 《东昌府志》记载，聊城东昌府毛笔自元朝已有制作，明代中叶至清道光年间，为毛笔制作业兴隆时期。“从业者千余人”、“东昌作坊，书笔两行”，足以说明当时东昌毛笔制作业景象繁荣。 ——题记 十岁的张信岭手里总是握着一支毛笔，走路拿着，睡觉也攥着。这是一只精致的玉兰蕊，羊毫中的名品，因形如玉兰花蕊而得名。写出来的字，笔画厚重饱满，笔锋柔和，吸墨丰富，收锋自如。这支笔采用上等山羊毛制作，毫尖呈玉色，半透明，锋颖尖挺。这是爷爷亲自给信岭做成的，笔毛全白，笔杆为不易蛀、不易变形和燥裂的白竹管。上刻四个灵秀颜体字：“孜孜不倦”。信岭对这支笔，视若珍宝。 孜孜不倦是爷爷对孙子的祝福，祝福他以后不管做什么事情都能认真坚持下去。 毛笔被信岭经常抚摸，越来越滑顺了。除了写字之外，他就拿着这只毛笔研究。来来回回，反反复复，颠过来倒过去地看。他家里的笔铺，货架上一层层做笔原料和工具，让他眼花缭乱。家里有很多人做毛笔，货架上大大小小的毛笔，他经常数，从左向右，从右向左，从前到后，从后到前，但是从来没有数清过。 张信岭常常背诵一个歌谣： 毛笔字壮美， 世人都公认。 笔墨与纸砚， 数笔最要紧。 他攥着笔杆，用手指肚来回摩挲孜孜不倦四个字的刻痕。雪白的羊毫，在他手里温顺无比。天天在笔铺里，已经熟悉了爷爷教的做毛笔流程。他最喜欢“齐毛锋”，坐在那里，一个上午可以不动地方，痴迷地用尖利的牛肩胛骨细齿梳子，一遍遍把在石灰水里泡过，去除油脂和杂质的的毫毛梳匀。手里的一小把毫毛，一遍两遍是梳不透的，单这个过程就需要重复三十多遍。信岭用左手抓住毫毛的一半，抓得松了，会掉毛，抓得紧了，会被牛骨梳子扎破手指。他一手压住毛锋，从手心里向外梳，一遍遍梳理，几十遍梳理，把杂色的、长短不一的毛剔除，把绒毛剔除，把毛锋排整齐。一个笔头中只要有一根杂毛，就会影响整笔成色。 这么小小的一支笔，长六寸，加上笔头七寸。笔杆中空，这么轻巧，蘸上墨汁，却能写出漂亮的字来。信岭见过许多书法作品，有的力拔山兮，有的落笔惊风，有的肌丰骨劲，有的恣肆汪洋。他拿着笔，蘸着墨，也试图让自己笔下的字迹一泻千里，浑然天成。他铺开宣纸，右手执笔，墨香在他指端氤氲。用心爱的玉兰蕊，聚精会神写下几页《论语》或者《三字经》，几页唐诗或者宋词。玉兰蕊适合颜体，颜体楷书结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。信岭写得越来越有味道了，他更为用自己家制作的毛笔写出好字来，洋洋得意。他觉得能写出来一手好字的毛笔是有重量的。 有时信岭望着做笔的爷爷出神。爷爷坐在板凳上，正在扎笔头。聚精会神，用酒精灯融解松香，沾上松香油固定毛根，让笔头底部平整， 用细线捆扎笔头，一圈、两圈、三圈，务必每一圈都用力均匀…… 一个好笔匠，总是盼望着一堆杂乱无章的原料，通过双手制作，变得漂亮、柔顺，变成好材料，再变成自己臆想中的样子，成为一支精致、俊逸的好笔。或静敛或亭亭，如某家的公子，风流倜傥，玉树临风。如某家的小姐，娟好静秀，落落大方，都是人见人爱。东昌毛笔和使用毛笔的人一样，都是谦谦君子。 初春夜寒，信岭在堂屋盖着粗布被，正梦着“齐毛锋”。 