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晨曦微露，一男子外出挑水归来，将一只银包交给母亲，母亲打开一看，里面竟是白花花的几大锭银子，母亲用手掂量，约有四十余两。母亲大声喝道：“这钱哪里来的，是你抢来的吗？你想欺骗我？我家从未见过这么多钱，不义之财会引来灾祸，你必须给我讲清楚。”男子大惊失色。  原来这男子名叫范达，是明代隆庆年间福建建宁府建安县人。 范达在建安县大洲园附近开一家豆腐坊，家有一母一妻，一直以勤劳对日。那天他起的早，天不亮便来到河边挑水。因为天黑看得不真切，挑水一个踉跄滑倒在地，正想怒骂自己，却不想被一件东西搁着了，顺手一摸，乃是一个用布倦包裹的银包，爬起来一看，其中竞然有40两银子。 范达忙将银包带回来交给母亲，却被母亲一顿臭骂。当母亲知道这钱是儿子路边拾到时。母亲立即说：＂人家丢失这样多的银两，说不定那是救命钱，应该还给人家，人得横财，必有横祸，这种不劳而获的钱财，咱们不能够要。你必须赶快送还给人家，如果你不去,我一定去告诉官府。＂ 儿子说:“我拾得的东西,送还谁人呢?”母亲说:“你到拾钱的地方，原处等候。如有失主来寻找,便可还给人家了，说不定丢失者正在着急寻找呢。＂妻子也劝他快去归还。 范达是个孝子，按母亲的要求带着银包回到跌倒的地方等候，果然见到失银之人。但见一个男子一边哭泣，一边低头寻找什么。范达连忙上前问讯，知道他名叫汪元，早晨路过这里，丢失了银两。 汪元说：＂如果谁能够替我找到丢失的银两，我定然出一半致谢。＂那个范达本来心地淳朴质直，竟然没有问那人丢了多少银两，只问明银包的特征，确定失银就是汪元的，便把银包还给他。 没有想到，汪元检验完银包，却对范达说：＂我原银本应该是八十五两，现在却只有不到一半,肯定是你暗中吞没的。即便是给你一半酬劳，也应该是你再给我二点五两。＂范达气愤不过，便与汪元争吵起来，两人扭打不已，围观的人将他俩拥至县衙，听候县太爷处理断案。  明代隆庆年间的福建建宁府建安县令姓王，乃是一位庸官。那天王县令见汪元与范达扭打着来到县衙，便立即升堂。 那徽商汪元是恶人先告状说：本县民人范达，抢去我贩卖油漆银八十五两。事因年末自己着急回家过年，所以天未明便出门，想不到恶棍范达挑水与我相撞，以致水桶播撒，两个人互骂扭打，结果被范达抢去银两。自己不甘被抢，舍命去追，只抢回了四十两，其余四十五两被范达侵占不还，恳请县太爷追回。否则自己难以回到家乡，一家老小必然饿死。 本县之内竟然出现抢劫外地客商之事，王知县当然不能够容忍。随即大声对范达喝道：＂你是怎么抢劫人家银两的，现在已到本县大堂，你必须从实交代。 范达说：＂大老爷，我拾到四十两白银，好心归还失主，我拾金不昧反受人诬陷。更想不到还要被失主逼迫倒贴四十五两。我是好人遇到无赖，我浑身是嘴劲也难说清。如今，汪元不与我谢银罢了，反而诬陷我抢夺银两，恳请县太爷明鉴，究明冤枉，还小的清白。＂ 王知县哈哈一笑说：＂现今社会，民风凋弊，人人自私奸滑。按你所说，你拾到银两拿回家中，后又与母妻共同看过，你一家三人，竟无一人有贪财之念，竟然又把失银全部交给失主。这我难以置信，我决不相信。定然是你这地头蛇，抢夺了人家银两。＂ 在王知县看来，到手的银子如何肯拿出来给人呢？