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尝闻地德上载，天光下临，二气冲和，万灵毓秀。【天地分阴阳，天上星光降临，地运厚德载物，阴阳二气相交相济则万物容光焕发，山地灵秀】是以仰观象纬，先王敬授人时，俯察山川，圣人裁成地道。【观察天文变化，知人之吉凶祸福，即出生八字；观察山地形势而有风水，二者合而为堪舆学】然山川之徵应，辽缓难期，象纬之休嘉，昭明易验。【地运风水应验较慢，周期跨度长，而天象之吉凶，能应验快速】盛衰兴废，本气数之循环；寿夭穷通，实五行之变化。休旺虽归气数，安危先在星辰，故气数未来，难发山川之秀，星辰既得，易显化育之功。【气数在于星辰排序之变化，若星辰不能构成吉祥角度，照射山川，风水吉凶也无从谈起】穴吉葬凶，纵吉壤不能见效；时良日利，即顽山亦有馀荣。【选了好种子，却没有在合适的季节播种也无用，如遇到良师益友，即使笨人也会学聪明。若选择不佳的时辰下葬，风水宝地也无用，即使风水不佳，若择日选择好，也有余福】故择日不重干支，选时必资星象。【选择良辰吉日，不仅仅看干支配合，也即八字，包括神煞，还须看七政四余之配合】自异端横起，邪说流行，习染已深，贤愚共囿。讵知日月为乾坤主宰，五星实造化神枢。【日月为君王，天地主宰，金木水火土星为大臣，造化辅助】但精微久晦而难闻，学士何由而启悟，略陈大概，敢质高明。夫后裔亢宗，归功于阴地。士人复命，取效于阳星。【后代子孙发达荣耀祖宗，归功于阴宅风水吉祥；人死了为复命，其对于子孙的吉凶影响在于安葬的日辰，也即天星之配合】星掌生命之权，造命之机神迅速。地主司成之职，形势之感应濡迟。【天星择日应验迅速，风水吉凶则应验缓慢，须多年后才能看到】分道扬镳，同途异辙。【殊途同归】故兴衰视星光之功用，荣枯本登穴之星辰。【故兴衰荣枯看星光点与安葬穴位的配合】时日正祥，朝封夕炽，天星乖谬，旦穴墓悲。【择佳日，晨葬而夕阳落山时则有吉兆，择凶日，晨葬而夕阳落山时则应悲伤之凶】 盖星昭生煞之神，象列宫垣而定，八神依数而分。有一曜之生神，有一星之鬼煞，必生收而煞去，始鬼避而神迎。【看命宫命度之五行属性，克为煞，生为神】 彗入天中，先看经星之深浅。【彗星即乙孛入官禄宫，也即天顶之宫，要看其度数深浅，箕壁参轸水度】计横地面，复观日月之盈虚。【计都入地产宫，也即天底宫，看日月盈虚来观察吉凶，若在朔望时刻，则日食、月食为凶】退逆迟留，当加详审。【退逆为对照180°；与太阳相近为迟；与太阳构成120°为留】犯侵伏现，更用深求。异度而同宫，灾详无涉。异宫而同度，祸福攸关。【即同宫不同度，异宫同度，如水星与土星在丑宫，不同度，互不干涉则无害，若水星在箕，土星在壁参轸水度则相克有碍】得失忧虞，必考众星之入地，吉凶悔吝，先究诸曜之当天。 水火福泽之基，宜分冬夏。木气寿元之本，不论春秋。岁星所在为珍，若对冲则反为咎。【木星即岁星，气为紫气，不论何季节都为最善吉，若180°冲则咎，紫气为木之余气，为景耀，也是福耀，寿元之本】，太白出东为德，如西现则转为刑。【金星在东边出现为启明星，为德善，在西方出现则为凶刑，战争，伤骨肉等】水辅阳光，冬令无立锥之地。火随日影，夏时有回禄之忧。【水星在冬季与太阳同度则贫寒无立锥之地；夏季火星缠太阳则有回禄之灾，也即枭神夺食，生死攸关】 冬夏二至不同，恩用原无专主。【冬至、夏至阴阳转换时，喜忌灵活取用，水火相济为美】寒暑两时自异，土金别有真诠。【土金运用当灵活，如炎夏金叠叠为富，土在冬季以火为福】故节气平分，须阴阳之互用。春秋中正，惟水火之双清。【春风秋分气候适宜，须水火并用为美，缺一不可】天首亢阳，童岁成孤。【天首即罗睺，与太阳争光，孤即童年父亲过世】此时日食偶逢，会见蒸尝莫保【蒸尝没得混，没得吃了】。