明明是晚上睡觉前说好的，半夜就要起床，跟着爹爹一起去河南卖毛笔，但还是睡过了头，被爹爹轻声喊醒。他揉着惺忪睡眼，急忙穿上衣裤洗脸。屋里油灯如豆，屋外天空铁青。此为丑时，繁星满天，大地沉寂在梦中。清冷的空气，让半夜起床的信岭打了几个寒战。他赶紧收拾自己，那边爹爹喊着：穿好棉袍，这就上路。爹爹早已经将一百斤毛笔装到了花轱辘车上，站在旁边等他。 这一百斤毛笔，狼毫、羊毫、紫毫、兼毫、六寸抓笔、蝇头小楷，样样齐全。其中羊毫中的提笔、联锋、屏锋、条幅、顶锋、玉笋、玉兰蕊、京楂，套笔，也都是周备的。羊毫笔柔软，含墨量大，容易写出圆浑厚实的点画，经久耐用。狼毫中的兰竹、写意、叶筋、衣纹、红豆、小精工，一般用来画画。紫毫短，以做中小笔为主。如乌龙水、四花紫毫、双料楷笔，一般只用来写小楷。兼毫用两种或三种刚柔不同的毛制做，兼软毫及硬毫之长处，刚柔适中，可书可画。 前一天的下午，信岭已经和爹爹一起，将毛笔的各个品种，大笔、中笔、小笔，挑拣、分类之后，分别放到一个个蓝花布包袱里，排齐，包好。 夏天的夜薄且浅，冬天的夜厚且浓。现在的正月之夜，也是浓厚的。屋外几棵大榆树一动不动，只是一团黑乎乎的影子。信岭给爹爹说一句：收拾好了。爹爹牵着套在大花轱辘车上的白马，出院子，锁院门，朝西南方，河南浚县出发。 出来自家胡同，出了张堤口，到了村外的大路上，信岭有一点沾沾自喜。自己家里制作的东昌毛笔品种多，样式全，远近闻名。爹爹多次去浚县卖毛笔，他都能幸运跟着。他不怕早起，不怕劳累。爹爹也总说不嫌他年龄小，不把他当孩子看，要带着他出去开眼界。 信岭也觉得自己就是小大人，平常跟着爷爷打下手，看爷爷与村里的叔叔伯伯制作毛笔，他也学着爷爷的样子，选毫、择毫。将定好的一根根的毛都理顺了，制作好造型。有时也跟在大人后边，蘸着煮化的龙须菜汁液，向下理顺笔头。个个羊毫、狼毫、紫毫头，已由不羁变得柔顺。勤快的信岭总是被爷爷夸奖。跟着爹爹出门，他又觉得自己长大了许多。 黑乎乎的房子，模糊的树木，空濛的远方。附近村庄偶尔传出来一声两声鸡鸣、犬吠。路上一点儿也不冷，只是刚出门时有些凉。信岭兴奋，执意要走一会儿再上马车。走出村子，他就身上发热，微微出汗了。脱下棉袍子，撘在装毛笔的袋子上。他兴趣盎然，一会儿走，一会儿跑。从路边捡拾起来一根树枝，随意抽打干硬的大地，路边的小树。一边玩耍，一边赶路。 出了张堤口大约三里路，气喘吁吁的信岭上了马车。过了盐场村，过了莘县河店，他们跟着启明星，一直朝西南方向赶去。还会经过董王庄，经过莘县张鲁回民镇，经过苏馆，然后就能到达河南浚县。 信岭和爹爹赶着马车穿越浓稠的夜色，他的棉袍上粘了几片星光。 到达张鲁镇，天已经亮了。路边有一个大茶馆，信岭知道，走到茶馆，爹爹就会停下来喝杯茶，歇歇脚。不光是喝茶、吃早点，这里还有出行的第一笔生意。果然，茶馆里已经有十多人坐着喝茶。爹爹走到，他们便围拢过来，大喊着：张老板来了！快先歇息！茶小二端上冒着热气的香茶与四碟糕点。爹爹指着有名的张鲁镇回民糕点示意，信岭拿一块儿填在嘴里，满口生香。 爹爹吃完点心，喝完早茶，即解开兰花包袱，向外拿笔。这个十支，那个二十支，还有人要了三十支。爹爹用细绳子一一捆扎整齐递给他们。这些人都是准备赶考的学子，当场付了银子。