|
2018年3月5日、10日盐城市悦达出租汽车有限公司组织部分员工先后分两批赴日本进行旅游考察。日本，亦称东瀛，中国古籍中称之为扶桑。扶桑原本是中国古代神话传说中的地名。后来，《梁书·诸夷传·扶桑国》记载：“扶桑在大汉国东二万馀里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”这是我国历史书中第一次述及这里的地理位置，包括国家政体、法律宗教、风土物产，等等。因神话传说的影响，扶桑究属何处，是有争议的，有说是古墨西哥，也有说是山东曲阜。今专指日本已无异议。日本是单一民族国家，除北海道曾有过他族以外，清一色的是大和民族。中日两国一衣带水，历史上曾经有过较长时间的和平相处，唐代更是中日邦交的辉煌时期。明代以后，我东南沿海迭遭倭寇骚扰。到了近代，日本屡屡侵我疆土，戮我同胞，特别是“卢沟桥事变”发动全面侵华战争，对中国人民犯下了滔天大罪，这是永远不能忘却的。避开民族仇恨，在民间正常的国际往来中，我们踏上了日本国土，开始了为期一周的行程。
赴日旅游考察第一批员工为副总经理夏群林夫妇及陈以鉴、陈传松一行四人，第二批为总经理夏群标及徐银春、邵银、商粉华一行四人。两拨人的行程大致相同，均是乘坐“春秋航空公司”飞大阪的航班。第二批四人中途与先期到达的董事长夏秦会合。3月6日我们旅游考察的第一站，是位于日本纪伊半岛中央的奈良。公元710年至794年，奈良曾经一度是日本的首都，称为“平城京”。“平城京”是仿效中国唐代的长安城而建造的大规模国际都城，西方的文化、艺术、建筑等经过“丝绸之路”也输入到这里。在佛教传到日本的公元6世纪至8世纪期间，奈良一直作为日本的政治、文化中心而繁荣。作为古老的文化城市，奈良拥有众多的古寺神社和历史文物，享有“社寺之都”的称号，被日本国民视为“精神故乡”。这里是日本古代文化发祥地之一，存有以东大寺、法隆寺、春日大社为代表的世界文化遗产及佛教建筑、佛象雕刻、国立博物馆等许多国宝和重要文化遗产。 游奈良，第一个要去的地方一定是奈良公园。奈良公园位于奈良市街的东边，东西长4公里、南北宽2公里，面积广阔， 奈良的名胜古迹大多在这里。在明治二十一年(1888年)这里成为县立公园，大正十一年(1922年)被指定为日本的国家名胜，是日本现代公园的先驱之一。公园里有成群嬉戏的鹿，总数达1200头，因其与春日大社流传的白鹿传说有关而受到保护，被指定为国家自然保护动物。这些小鹿大多温顺而又富于灵性，平时成群地在水草丰美的林间觅食，每当游客购买专供鹿吃的食品，就会有鹿群围过来，昂首等待人们去喂它，十分讨人喜爱。这里的人与自然和谐相处，就自然风光而言，一年四季无论何时，也都有吸引人眼球的景观。群山环抱，旷野田间，街头巷尾，满目春樱秋枫，滴翠流苏，绚丽烂漫，总让人流连忘返。特别值得提及的是，坐落在这里的唐招提寺，这是中国唐代高僧鉴真东渡日本后于759年建造的。从天宝元年（742）到天宝十二年（759）鉴真先后六次东渡，最后终获成功的这一年，鉴真已经66岁且双目失明。鉴真自从发愿东渡，受了五次航海的挫折，第六次到达日本时，前后同伴已死去36人，可谓历尽艰辛，玉汝于成。他博闻强识，精通三藏，在日本传戒授律，深得广大僧众的爱戴，他的坐像供奉于御影堂，被日本尊为国宝。这是中国古代历史人物与日本古都结缘。1963年是鉴真圆寂一千二百年，中日两国佛教界和文化界同时举行了广泛、隆重的纪念活动，并互派代表参加，日本人士将鉴真事迹写成小说，编演戏剧。一九八0年，鉴真像首次回扬州“省亲”，在扬州和北京都受到中国人民和佛教徒的瞻礼。2010年11月24日14时30分左右，鉴真坐像在结束上海世博会的展览后，再次回到故乡江苏扬州“省亲”。30年间鉴真像两度回乡“省亲”，加强了中日两国佛教徒和人民之间的友好关系。