这世道哪有拾金不昧之人，何况他一家三人均不贪财。王知县这几年在任上，还没见这类好人。再说了，亲亲相护，此案证人是母亲、妻子和邻人，他们肯定都偏向范达。而汪元乃外乡人，势单力薄，必然受到欺负。 王知县当即打断两个人的争辩，对范达说：＂此银如果是你拾捡的，你如何肯拿出来给他呢。你速回家取回那四十五两银还他，免得本县刑罚无情。＂ 范达高喊：＂大老爷，小的实在是拾得这个银子，母亲、妻子可见就是四十两，已经全部给他了，哪里有八十五两。＂ 王知县勃然大怒说：＂这狗才不打如何肯招？＂当即喝令差役将范达重责二十大板。范达被打得皮开肉绽，不由得叫苦连天。 王知县认为，范达拾金不昧的行为不可信，于是对他严刑拷打，逼其交出余下的四十五两银子，并将其投入大牢。  得知范达入狱这一情况，范达的母亲和妻子备觉冤枉，心急如焚。她们想不到好心却遇到了无赖，又遇到了糊涂白痴官员。她们不能够眼睁睁看着儿子丈夫冤沉海底呀，所以婆媳俩决定诉冤，开始了申冤之路。 那时候妇女不得上公堂，所以婆媳二人头顶冤盘一起来到大街上拜天叫屈，老母说：＂我只有这么一个儿子，是老实巴交的人，如今平白无故的被关进监狱，这不是把我们一家三口坑害了吗？天可怜见，要为我儿子申冤啊。＂ 婆媳俩一边儿拜一边哭，来到了建宁府大钟寺门前。建宁府就在建安县，与县衙门同治，属于府县同城。 在寺门前婆媳见到了知府大轿，二人便跪在轿前喊冤。这时候建宁知府是进士出身的邵廉。他见到有人喊冤，当然不能够置之不理，所以让衙伇把婆媳带上来讯问。婆媳便将范达拾银的情由细诉一遍，恳请知府大人明察拯救范达。 邵知府听完情由，眉头一皱，计上心来。他安慰婆媳二人道：＂你们也不要继续喊冤了，本府这就去把你儿子放出来，定然会给你们一个交代。＂ 邵知府当即派人到建安县衙，指明要提审范达。顶头上司要提审人犯，王知县也不敢不答应，便让衙役从监狱内提出范达，亲自押送到了府衙。 邵知府当即审讯。范达把始末缘由从头至尾述说一遍，原本想知府能够替自己申冤，却不想邵知府说：＂你既然偷抢了人家的银两，就应该偿还，你说家里没钱，不是还有妻子吗？你去把你妻子卖了，再把你的豆腐店典当了，凑足四十五两银子，再回府衙听审。＂  邵知府的裁断，惊动了建安县城，范达万没想到落得这样的结局。汪元得知此事后，却非常高兴。他相信有了知府的裁断，自己便可得到那额外的四十五两白银。 范达此时真是欲哭无泪，申辩不得，求死不能，被邵知府亲信衙役拥着去卖妻典店筹措那四十五两银子。 邵知府又派人把等候裁决的汪元传到府衙问道：＂那银两你可认识？＂汪元说：＂小的卖漆所得，怎么能够不认识呢，大人但追回那四十五两银子，小的定可以认出。＂ 邵知府说：＂好，若是如此，本府定给你将失银追回，你先去具结领状，待本府将范达应赔银两追到，确认无误，你便可以领去。＂ 邵知府说完就让汪元出外写状，等候范达筹集银两到来。不久，范达带着银两来到了府衙。 邵知府当即开堂审讯，先把那四十五两交给汪元辨认，汪元见到银子喜笑颜开，只瞅了一眼，也不仔细辨认，便说：＂大老爷，这正是小人被抢的银两，请大老爷断还给小的。＂ 邵知府说：＂你可看仔细了，这个是整银与散碎银子都有，你就不怕弄错了吗？＂ 汪元说：＂小人银两恰恰是整银碎银都有，绝不会错。＂邵知府说：＂你把原来的四十两银带上来，待本府辨认有何不同。