店家说，听说今天张老板要去浚县，书生们昨日就已经过来候着。茶点费用也是书生非要帮着付了，爹爹谢过，拱手告别。信岭跪在马车的稻草上，扶着车辕，在爹爹身后看天色渐明，看麦苗扶风。 路上碰到门前有旗杆，有高高台子的人家。爹爹告诉他，这个叫上马台，那个叫下马台。插着旗杆，证明都是有功名的人家，是家里有人在朝廷做官。他们都没少用咱们的毛笔。说到这里，爹爹点了一支烟，抽两口，微微笑了一下。信岭从爹爹的笑容里，看见了满意甚至骄傲。 碰到有人出来，村人会问，卖啥的？只要爹爹一提卖东昌毛笔，一提自己的名字，他们都迎到家里喝茶，还要热情管饭。这些大户人家，当年的孩子上学堂、念书、赶考，不知用过多少东昌毛笔，如今学业有成，在朝廷里有要职，享尽荣华富贵，家人当然心存感激。如今遇见爹爹，自然还是会买去不少，练字习文。他们张罗大席，让爹爹坐享。 卖毛笔多年，爹爹走到哪里都认识不少文化人。 浚县的古庙会不但多，而且规模大，每年有二百多起。风调雨顺、人寿年丰，三天两头有会。时间最长的浮丘山正月大会，从明代中期开始兴起，至今延续不衰。会期一个月有余，高峰日赶会人数多达二十余万，人流如潮，比肩接踵，人山人海，热闹非凡，有"华北第一大古庙会"之称。 毛笔很轻，一千支约十斤重，三千支约三十斤重，一万支约一百斤重。爹爹拉着一万只毛笔，午时就到达浚县。爹爹经常到浚县赶会，王家客店的大门边，是他固定的售笔地点。王家客店为浚县最大的客店，只要爹爹来卖毛笔，这店准客满。赶考的学子和同窗好友，早早住下，等着来买东昌毛笔。爹爹的毛笔做工扎实，写字流利润畅，各地学子都是闻名而来。有人甚至当场用新毛笔赋诗，学子们相互欣赏，怡然自得。 有些外地书生，一直把自己家中的毛笔用完，直到光秃，就在王家店里住店等候。有时会住上一个月、两个月，集体吟诗作文，交流学问，等候着买下毛笔。除了书生，浚县周围写字作文、写联作画的风流雅士，甚至天南海北的人也专门来浚县赶会，会一会张老板，买些毛笔回去。红白喜事，续写家谱需要毛笔，东昌毛笔用起来滋润，写出来字迹清晰鲜活，村人等着来买。村子里的学堂、书馆，一年四季用笔不断，都过来买笔。一个个满满的的蓝花布包袱渐渐空了。那些买笔的人，并不急着走，他们还有重要的事情要办，央求爹爹给他们帮忙，要买东昌府印制的书本，下次卖笔来时捎带。“东昌作坊，书笔两行”是说东昌府不但代代相传制作毛笔，木板印书业也是闻名全国。《礼记》《尚书》《春秋》《论语》《诗经》《道德经》《山海经》《左传》等等，列了一大串书名。爹爹再去浚县，大车上装着的不光是各式毛笔了，还有大半车的书籍，真正成了书香满车。在爹爹的马车上，“东昌作坊，书笔两行”，果真是名不虚传的。东昌府印书坊里，本来概不赊账，但是爹爹名声在外，书商都恭敬有加，可以让爹爹先赊欠，把书本带到外地，卖掉之后再来结账。 信岭从小就长在笔铺里。做笔的，买笔的，送货的，家里人来人往。 做毛笔的活计白天干，夜里也干。夜里点着煤油灯干，点着蜡烛干，一天做工十四个小时。这是个慢活儿，又是细活儿，一点儿一点儿用手搓、捻、雕、刻、理、顺。就像古时做衣服，都是一针一针缝制，不能有一丁点儿马虎。 长江以南气候温和，水草丰美，那里饲养的白山羊，毛色洁白似玉，历来是制作毛笔的佳品。