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俞飞鸿再度刷屏:独立的女人,无需靠男人成长

 女神书馆 2021-12-08

独立是自己打拼出来的,不管是精神上,还是生活上的。

2018年,网友脑洞版《淑女的品格》确定立项,只是剧情大为修改,无法体现万众期待的精英女性傲骨风范。

沦为当下都市言情狗血剧情的附庸,令人不胜惋惜。

感慨之余,我对这四名美得各有千秋的候选女演员产生兴趣,而其中俞飞鸿最让我眼前一亮。

她让我想起小时候和朋友们讨论当时古装剧女主的场景,最后几个“美即正义”的小女孩们一致认为惊鸿仙子才是最美的那个。 十几年过去,俞飞鸿身上依然沉淀着那股自信沉静的气质。

然而,许多人关注的却是她至今未婚的状况,抓取她访谈中的只言片语,以各种恶心的猜测向她泼脏水,实在是何其丑陋的嘴脸! 另一方面,俞飞鸿被当做成功女性的典范,倡导当下女性活出自己的样子。

但更多的只是空洞的摇旗呐喊,为她们描绘了一派大好图景,却不能提出具体的建议。

看遍关于俞飞鸿的访谈,可以发现她强调的最多的就是“独立,不依赖别人”。

这是她从小到大一以贯之的信念,也就不难理解为何广大网友对她出演《淑女的品格》的呼声如此之高了。 

《十三邀》中,面对许知远接连抛出的尴尬问题和大男子主义的偏狭观点,俞飞鸿优雅从容,一一化解。 许知远问到:“男人是对你自由边界的一个很重要的扩展方式吗?”

俞飞鸿断然否认:“还真不是,我觉得我的成长还真不是靠男人来让我成长的。” 许知远继续冒犯:“靠女人是吗?” “靠自我救赎。其实很多是用精神上的汲取。” 

“这个汲取是用电影,阅读,思考?”

“经历,就是去生活。当然这里面不可避免会包含爱情,这是一部分,我觉得它不是我给养、我成长的全部来历。” 说得更准确一些:“演戏之外有太多,太广阔的地方让我去吸取养分,所以我精神世界的富足不需要靠我演某一个角色来获得。”

对于爱情,俞飞鸿把持的态度是“随缘”,说自己是个“挺疏离的人”。

说到两个人之间的相处模式,她认为自己肯定不会依赖一个人。

“因为在精神上和性格上,我从很小就不是一个特别依赖人的,而且不喜欢依赖的感觉。

更重要的是,不喜欢把情感或责任都放在另一个人身上,我觉得你自己会很累,人家也会很累。” 谈到俞飞鸿单身的现状,许知远似乎有些疑惑:“你从来没有对婚姻渴望过吗?还是不排斥?” 她平静地回答:“我不排斥,但我也不渴望。”

她的态度在和窦文涛的对话中表现得更明显。 窦文涛挑衅式地提问:“你为什么一直单身?” 俞飞鸿反击:“我不觉得这是个问题,对我来说,单身或是婚姻,哪个更舒适就选择哪个。” 

我想,许多年轻的女孩,乃至都市中打拼的女人或许是带着些许羡慕的心情喜欢上她的。

《十三邀》中,除了可以看到俞飞鸿对爱情和婚姻的鲜明态度,还能发现她的生活阅历很丰富,这就给了她侃侃而谈的底气和资本。 她尽心尽力去演好每一个角色,“没有一个角色会特别不花心思地去演,它一定不会在一个水平线之下的”。

至今,惊鸿仙子仍然是许多人心目中的童年女神,眼波流转,一颦一笑间,美得动人心魄。

她自编自导了叫好不叫座的《爱有来生》,用尽全身气力,讲述几年间萦绕在心头挥之不去的故事。 拍摄过程中遭遇的最大困难是“老天”,连绵的阴雨,塌陷的地基,她说自己的心在“滴血”,为的是各方投资在时间流逝中无意义的耗费。 几经波折,她终于以一个凄美的爱情故事为自己短暂的导演生涯画上句点。 再往前,她不满足于大学毕业后留校任教的安稳,同时也为了更好地学习英语,只身远走美国,习得一口流利英语。