＂ 邵知府把两份银子都摆在桌子上，然后对范达说：＂这银包的银两，你可认识。＂ 范达说：＂这四十五两是大人逼小人刚刚卖妻典店所得，要小人赔还汪元的银两。 这个银包里的四十两，小人拾到时也曾经仔细辨认，四锭之内有三锭上有＂达茂昌记＂戳记，一锭没有记号。＂ 邵知府听完，把惊堂木一拍，大声喝道：＂欺诈者汪元是也。＂  邵知府一句话，令汪元慌了神。然而，他转念一想，银包内有多少银子只有自己知道，邵知府又凭什么断言自己说谎。心有不甘的汪元，对此，尽力狡辩：＂老大人何出此言，这分明是小的银两，如何敢欺诈？＂ ＂你这个贪财没良心的畜牲，睁开你的狗眼看看，这四十五两银的大锭之中，乃是本府的库银。散碎的银两，乃是本官的俸银？你不仔细看看，居然敢认成是自己的银两，如此刁诈，不打如何肯招，来人呐？给我上夹棍。看这斯还敢抵赖否。＂ 汪元听邵知府如此一说，如梦初醒，恍然大悟。情知上了邵知府的大当了，再不说实话，定然会皮开肉绽，只好一五一十讲出实情。 案情的经过是这样：原来范达以磨豆腐为生，时值腊月，家里筹备年货，为了能够多挣几个钱，便于母妻一起起早贪黑磨豆腐。那天他天不亮就出门去挑水，等来到河边，却不曾想脚下一滑，摔了个跟头，却发现了一包银子，拾起来觉得沉重，打开了一看，竟然是白花花的银子。一时惊喜，也顾不得挑水，便赶回家中，告诉母亲，想不到母亲并不高兴，认为横财不可取。要他到拾捡之处等待失主。 范达来到河边，但见有一个客人边走边哭，边上前询问，得知是徽州客商，以三十两本钱贩漆到建宁府，收得了本息40余两包成一包，清早起来解手，一时遗失，不知下落。 汪元见范达来问便说：如果找到拾得之人，我情愿与他平分。范达问清银包特征，便将汪元带回家中，让母亲拿出银包。这事情惊动了街坊四邻，所以纷纷前来观看。 范达拿着银包说：＂街坊四邻都在此处，你们可以为证，这个客人讲，如果给还他的银包，将出一半作为酬劳。我念他小本商人也不容易，我只要他四两银子为谢，我这个小豆腐店需要这个本钱，等我日后发达了再还给他，你们看如何？＂ 众人认为太便宜这个客人了，觉得范达拾到汪元的银子，应该得到一半作为奖赏。这令汪元失而复得的心态发生了变化。  那么范达表示要留下四两作为酬劳。现场众人却认为这样做并不合理，拾到银两应该得到一半。这究竟是为什么？这种认识又有什么根据呢？ 原来明代法律规定：钱债-得遗失之物，限五日内送官，官物还官，私物召人识认，于内一半给得物人充赏，一半还给失物人，如30日内无人识认者，全给。 既然有法律规定，人们普遍认为：凡是拾到的物品，只要归还给遗失者，遗失者就应该给拾到者一半报酬。 此时，汪元因为银包尚未到手，所以，连声承诺，等银包到手，汪元打开以后检查，故作惊讶的说：＂我本应该给你一半酬劳，但我这包银子是八十五两，如今你还给我四十两了，若是给你一半酬劳，应该是四十二点五两，你应该再给我二点五两才是。＂ 范达当时就喊了起来说，分明就是四十两，怎么就变成八十五两了？你不愿意给我酬谢也就罢了，还向我索要银两，好没有道理。街坊四邻亦纷纷指责汪元。 汪元狡辩道：范达捡到我的银两，只有他知我知，与你们众人何干？这下，更激恼了众人。所以将汪元推倒，痛打一顿。  汪元高喊：朗朗乾坤，你们这么多人欺负我一个外乡人算什么本事，你们要是讲理，咱们就到官府里去理论。 