爷爷选料都是用最好的，羊毫就选江南白山羊毫。狼毫是用黄鼬尾巴上的毛制成，东北“北狼毫”、“关东辽尾”，以入冬以来的毛最佳，细密锐利，润滑富有弹性，做狼毫笔爷爷就选辽尾。安徽出产的野兔毛，取项背之毫做笔，因色呈黑紫而得名，紫毫便是来自安徽。 每一个送货的人来，爷爷亲自把关，他把各种原料对着太阳看光泽，揉搓看弹性，放到鼻子下辨味道。其实行家一眼就能看出来品相，爷爷还是那么认真，一一验货。送货的人不敢有诈，好货都会送到张家的笔铺。只要是好货，哪怕贵点儿，爷爷也会照单全收。 爷爷教给信岭东昌毛笔制作讲究“三义四德”。“三义”是说制作工艺：精、纯、美。“精”指拣、浸、拨、梳、结、配、择、装等七十二道工序，每一道都要一丝不苟；“纯”指选料严格细腻，“千万毛中选一毫”；“美”指形、色及配合的毛杆、刻书、装潢要协调统一。 “四德”是从毛笔书写效果上说，“齐、锐、圆、健”。“齐”指笔头饱满浓厚，吐墨均匀；“锐”是笔锋锐尖不开叉，利于钩捺；“圆”指圆转如意挥扫自如；“健”指健劲耐用，不脱散败。好笔彰显书画之人的笔力，受人喜欢。 七十二道工序中，又分两大工序，制作笔头因为在水盆里制作就叫水盆，制作笔杆叫干棹。水盆和择笔最为复杂，需要先经选料、浸皮、发酵、采毛、水盆、分毫、熟毫、胶头、装管、剔修、刻管等十几道小工序。家里做工的人，在门厦后面的六七间堂屋里，坐在长凳上，坐在桌子前，低头敛目，带着围裙、套袖，拿着笔杆或者拿着笔头，用毛刀、梳子、快刀、笨刀、刻板、帖子板、附笔板、絷子、梳瓦、挖刀等工具，来回轮换，双手忙活。不仅制作工序要求极严，而且对制笔人坐向、坐姿和双脚摆放都有严格要求。做好的笔头装进笔斗里，装进笔杆里。笔杆上刻着妙笔生花、金榜题名、厚德载物，如意、平安、吉祥等等字样，笔头、笔斗、笔杆三者固定结实，一支崭新光亮的毛笔就顺利完成。爷爷执着、认真，按他的的要求，做好的毛笔达不到“三义四德”标准，绝不出售。 越是知道了爷爷这个脾气，来买毛笔的人反而越多。前店铺，后作坊，自产自销，批零兼顾。方圆百里的人家，用笔都会上门。外地的商人，会赶马车过来批发。 大管家爷爷穿着长袍，捋着山羊胡子，在笔馆里转悠。口中念念有词： 东昌毛笔元代来， 乾隆道光最神采。 张堤口村祖业承， 远销八方名在外。 爷爷给信岭讲制笔业祖师爷蒙恬的故事：蒙恬是秦朝大将，以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，制成苍毫名曰秦笔。那是毛笔的祖宗，现在的毛笔都是在秦笔的基础上一代代改良，在使用中逐渐改进变化。 聊城光岳楼为清朝乾隆皇帝南巡三十六行宫之一，乾隆帝六次登临，题诗十三首。由康熙帝御笔亲书的“神光钟暎”牌匾，悬挂在光岳楼二楼南面檐下，蓝底金字，匾额边缘有龙纹和玉玺装饰。康熙帝当年书写匾额所用之笔，便是东昌毛笔。“神光钟暎”牌匾，成为光岳楼的点睛之笔。光岳楼与它四面的众多牌匾，金碧辉煌，光彩夺目，辉映一方。 清顺治三年(公元1646年)开科大考，聊城人傅以渐用东昌毛笔写出了光彩照人的文章，深得顺治皇帝赞赏，并御笔钦点开国状元。傅以渐文才盖世，智压群芳，成为康熙皇帝的老师，傅以渐与东昌毛笔，光映东昌。 