宁为玉碎 不为瓦全的论据 以及宁为玉碎 不为瓦全留得青山在，不怕没柴烧的的反面论证

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宁为玉碎 不为瓦全的论据 以及宁为玉碎 不为瓦全留得青山在，不怕没柴烧的的反面论证

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• 话题设计阅读下面的材料，根据要求作文。中国有句古语：“宁为玉碎，不为瓦全。”历史上，人们对于“玉碎”和“瓦全”却游着不同的选择。屈原“宁赴常流葬乎江鱼腹中”也不愿“以皓皓之白，而蒙世之温蠖”，而司马迁却“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞”。请以“玉碎与瓦全”为话题，联系社会现实，写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。构思引导：这个话题，可以检验同学们的文化积淀——对“玉碎与瓦全”的理解，也可以考察同学们的辩证思维能力——对“玉碎与瓦全”辨析。“瓦全”有时也是更高层次的玉碎，如司马迁为了理想，宁愿牺牲自己的名誉，而名誉在古代是比生命还重要的。在本话题的写作中，同学们首先要弄懂在话题作文中，话题的作用是什么？话题的作用是点明文章的写作中心。所谓话题就是谈话的中心，借用到话题作文中，起的作用还是指明作文的中心。因此同学们的作文务必扣住“玉碎与瓦全”这一中心。其次，要弄懂话题作文中材料起什么作用？材料的作用是标明写作的范围。也就是作文的内容不能超出材料限定的范围。本话题中，同学们可以侧重谈屈原的“玉碎”，也可以侧重谈司马迁的“瓦全”，也可以二者对比着谈。不过不论怎么写，都应该紧扣“玉碎与瓦全”这个中心。学生作文示例：去留肝胆两昆仑春雨绵绵，此恨亦绵绵。长安的牢狱里走出了一位刚刚脱下囚服的人，他那蹒跚的脚步和满面横流的泪水换来是的五千年史家永恒的绝唱！他，他就是司马迁。初夏的骄阳照在沦陷了的郢都也照在滚滚北去的汨罗江上，一位衣衫褴褛的老人走到了江边，一声常叹之后，便怀抱大石“一跃冲向万里涛”。他用生命为中华民族精神添了一道最绚丽的光芒。他，他就是屈原。秋风萧瑟，“无边落木萧萧下”。眼，在流泪；心，在流血。国破家亡之后，他似乎已经没有活下去的必要，但拭干眼泪之后，他终于重整旗鼓，乘风破浪，一举重补金瓯。他，他就是郑成功。北国的冬日，飞雪连天。一对蒙古骑兵押着一位蓬头垢面的囚人奔赴刑场。面对枭首灭族之威逼，高官厚禄之利诱，他毅然选择了“玉碎”。他的鲜血染红了大都城的雪地，也照亮了铁蹄下的神州和神州之上的苍穹。他，他就是文天祥。是的，“玉碎”者是英雄，“瓦全”者也可能是英雄。英雄的“玉碎”出于道义，英雄的“瓦全”出于责任。这一点最好的明证便是戊戌变法失败以后的喋血与流亡。康有为南下香港，梁启超东渡日本，留得了青山在；“六君子”菜市口喋血，照亮了汗青。谭嗣同说得好：“非有死者无以酬圣主，非有去者无以图将来。”是的，去留肝胆两昆仑。然而，在今天这个世风日下、物欲横流的时代，还有多少人会在意这回荡史册的激昂、照亮过苍穹的慷慨？历史的悲剧是弥散于天地间的正气所凝成的沉重的歌声，而今社会上种种真正可悲的演出只能成为未来的笑料。“玉碎与瓦全”的精神是一个民族赖以存世五千年的脊梁！龙的脊梁！同胞们啊！名车可以丢，豪宅可以丢，但民族的灵魂不能丢啊！当国人重读那一段段悲壮而又绚丽的“玉碎与瓦全”的时候，回肠荡气之间，巨龙便可以飞升！点评：本文气势磅礴，反映了作者的一腔正气，满腔热血。文章立意高，把“玉碎与瓦全”归为民族之魂，且言之成理，令人不由不点头称许。作者知识面宽，绘景状物叙事能力强，短短数语，四幅人物图立体地呈现于读者面前，给人一种充满形象的震撼。基础等级：51发展等级：8