|
俗语、民谚作为中国传统文化不可分割的一部分，千百年来传承至今，自有其存在的道理。倒不是说俗语会有多高的文学素养，更多的是在于这些俗语中蕴藏着的思想、知识。换句话说，那是生活中的常识。 一个人可以不识字，但不能常识不通。举个例子，老话说：有人的地方就有江湖。江湖中是有规矩的，若不依照规矩办事，那么就会为江湖所不容。此处将“江湖”换成“社会”同样在理。 今天就给大家介绍一个民间中常见的常识性俗语：“喜事叫，丧事到”，两者有何区别？老祖宗道出人情世故，农村生活过的人深有体会。  喜事叫 中国，是一个好客的国度。尽管地域广袤，但几乎每一个民族对待他人时总是热情的。随着时间的演进到今天，每个民族、每个地区都有一些约定俗成的规矩。 “喜事叫”，就是一个广为流传的规矩。意思是指人逢大喜之事时，要叫上亲朋好友共同庆祝。 这里的“大喜之事”包含很多，比如大婚之喜、孩子满月之喜、房子乔迁之喜，若是家有学子学业有成，高中状元，则又有高中之喜。 值得一提的是，将自家喜事与他人分享并非我国特有习俗。事实上，其他国家民族也是这么做的，由此可大致以人类的角度说：人类是愿意分享的。  在中国民间，有喜事一定要“叫”。当然，这里的“叫”不是大喊大叫，而是去将人叫来。那么，要叫哪些人呢？ 主要是父老乡亲、亲朋好友，将自己的喜事广而告之，邀请他们来家里做客，为了表明自己的诚意，故一定要亲自上门去叫。 我们相信当让我们满怀诚意地对待他人时，他人也一定会这样对待我们。所以，诚意一定要做到十足。但需要注意一点，喜事时主家请客是会分亲疏远近的。 主家一般邀请的会是关系比较近的，若是关系比较远的，主家不会贸然邀请。 对于被邀请者来说，若是主家没有邀请自己，自己也不会自己“不请自来”，对方根本没有邀请自己的意思，又何必凑这个热闹？  须知，我国自古就有“好客、恶客”之分的，虽然办喜事的一方不会反对你凑热闹，但随席的其他宾客却会对不请自来之人十分反感，故而没有人愿意做“被反感之人”，一定要主人家亲自“叫”才会去。 丧事到 我国民间有句古话叫做：“报喜不报丧”。家里有喜事要广而告之，与他人同庆。若家里有了丧事，同样也需要告知他人。 但注意这里的“告知”只是让他人知道，而主人一般是不会邀请他人来参加丧事的。 丧事，意味着不幸。在很早之前，老祖宗就告诉咱们自己的不幸是自己的，与他人无关，他人没有责任也没有义务来帮助你。所以，怀着这等朴实的愿望没有人会要求他人来帮自己解决自家的丧事。  不过，人与人之间毕竟是有关联的，通知一下其他人是必要的，来不来就看自己各自情况，于是就有了这句俗语“丧事到”。故而在这种情况下，一般被通知到的人是一定要到的。 我们必须明白一点，这里没有强制性。但是在我们自古传承下来的常识中，“丧事到”要求我们必须尽可能的要到丧事现场，到主人家里帮忙。 因为咱们相信，谁都有低谷的时候，家有丧事，家人心情沉痛，需要他人安慰，加之诸多仪式若仅靠一家人去操办，显得其他人太不近人情。  “人情味”，是中国民间各个习俗中最易体现的东西。由人情味衍生出了许多让人尊敬的品质，比如同情，比如，善良，比如互助，又比如团结。 住过农村的你，是否见过这样的事情？ 过去农忙时节，先行忙完的一家会帮助其他村民一起工作。举个例子，插秧，一个村子里总有一两户人家人丁不旺，或者因为各种事故灾难只剩下孤家寡人。 此时，其他的村民们会默契的帮助这家人插秧、干农活，不索取任何报酬，管口水喝就成，这是“人情味”最开始的体现。  结语 生而为人，当有“人情味”，要想知人情味便须知生活常识。民间俗语：“喜事叫，丧事到”充分体现了我国民间百姓的淳朴、善良，但愿在未来的发展中人情味永不消失。
|
|
|