范达与众人都在气头上，所以说：＂见官就见官。＂便扭住汪元来到建安县衙。没想到王知县不论真情，竟然以为天下没有拾捡到银子，再归还人的。断定范达偷窃，将它打了20大板，还逼迫他还银，打入大牢。 范达的母亲妻子不忍儿子含冤，便沿街诉冤，最终遇到了邵知府。邵知府问明情况，已经猜得汪元耍无赖，便亲自提审范达，而且毫不讲理的让范达把妻子卖掉，豆腐坊出典，为的是让汪元知道知府为他追缴银两。 实际上，邵知府并没有让范达去卖妻、典店。而是从府库里提了四十两库银，再加上自己的俸禄五两给了范达，让他开堂审讯时候带来，当场交给汪元。 这汪元私心膨胀，不知是计，见银眼开，竟敢认为是自己的银两，其无赖之情败露，忠奸分明。 如今案情大白，根据大明律刑律：凡用计诈欺官私，以取财物者，并计赃、准窃盗.免刺。而冒认、诓骗、局骗，拐带人财物者，也记赃，准盗窃论。 按照窃赃四十两杖100的规定。汪元应该被杖一百。由于是在知县自理案件范畴，所以邵知府裁断：汪元诬陷好人，情节恶劣，杖100折48板。枷号一个月，以警示后来欺心之人。 处罚了汪元，邵知府则把银包之内的四十两银子赏给范达，并说：＂这银子应该是你的，本官发给你，好好用这些本钱做生意，更要行善，以后再拾捡到财物，不要私下给还失主，应该交给官府，由官府来裁断。＂ 范达领银，千恩万谢的回家去了。  此案的发生、审理过程很有特色：前后展现有三个主题：前部分讲的是拾金不昧、重义轻利的高尚道德情操；中间讲的是主观武断，刑讯逼供，造成冤案的霸道官场。后部分讲的却是公平断案、抑恶扬善的法度和官风。 此案在不知不觉的事件叙述中,拾金不昧的主题已经确立；然后读者的注意力又从失主和还者的矛盾冲突中，自然地引向了主观武断第二主题和公平断案的第三主题。 其中最精采的首推母亲的高尚情操。母亲的贤良、重节气、严教诲给人以难忘的印象。当她听到儿子的叙述后,从怀疑到震怒,到劝还；当儿子送还受冤后，又与儿媳一起为儿子申冤。表现了母亲的高风亮节、高尚道德情操和优秀品质。 此案失银者出尔反尔，诬陷好人。其贪婪无耻、无情无义的心态已展露无遗。与拾钱男子及母亲妻子相比,失主的贪婪、蛮横、奸诈很容易使人联想起奸商或贪利者的丑恶嘴脸。邵知府的判决，对失钱人汪元进行了无情的讽刺与深刻的揭露。此人良心太黑，自讨苦吃。 王知县以为：天下缺少好心人，拾到银两还能够归还吗？便认定范达是偷窃，主观臆断，造成冤案。 邵知府公正、智慧、明断更给人以难忘的印象。他以自己的生活经验和敏锐的洞察力，用出奇的破案手段，设计探出汪元贪财真情，令案件真相大白。其令人称赞的判决结果，简短明了,憎爱分明，惩恶扬善，大快人意。一下子树立了一位令人敬佩的清官形象。 明清时的法律与现今法律有所不同： 明清时拾到遗失物：只要归还给遗失者，遗失者就应该给拾到者一半报酬。 现今《民法通则》第79条第2 款规定：“拾得遗失物、应当归还失主，因此而支出的费用由失主偿还。”中华人民共和国物权法》规定：拾得遗失物，应当返还权利人。拾得人应当及时通知权利人领取，或者送交公安等有关部门。 遗失物自发布招领公告之日起六个月内无人认领的，归国家所有。捡到遗失物，数额较大，拒不交出 的，依法判刑。 |
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