地尾侵月，髫年失恃。【逢月食出生，即年少丧母】倘遇蟾光被掩，伫看夤独亡家。【蟾即月，月光被晦，行将看到孤独，家破】 计入秦州，徒抱云霄之志。【计都入未宫，英雄无用武之地】孛躔东井，频来庚癸之呼。【乙孛入未宫则水灾频繁】罗铄酉辰，田园耗散。【罗睺缠辰酉二宫，若夏季临命宫，则一世贫穷，散尽家财】孛攻卯戌，男妇荒淫。【冬季乙孛入卯戌二宫，则男女不轨】废兴半在孛罗，丰悴全凭水火。【事业工作发达在于乙孛罗睺之用；生死寿夭在水火二星之间】 文武并贯，美恶相兼。【文即金木水火土星，武即气孛罗计四余】恩难双行，穷通交半。以恩为忌，身彭祖而叹范丹，业陶朱而嗟伯道。【如夏季缠土度，火生土为恩，却为忌神，故长寿而贫穷，富贵而无子】以忌为难，流离困厄，疾病颠连。【如冬季命缠火度，被水星克，则流离失所】以用为恩，安富尊荣，声名赫奕。【如冬季命缠土度遇火耀则为以用为恩，则富贵可凭，这与子平命理有异曲同工之妙】太乙与罗喉共度，初年不利。若旁流水曜，则忧患方兴。太阴与地尾同躔，立时见殃，倘再曜土星，则灾危更甚。【月被计晦，则祸事相连，晦在0、90与180°，遇到土星则更倒霉】星名日马，木气则日星间隔，嗣续艰难。【木星临午宫太阳，阳光被木遮蔽而无子息】与鬼号金羊，土计则金鬼泥泞，身家颠沛。【土计二星临未宫鬼金羊度，则贫穷流患】刘贲下第，横遭中土之锋，庄子鼓盆，坐受西金之克。【刘贲为唐朝德才兼备之人，遇到天顶土星也不为国家重用，怀才不遇之人。庄子亡妻，因受到西方金星相克】旭日独明于上路，所如不偶。眼孰回青，孤蟾独烁于中宵。触处成迷，心谁吐赤。【日月忌单行，须诸星左右辅助为佳，孤蟾为孤月，明于半夜，心为谁吐赤呢？】。故日月双收而多助，早登云路以扬名。【日月配合默契身，辅助身命或官禄或财帛，都是成功之基】垣四极之俱空，端向山向而寄迹。【身宫临辰戌丑未四极空亡，则遁入空门】是以天中福照，七政流恩，建极神枢，四馀焕彩。尊星领袖，诸贵莫不趋从【顶度逢福星，木星照耀，七政配合有情，四余环绕有恩，紫气木星领导，则诸命有贵】。帝曜临垣，群邪自然退避。【帝耀为紫气，逢凶化吉】火于天市，拥金穴以堪夸。【火星处于财帛宫之寅位】会金水于太微，步玉堂而仰羡。【金水二星汇合于官禄之午宫】紫微奎宿，颖秀绝伦。少微文昌，英明迈俗。【命临紫薇亥宫奎度，聪明绝顶，临少微酉文昌则出神童】故日居昂毕，水火流瓜 之绵绵。月宿心房，木气兆簪缨之济济。【日居昴日稚、毕月鸟，月居心月狐、房日兔则则福气绵绵不绝】身命丽丹天之内，令星趋侍，奕世辉煌。【身命在午，当令星左右侍候】日月守黄道之中，恩曜联镳，芳声赫濯。【日月守中天】倘用星得令，即水浮鲁境，抱北海之鸿才。若吉曜相随，纵木打宝瓶，同南山之上寿。【水泛白羊，木打宝瓶为不利格局，有吉星得令相随而无碍】， 众曜环趋而联系，调元黄阁，官居廊庙之尊，诸星后拥而前呼，建旌辕门，威镇边疆之重。若夫鸠工瓦砌，本山之衰旺宜详。【诸如安葬、建房、装修等，须选择旺气之方而开工】创造经营，当令之土金莫犯。【开店、乔迁、企业经营等，当令土金二星莫犯】以选时选日，自有活泼之真机。初非时术时书，专守拘墟之曲见。【择日择时是活泼泼的阴阳真机所学，非八字与神煞所能概括】盖天行最健，无瞬息之停。星宿相随，每因时而转。以此山之地局，符此刻之天盘。【以山地之坐向与局，与此刻的天星组合配合默契者大吉】则两曜凝祥【日月】，五星效顺。天心允协，阳和护大地之灵。坤道扬休，涵育抒浑天之气。既山川之尽善，复象纬之无讹，岂云瑞泄苞符，乾坤归于掌握，庶几秘开灵钥，变化出于心裁，不敢自私，用公同志。 孙廷楠 著 |
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