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吴山，据明田汝成《西湖游览志》，乃是吴、越的界山，由七宝、峨眉、紫阳、云居等数个小山峰组成，站在山巅，左江右湖，太庙市井，尽收眼底。 吴山的摩崖石刻，集中在云居、三茅观、青衣洞、瑞石洞、云隐洞、紫阳山等处，蔚为大观，其中既有唐宋的古刻，也有民国初年浙江体育会的近刻。据资料，吴山有摩崖石刻七十多方，我所见到的字迹清晰可辨的约为六十来方，另有十余方仅一二字可识。张岱《西湖梦寻》中说，吴山无石不玲珑，行走其间，这些摩崖石刻则如镶嵌在石上的串串珠玑，令人目不暇接。  青衣洞右侧摩崖石刻，虽漫漶不清，但据记载，铭文乃是：大唐开成五年六月 日南岳道士邢令闻、钱塘县令钱华记，道士诸葛鉴元书。这是杭州现存年代最早的摩崖石刻之一。有资料说边上的“涌泉”二字是最早的摩崖石刻，实为以讹传讹。   刻于宋徽宗大观年间的北宋摩崖题名：张台卿、庄君猷、周民望、蔡达道......其中，张台卿即张阁，北宋末年大臣，进士出身，曾任杭州知州，临上任时，为邀宠，主动向徽宗请领花石纲事，至此，前有苏州朱勔，后有杭州张阁，劳民伤财，滋扰日盛。  吴山第一峰，传为朱熹所书，又传金主完颜亮闻说此字，便起“立马吴山第一峰”之志。据记载，完颜亮读柳永《望海潮》，见其中有“三秋桂子，十里荷花”之句，便做诗一首：万里车书一混同，江南岂有别疆封？提兵百万西湖上，立马吴山第一峰！这大约是吴山第一峰的由来。  米芾书“第一山”，这应是后人的翻刻。这三个字各地都有，尤以盱眙第一山最为出名，吴承恩甚至将其写进了西游记中。  吴山最有名的一幅摩崖对联：我来海国三千里，君在蓬莱第一峰。此联边上有款识，可惜看不清楚。     以上为《续金瓶梅》作者丁耀亢所书。丁耀亢曾隐居吴山，云隐洞附近题刻多为其所书，如“风云前江雨，花木后岩春”、“云隐洞”、“别有天”、“半壁玲珑通造化，一轮明月照前川”等。  明嘉靖年间复刻的南宋尚书省牒文：牒奉敕赐宁寿观为额牒至淮敕故牒，绍兴二十年六月日牒签书枢密院事兼参知政事巫押，参加政事余押，太师尚书左仆射同中书门下平章事押。明嘉靖十八年，右布政刘储秀重匾。 感花岩摩崖石刻，正中刻苏轼诗，位于宝成寺。据阮元《两浙金石志》，此为好事者刻之。苏轼诗写于密州，原标题为：《留别释迦院牡丹呈赵倅》，因吴山宝成寺旧称释迦院，故好事者移花接木，将此诗刻在了这里。 刻在苏轼诗一侧的题跋：千里是南华，由来祖释迦。吾诗何所往，留得牡丹花。语意轻浮，类似文字游戏，不像古人所为。 今古如身幻，乾坤与物齐。这两句似乎和上面的题诗相呼应，“身幻”，佛家用语，当指金刚经的“六如”：如梦幻泡影，如露亦如电。“物齐”，大约就是庄子南华经中的“齐物论”了。这十个行草字，写得很漂亮，但怎么看都有点于右任标准草书的影子，应该也不是古人所刻。 |
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