嘴里哼着，手机照着。舞台上方，庆祝西藏解放七十周年的大字标语，在霓虹灯的照耀下，闪闪发光，悠扬的乐曲，在夜空下回荡，整个广场，不，整个城市，都像陶醉了似的。 玉树的锅庄，似乎介于林芝和波密二者之间，玉树的锅庄广场也处在城市中间，公路从广场边经过，但没有音乐喷泉；跳过锅庄之后，也可以逛逛公园，但他们的公园在广场外边，而不是像林芝那样，广场在公园内面。玉树锅庄广场的最大好处是离公园、影剧院、博物馆、图书馆距离都较近，文化氛围更加浓郁，更有利于旅客系统地参观学习。 昌都锅庄的人气显示了这个城市的繁华和气派。从胜利桥往街中心走，粗略数了一下，似乎有三处大型音乐喷泉，喷柱高，虹霓灯五光十色，十分壮观。整条街道，都是锅庄广场，个个都象是参舞者。我见到的更象是小朋友的天下。有的小朋友穿着雨衣，有的打着雨伞在喷泉中穿棱戏闹；有的则什么雨具也不要，任让水柱往身上落，更有调皮的小朋友用脚去踩堵喷泉口，感受水冲击的味道。我还看到一对小夫妻，打着雨伞，推着小摇篮车，在喷柱间缓缓穿行，宝宝在水雾中手舞足蹈，夫妻露出会心的微笑。那种享受幸福快乐的神情，让人羡慕，让人神往。 五地锅庄，虽各有特色，各有侧重，可有一点是相通的：那就是人们都在享受自由、健康、快乐、幸福的生活。如果说锅庄起源是藏族同胞寄托对自然的崇拜；对万物和神灵的敬畏；对节日的欢乐庆祝，今天更多的则是对美好生活的歌颂，对党的领导，对国家的繁荣发展，对各族人民支援协作的感恩，对脱贫致富奔小康的礼赞，对未来的美好向往和憧憬。所以，人们跳得更加自觉，更加优雅，更加幸福。锅庄，就是人们获得感、幸福感、安全感的最好表达。 锅庄已被列入国家非物质文化遗产保护名录项目，必将能得到进一步传承和发展。春天即将到来，疫情得到全面控制后，肯定会有更多的旅客到西藏来旅游观光，期待有更多的旅客亲身感受到锅庄的魅力。 我坚信，锅庄会越来越好，参与的人会越来越多，西藏的明天也一定会越来越好！  作者简介： 雷新杰，男，汉族，1954年元月出生，湖北武穴人。文学爱好者，有作品散见于报刊杂志，《文学与艺术》签约作家。
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