清康熙六十年，东昌府邓楼人邓中岳用东昌毛笔进京应试，被康熙帝朱批“字压天下”，钦点为头名状元。邓钟岳热心桑梓，在聊城留存大量墨宝，现在光岳楼所悬“太平楼阁”、“就日瞻云”匾额均出自他的手笔。康熙帝赞了邓中岳书法，等于是赞了东昌毛笔。东昌毛笔名声大震，求笔者络绎不绝。各地学子，各地学堂，学子们练字抄经、诗词歌赋，用笔数量巨大。 乾隆年，咱们张堤口年产毛笔三百万支，村里有最大的两大笔厂，分别叫御善堂、老文友，每家都有一百多人做工。那是东昌毛笔的鼎盛时期，咱们都是御善堂的后代…… 东昌府风水宝地，东昌毛笔闻名遐迩。南方秀，北方雄，东昌毛笔游遍大江南北。信岭支着耳朵听，托腮遐想。他为自己是东昌毛笔制作世家，内心充满感动和自豪。 恍如隔世，他看见了爷爷说的那一切。信岭穿越时空，重叠历史。他到了那个年代，那个年代来到了今天。那时和现在，笔铺都忙碌着，他看见了爷爷的童年。现在的笔铺里，爷爷十个手指细长，是沧桑的，布满皱纹和裂痕。那时爷爷的手指细嫩、灵活，像毛笔的笔杆。无论那时和现在，爷爷对毛笔制作流程都是熟记于心，娴熟地完成一道道工序。 信岭在笔馆里跟着爷爷和爹爹，十四岁正式当学徒，干焯学了四年半，水盆学了五年。当了师傅以后，他也像爷爷和爹爹那样，认真给弟子传授做笔各道工序和方法。 这一干，就是一辈子。 现在的张信岭已经是八十有五的耄耋老人。他每天都会到孙子的笔铺里去，看看满屋子大大小小的东昌毛笔，便觉得舒服。他帮着孙子忙活一会儿，选一些狼毫、羊毫，梳理笔头。或者坐在门口椅子上，拄着拐棍晒太阳，看院子里关于毛笔的墙画，云淡风轻，想着热乎乎的往事。 张信岭手里还是经常攥着一支毛笔。光亮的笔杆，柔润的笔头，笔杆上还是刻着那几个字：孜孜不倦。这一支已经不是他小时候把玩的那一支。那一支爷爷做的，早已经被他用秃，后来爹爹给他做，现在这一支是他自己做的，依然是一支玉兰蕊羊毫。 孙子张占国说，经常有人来家里或者网店购买东昌毛笔。经常有本地人、外地人，慕名参观笔铺。一进门，就啧啧声不断。除了本地人，来笔铺的还有台湾人，香港人，韩国人。尤其游过东昌盛景光岳楼之后，团长带队，集体到笔铺的人，络绎不绝。 张信岭与孙子张士国，热情接待各路来访者。讲起来东昌毛笔的前世今生，张信领滔滔不绝，有说不完的话题……他还会背诵小时候的歌谣： 毛笔字壮美， 世人都公认。 笔墨与纸砚， 数笔最要紧。 …… 东昌毛笔元代来， 乾隆道光最神采。 张堤口村祖业承， 远销八方名在外。 东昌毛笔创造了一种大时间、大空间。是张堤口的、道口铺的、东昌府的，是整个聊城的一个符号，一张名片，一个金字招牌，代表了历史上的东昌人与现代的东昌人一直活在文化的优雅里，浓厚的文化底蕴和氛围里。 一个会写字的人，被笔墨浸润，毛笔便有了温度，有了灵性。东昌毛笔让一个人妙笔生花，畅所欲言，华章不断。他便能洒脱、从容、淡定，生命扩展。也许等因缘具足，一支笔也有可能改变一生。 墨汁变换魔术，成龙飞凤舞的文字，翰墨飘香。毛笔字和它的意，飘逸着，带给人秀丽、高贵、优雅之感。附庸风雅、吟诗作画的雅士拥有一支毛笔，就有了旷达和超脱，就有精神上的富足。一支笔，可以大书天下美文。一支笔，可以表达更多外在感知或者内心的悸动。