|
作者：胡秋萍 从作品的整体性来看， 《草圣帖》相对于《珊瑚帖》、《值雨帖》等尺牍写得较为理性， 没有破笔散锋、收笔细弱以及随意的地方。用墨也比较圆润典雅， 只有最后两行显得用笔稍轻。整篇作品章法的排列中， 行距也比较均匀， 没有太多的变化和过分的夸张。笔墨的温润似乎与内容的理性较为统一。  《草圣帖》内容：“草书若不入晋人格， 聊徒成下品， 张癫俗子， 变乱古法， 惊诸凡夫， 自有识者， 怀素少加平淡， 稍到天成， 而时代压之， 不能高古， 高闲而下， 但可悬之酒肆， 光尤可憎恶也。”表达了米芾对草书不同于他人的见解。此帖最后没有落款， 但内容和书写都比较完整、规范， 尚适合初学草书者学习临摹。 一、控制笔锋的提按， 用笔准确、凝练“学书须得趣， 他好俱忘， 乃入妙。别有一好萦之， 便不工也。” (米芾《海岳名言》) 米友仁对其父临古之功也有记叙：“先臣芾所藏晋唐真迹， 无日不展于几上， 手不释笔临学之， 夜必收于小箧， 置枕边乃眠。” (岳珂《宝真斋法书赞》卷十九《米元章临右军四帖》) 可见一个人一生执著于一件事必有大成。  米芾为了书法， 他好俱忘， 手不释笔， 晚上睡觉也要放在枕边， 方可入眠。如此忘我地乐在其中， 怎会不技法精良？米芾才情四溢， 为人率性， 他的字里行间又常常透露着不可抑制的狂放傲然真性情。《草圣帖》在用笔上与其他行书帖在用笔的爽劲方面有相同的地方， 但在入笔、收笔处却显得更含蓄、蕴藉， 入笔有藏锋、逆锋、搭笔、切笔， 而没有其他行书过多的露锋和尖笔的现象， 收笔处也干净利落， 气息一贯到底。 可以想象， 他写此帖时由于内容对书法理性的评述， 使得他在书写时的笔墨表现也较为理性， 尤其细节小动作准确凝练。米芾长期以来对笔法的自觉强化训练和用心领悟， 使得他在笔法与结构的表现上随心所欲而不逾矩。写字用笔不是用傻力和蛮力， 而是有控制地将笔锋按照所要表现的点画、线条依法度进行提按， 既流畅秀润又典雅耐看。   如“晋”字， 一横接下来三点， 提笔有控制地按下再提起三次， 动作迅捷而准确。“入”和“人”两个字都是一撇一捺， 而且相隔较近， 处理不好就会雷同， 能感觉到米芾写此帖没有刻意布局而是信笔为体， 一个反捺一个正捺虽拉得都较长， 但字势的重心安排不同， 收笔时都贯气到底且干净利落。 二、行笔如“风樯阵马”, 方圆兼备说米芾行笔如“风樯阵马”是指其速度迅捷， 用笔爽朗清丽， 结构诡奇。在《草圣帖》中， 字的结构变化没有他在行书中变化突出。因为是小草， 字与字之间也较少连绵引带， 然而， 虽不连绵， 但我们能感到他行笔的速度之快捷。他提倡写字哪怕小字也要提笔悬腕。“作字必悬手， 锋抵壁， 久之， 必自得趣也。” (米芾《自叙》) 我们可以细心体会， 悬腕写出的字与不悬腕写的字精气神不一样。悬腕书写笔头才能更加灵动， 纵横舒展的自由度更大， 可随意加快或放慢速度， 点画显得生动活泼， 线条也更有弹性， 使转才能做得准确到位。米芾在使转处用笔是方圆兼施， 这样字体形态变化比较丰富。如“张癫俗子， 变乱古法”几个字转折处多用方折， 显得果断而斩钉截铁。  而最后两三行字， 随着情绪的舒展起伏变化， 用笔速度加快， 线条更加流美畅达， 转折处多用圆笔绞转。《草圣帖》从开始用笔的沉稳厚重到快要结束时线条轻盈流畅多变来看， 我们感到了米芾书写时内心情绪的变化， 写到最后由于情绪起伏， 线条也跟着飞动起来了。全篇的用笔精细， 结构完整， 使我们不得不叹服米芾“集古”式的不懈锤炼所达到的技法和才情的高度。 三、对于局部的夸张， 不可再过分强调我们在临摹古帖时， 一定要用心分析原帖用笔、结体、章法， 发现其最能令自己感动的地方， 这样才有利于学习和掌握。当然， 无论哪一种帖， 每个人被打动的地方会不一样， 取舍也会不一样。所以即便同临一个帖， 我们自觉或不自觉吸收的东西也会不同， 最终写出来的字的面貌也不同。 由于是墨迹， 原帖中难免有作者较率性或夸张的用笔， 对于这些地方我们就不能再去过分强调它了， 否则， 就会显得俗气。如：第六行最后一个字“之”字的最后一笔， 收笔时似乎少了一点提按动作， 笔锋有点尖， 但也显得俏皮。另外， 第一行最后一个字“格”的第一横入笔按得又较重， 比较夸张且露锋。  另如“加”字左边“力”的一撇收笔处回锋拐了个小弯， 还有倒数第二行的“之”字的第二笔收笔处顿得也较重， 中间还缺少提按， 使得“之”字不像“之”, 反倒像个“了”字。这些地方都要我们用心读帖并多加领悟， 深入分析研究， 方知自己该如何临摹吸收， 以达到学习的目的。 |
|
|
