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转眼一周多没有写文，最近也确实疲惫的很。累得很了晚上还是会断断续续的看点历史，开怀，也的确解乏。 《资治通鉴》的确是部大巨头著作，但看百年王朝兴衰，英雄人生起落，短短几句，寥寥数语，即一笔带过，实在令人嗟叹。感慨之余，顿感自己日常所遇，实在不值一提。之前说了三遍，还是想说一句：这真的是一部好书，但也要到了一定年纪，才可能慢慢看的进，看的懂。 曹操刘邦项羽已经家喻户晓了，今天讲一个偏冷门的人物，给大家解乏。 北魏第一名士崔浩，其实也是如诸葛亮一般颖悟绝伦，才智渊博的人物，但为何最后还是落到惨死的下场呢？ 我们可以说，他是成于智，败于德。 崔浩精于占星之术，其实是基于对时局和形势精准的把握，占星为虚，时局为实，虚实结合，才能迸发出惊人的能量。在刘裕北伐形势的讨论中，他又能脱离皮相之论，鞭辟入里，确实担得起拓跋焘“然其胸中所怀，乃过于兵甲”的赞誉。 在作为汉臣却赢得了君主同榻而眠待遇，走上人生巅峰之际，为何又遭致杀身之祸？可以说性格，但我更想把它归结为“德行”。聪明固然重要，德行更是必要。我们看看他做了哪些“要命”的事情： 1.在争论是否讨伐柔然一战时，为了口舌之快，以“作为夏国的天文专家，为何不曾看出亡国败征？”来攻击张渊，徐辩，这是以别人亡国之殇来揭他人伤疤，不厚道，也不可取。这在后来许多事件上都有重演。 2.被他人的追捧冲昏了头脑，变得狂妄自大，没有察觉到国史篆刻于石碑之上，相当于在翻鲜卑族往日恶习的旧账的凶险，从而栽在了国史案上。如果一直能保持平常心，戒骄戒躁，以他的聪明才智，完全是可以规避风险的。 性格也是德行。观史知今思进退，做人不争口舌之快，能够体察他人的难处；起时不骄，落时不馁。虽然当今时代不会再轻易因为几句话说错几件事做错而掉脑袋，但能做到修身修德，就更容易广交朋友，把事做顺，把路走宽，你我共勉。 PS:吴起这个人我也很感兴趣，下次有机会再聊聊他。 |
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