笔墨吐奇葩，人生当写意。东昌毛笔让张堤口发光，让道口铺发光，让东昌府发光，让大聊城发光。 张堤口成立了书法课堂，除了教孩子们制作毛笔，还教他们练习书法。孩子们做得仔细，写得认真。这些孩子参加市级、省级、国家级传统工艺制作、毛笔书法比赛，已经多次获奖。张信岭看着娃娃们手捧大红奖状，表情灿烂的照片，他的皱纹里也是笑容。 他欣慰地喃喃自语：中国文脉，有东昌毛笔的一记功劳。东昌毛笔，后继有人……一支轻盈的毛笔，在他眼前，飞旋了起来。 注： 1，毛笔歌谣1，来自网络。 2，张信岭与孙子张士国，为张堤口村非物质文化遗产传承人。  聊城东昌府区县志记载：张堤口村，位于“道口铺”南4.3公里。明朝万历年间，张姓自冠县柳林许后庄迁居此地立村，以姓氏命村名张庄。又因该村座落在秦朝御龙堤，上、下两堤口之间，故更名为张堤口。 ——题记 当秦始皇的车马队威风凛凛、威武雄壮地从御龙堤上驶过，一定惊艳了张堤口人的眼睛。曾经多少年，那些兵将在张堤口大堤上修堤筑坝，人群熙攘鼎沸，马队挟风裹雨。人们从别处挖土，千担万担，从南到北，从北到南，日夜不停歇。晒了太阳晒月亮，汗水和泥土湿透黝黑的脊背……一道高高的大堤站起来了，闪着白光，切割了东西两方，阻挡了不羁的洪水…… 随着热闹和喧嚣的烟尘逐渐隐去，张堤口人也是又平静地做着自己该做的事情。有了御龙堤，也许有一些人，会顺着大堤去河南，去安徽，去湖北、湖南，或者更远的南方。也许有人顺着御龙堤的另一端，到北方去，到东方去，去东营看了大海，到了黄河口，看了大海的波澜壮阔、狂涛纵横。这道高卧的大堤，是一条飞向天边的飘带，改变了一些人的思维，改变了他们的眼光和眼界，让张堤口这个平静的小村，流动起来，活泛起来。 马的时代过去了，秦始皇的兵将车马，皇家威风，在御龙堤上飞腾过、呼啸过，给道口铺，给张堤口带过过繁华、热闹。随着时光流逝，这御龙堤虽然变矮了，变窄了，但是它真实存在，并没有隐蔽或者消散。漂浮如梦，是一种曾经的辉煌。 一位老乡说：“在大堤两边，还有下堤口村、徐堤口村、任堤口村。”都是在御龙堤堤口上的村庄，再远一点，还有靖堤口、黄堤口、高堤口、王堤口、武堤口、姜堤口、于堤口等等，百余个，好像拴在御龙堤上的一串铃铛，风儿一来，叮当作响。 一个上午，当我来到御龙堤上，被秋风吹拂。照过秦始皇的阳光今天又照耀我。当年刮过御龙堤的风，今天又再次刮过。秋风不语，只是从南到北，从北到南，吹绿树木，吹熟庄稼。 御龙堤被高高的玉米秸秆包围着，但是依然能看出来高高的地势。御龙堤西南、东北走向，西边高，东边低。据村里老年人讲，从前御龙堤高出地面两丈，有两米多宽，人们到田里去，一般都走堤下沿，直接进田。多年过去了，御龙堤被开挖，被风化，依然还是明显的西高东低。大堤与西边农田齐平，东面农田却是凹下去的，至少半米。能看出来，越往东地势越洼，每到下雨，西边干爽了东边地里还存着水。 御龙堤，这个响亮的名字，从小就住在张堤口人心里。就像一枚春天的叶芽、一个秋天的果实，或者村里的一棵榆树、一座老屋，都是熟悉、熟稔的，一抬头就看见，一张嘴就说出。 秦始皇嬴政，中国第一个称皇帝的君主。