奈良匆匆别过，我们来到京都。京都位于日本本州岛的中部。这里曾经长期是日本的首都，城市主体模仿中国唐朝的长安和洛阳营建而成，这是我国古代文明对日本城市建设和命名产生的重大影响。从公元794年建都开始到1868年迁都东京的一千多年间，京都一直是日本政治、经济、文化的中心，拥有丰富的文化遗产。废都后的京都府是日本人口较多的自治体之一，拥有140万人口，是日本第七大城市。京都，日本人称之为“心灵的故乡”、“精神的故乡”，是日本的文化象征之地。几个世纪中，京都曾多次毁于战火，但由于其珍贵的历史价值，第二次世界大战期间却没有遭到大规模的空袭（仅1945年1月16日到6月26日遭到了5次小规模袭 ，后被美军官方下令禁止空袭）因此，无数的寺庙、神社以及其他极具历史价值的建筑得以保存下来。 在京都，我们游览了金阁寺。金阁寺正名是“鹿苑寺”，原为室町时代幕府将军足利义满的山庄。足利义满10岁继任室町幕府第三任征夷大将军，成年亲政后，充分显示出卓越的领导才能，1392年结束日本南北朝分裂局面，完成了国家统一，在全国范围确立起室町幕府将军的绝对统治权，成为室町幕府最盛期的缔造者。1394年足利义满让将军职位于儿子足利义持后出家为僧，其山庄改为禅寺。因该建筑物外部墙面包有金箔，故名金阁寺，与二条城、清水寺、岚山并称为京都四大名胜。金阁寺1950年毁于大火，1955年重建。金阁寺是京都的代表性景观。京都的名胜古迹很多，有清水寺、银阁寺、南禅寺、龙安寺、仁和寺、妙心寺、天龙寺等著名的寺庙；有园林建筑的代表宝池公园、平安神宫；有宫殿建筑的代表修学院离宫；还有诗仙堂、曼殊院，等等。除此以外，京都还留存着活的文化遗痕——艺伎。为让我们京都访古有更多的收获，进一步了解京都的历史文化，导游带领我们一同去领略艺伎的风采。艺伎是日本一种表演艺术职业，产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性，游走于京町界外，俗称町伎，主要在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。18世纪中叶，艺伎的职业渐渐被女性全部取代。日本历史上的艺伎业相当发达，京都地区曾经艺馆林立，从业人员多达几万人。不过，艺伎业在二次大战后迅速萧条了，只是在经济复苏后一段时间内，随着公司公关业的升温，旅游业的兴旺，艺伎又兴盛了一阶段。80年代末到90年代初，艺伎还保留有几百人之多。但随着泡沫经济的破灭，日本经济的衰退，公司生意锐减，艺伎业再度陷入低谷。据估计，目前京都的艺伎剩下只不过200人左右，而且陪客的机会也大大减少了，可谓是“门前冷落车马稀”。一些艺馆转作他用，服饰、乐器变卖或出租，艺伎转到夜总会当招待，艺伎业的衰退已成为不争的事实。如果人们能够见到艺伎，提出要与她合影，一般还是来者不拒的。还需提及的是京都岚山，这里有“京都第一名胜”之称，是春季看樱花，冬季看红叶的好地方。1919年4月5日，留学日本的周恩来游览岚山时，写下了著名的诗篇《雨中岚山》，这是中国近代历史人物与日本古都的缘分。20世纪70年代末，日本的有识之士、部分日中友好团体发起筹建周恩来“雨中岚山”诗碑的倡议，以纪念他为中日友好事业呕心沥血的伟绩。诗碑建成后，邓颖超同志还曾亲赴日本，为诗碑落成揭幕。
【作者简介】陈以鉴，男，江苏射阳人，1955年1月生，1982年7月毕业于苏州大学历史系，盐城师范学院历史学专任教师，长期执教中国古代史、中国史学史、历史学理论。业余爱好诗词歌赋。
|