嬴政出生于距离东昌府不远的赵国都城邯郸，十三岁时继承王位，建立秦朝，并自称“始皇帝”，先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业。 秦王嬴政在位三十六年，留下了数个庞大的工程，成就了秦帝国的千古绝唱，如：修长城、秦直道、修灵渠、秦始皇陵，这些都是世界上重要的历史文化奇迹。 古时多凶年，水患较多。常常暴雨连连，洪水泛滥，泥沙淤积，河道堵塞。为了治理水患，秦始皇修建了三个著名的水利工程，造福了子孙后代，功利千秋，开创了中国古代水利史上的新纪元。 都江堰于公元前256年修建，是一个巨大的综合性工程，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协合统一，具有防洪控旱，灌溉良田的双重功能。都江堰建成后，彻底改变了成都平原的面貌，使之成为沃野千里的天府之国。直到今天都江堰还在发挥重要作用，也成为了著名的世界遗产和旅游胜地。 灵渠为始皇帝在征战岭南时修建。连接长江、珠江水系，修建在广西境内，全长不到四十公里，是中国最古老的运河之一，有着“世界古代水利建筑明珠”之称。灵渠之水流淌，让岭南文化融入到了中原文化，也让岭南成为了中国不可或缺的一部分，历经将近两千年，灵渠至今也还在造福百姓。 郑国渠属于最早在关中建设的大型水利工程，位于今天的陕西省泾阳县西北25公里的泾河北岸。西引泾水东注洛水，长达三百余里。古时陕西渭河平原，辽阔无际，属黄土冲积地带，十年九旱，雨水稀少，常常是种上粮食却颗粒无收。为了改变这种灾难，公元前246年，秦王赢政专门请来了韩国水利专家郑国来实地考察，修了郑国渠，约十年才修建完工。郑国渠竣工后能灌溉方圆土地几百万亩，从此多灾多难的关中平原变成良田万顷。 秦始皇高瞻远瞩，建设水利有万世之功。 中华民族的母亲河黄河，生性桀骜不驯，“善淤、善决、善徙”，造就了中、东部地区最为广袤的冲积平原。河流迁徙不常，上游苦于溃决，下游苦于淤塞。不少良田被黄河水冲毁、淤废、湮埋。据《黄河志》记载，历史上，黄河决口泛滥约一千五百次，其中较大的改道二三十次，重大改道有六次。所以才有了“三十年河东，三十年河西”的说法。有人说：黄河故道，变迁无数，就是一部中国水利科技史的露天博物馆。 黄河下游河道经历了从北到南，又从南再到北的大循环摆动。黄河摆尾有时摆到东边西边，有时摆到北边南边。其中决口、改道不计其数。途径之地，制造黄沙淤堵，沙尘漫天。有些地方的黄沙一尺多厚，淹没了土地和道路。风刮过，留下的痕迹波浪一样伸展。有人想走过去，深一脚浅一脚，陷进去再拔出来腿，走了很长时间，才走了一小段路。他满身是土，一张嘴，沙土跑进嘴里。回头一看，踩过的一尺多深的脚印，又被风填平了。路过的人成为“土人”。 由于黄河经常金龙摆尾，古时黄河流经东昌，制造出不少水患。每当灾难来临，“夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖”，（现在的聊城各地，比如道口铺、冠县、临清、茌平、东阿、莘县马西林场等都是黄河遗迹，称为黄河故道。） 据《史记》记载，西汉以前黄河流经大名（今属河北省邯郸市），春秋战国时期，黄河下游已普遍兴筑堤防。但各诸侯国以邻为壑，堤防既不规则又不合理。秦朝统一各国后，“决通川防，夷去险阻”，对堤防进行了全面整治。不断增修石工，加高增厚，多次对各处堤坝进行加筑，使百姓鲜受灾害。 张堤口御龙堤附近，属于黄河冲积平原，有些地方地势起伏，还可以清晰看到河道，且河堤河道内都是沙土质地。我蹲下身子，抓起一把土，用指尖一捏，一撮，土粒之间，有绵密的沙质感。即使是潮湿的，也是分离的，不抱团不板结，知道这是沙土。村里老人讲，这里从前黄浪翻滚，泥沙俱下，黄河水咆哮奔腾，数次淹没农田，黄河水浪头有一人多高。村上是黄河故道，地里的沙土都是从前黄河水带来的。 我一下子明白了，秦始皇当年为什么要跑马修堤。原来是想制服和束缚黄河，用堤坝揽住狂涛，不让它伤害或者尽量少的伤害农田，影响百姓的生活。黄河为巨龙，防洪大堤为御龙堤，御龙堤的寓意就是降服黄河水，目的就是为了一方百姓平安，造福社稷和人民。名副其实寄寓了对御龙堤，坚固不溃的美好愿望。 看来，秦始皇当初修建御龙堤时，一定是有着雄心壮志。他与他的将士，也一定有过数次夜不成寐，商议御龙堤的起点、终点、走向。规划完成计划和方式。御龙堤在古时为“万里长堤”，是秦始皇为治理水患跑马修建，为修建大堤曾经累死战马。老人说，御龙堤起点从今河南浚县向东北延伸，一直到海边……一条三百余里的郑国渠，还修建了十年，不知劳累了多少兵将，而这一条路过张堤口的万里长堤，又是修建了多少年？有多少将士、多少百姓、多少战马看见了大堤上的日出与日落！辛苦的劳动或者根本就没有一点闲暇看一眼太阳。1700多年前，当时的简陋条件，其艰辛和艰巨，难以想象。 御龙堤在秦代，已经为东昌百姓，为道口铺百姓，为张堤口以及这条大堤沿线的各个村庄阻止了多次黄河决堤水患，遮挡风雨、洪流。百姓安居乐业，旱涝保收。修筑御龙堤之后，农田得到有效保护。多余的大水流向其他河道，干旱的庄稼得到灌溉，保证了百姓休养生息，平安丰收。 站在张堤口的大堤上，向西南望不到头，向东北望不到边。秦始皇修建御龙堤，不是建造金碧辉煌的楼台，不是用来观光，不是用来炫耀皇家威风，是为了防御自然灾害。御龙堤无关军事，无关战争，它不是峪口，不是关卡，秦始皇只想他的国家政通人和，他的子民丰衣足食。 御龙堤不仅仅是一段风景，一道历史遗迹。也是一种象征，一个坐标，是张堤口历史上的明亮。如今随着时代发展，各地环境治理和科技发展，无论城市和乡村，人们生活水平显著提高，御龙堤也像灵渠一样，成为一个记号，一道光芒的印痕。现在的御龙堤与时间抗衡也与时间和解，它以温和的样子，平静、安宁、从容着。 在秦始皇的水利工程历史上，御龙堤也是浓墨重彩的一笔，是一方百姓的福祉。  翠薇，本名崔会军，女，山东聊城人，中国散文学会会员，山东省作家协会会员，山东省第16届中青年作家高研班学员。出版诗集《在内心，种植一盆兰草》。聊城市诗人协会副主席、秘书长，东昌府区作协副主席，《鲁西诗人》责任编辑，《作品》特邀评论员。山东省第三届齐鲁文化之星，聊城市第二批文明之星，聊城市首届签约作家。作品散见于《诗刊》《星星》《诗选刊》等。在全国征文比赛中多次获奖。 |
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