这样的经历使她对《牵手》中王纯的角色把握得更加得心应手。

再往前的大学四年,成绩优异的同时,她也苦练英语,看人物传记,参加长跑比赛,还保持规律的作息,许知远说的她身上的“秩序感”或许就由此而来。

这种长久的坚持也为她赢得了大三时赴美参演《喜福会》的机会。

甚至于更早的时候,当她已经在杭州一所大学读了一年之后,她始终无法抑制心中对表演的渴望。

深思熟虑后,她明确了自己的想法,仍然决定考取北影。 从俞飞鸿的经历中我们可以看到,这是一个清楚地知道自己想要什么的人。

演戏是她愿意倾尽毕生的事业,所以她尽力尝试并认真研磨每个角色,让我们看到她作为一个演员的多面性。

在演戏之外,她也努力地充实自己,丰富生活,享受当下:读书,听音乐,看画展。

无论哪一项,她都投入其中,吸取养分,塑造自己,活出我们艳羡的“精彩”。 正像她自己说的:“我向来有一个原则。我要么不做这个事,做了这个事,我一定尽自己最大的能力完成好。”

而爱情呢,也许对她只是生命中的点缀而已,有则锦上添花,无则安然等待。 活过半生岁月,她知道这样的事物可遇而不可求,所以她也不抱期望,或者说她对生活本身不作期待。

如此,生活中到来的事物对她都是“惊喜”。 真正地热爱,投入并享受自己的生活和工作,让自己的身心专注于事业,如果能做到这些,爱情带来的满足感恐怕也不及此吧。 

有的人会把爱情当做一项必须经历的事情。

他们把它列在某个阶段内“必须完成的事情”清单上,生怕这一项的缺失会造成人生的重大遗憾,若求而不得便抓耳挠腮,心内如焚。 而这种对于独处的恐惧,这种完成任务似的急迫心情,哪怕得偿所愿,就真的就是爱情了吗? 《长恨歌》中,曾经的“沪上淑媛”王琦瑶一生与几个男人纠缠不清:做李主任情妇,勾引阿二,为康明逊未婚先孕,抛弃程先生,和老克腊的黄昏恋,最后死于长脚的财杀。

简直是将一手好牌生生打烂的典型。

她也的确得到了周围男人的青睐和爱恋,却有恃宠而骄之意。

青春年华随着弄堂里的光影渐渐老去,她才发现自己一事无成,一无所获,又害怕孤独终老,企盼能用最后的几两黄金,让年轻人“给她几年时间”,陪在她身边,叫人觉得可怜又可悲。

王琦瑶一生的悲剧在于她没有自己的精神寄托,以为能够一辈子依靠男人,似乎男人就是生命的全部意义。

等到现实将幻梦击碎,她只能含泪吞下自作自受的苦果,一辈子孤苦伶仃,寂寞无着。

同样让人恨铁不成钢的,还有让人嫌弃一生的松子。

缺爱的她一辈子都在盲目地为爱付出,填补内心的空洞。

从受人尊敬的音乐老师沦落为舞女,妓女,罪犯,甚至于让人唾弃的邋遢死宅。 看完电影时,我还在上小学,当即发誓绝对不要变成她那样的人。 她害怕孤独,她缺少关爱,最后甚至说出“打我也没关系,只要不是孤孤单单一个人就好”这样的话。

哪怕结尾她的外甥赞美了她追爱的勇气,我也认为这种“献身精神”不值得提倡。 健康的爱情关系中的两个人应该是平等的,而女性应该靠什么支撑起这份平等?那就是独立。 胡适在1946年北大的演讲中说:“你们要争独立,不要争自由。” 自由而不独立的人,走到哪里都会画地为牢。就如离家出走的松子,看似来到了社会的大天地,实则将自己套牢在男人身上。 独立是自己打拼出来的,不管是精神上,还是生活上的。 精神上的独立让你不必人云亦云,随波逐流,唯他人马首是瞻。 生活上的独立让你不必依赖别人,为人所制,也就是“拿人手短,吃人嘴软”。 这样的独立如何打拼?

俞飞鸿就是个最好的例子,在自己选定的路上奋斗,在自己擅长的领域内,做出一番引以为傲的成就。

同时尽情享受生活的美好,提升自我的修养境界。

从前对于幸福婚姻最直白的定义是“郎才女貌”,这样的标准放在今天渐渐行不通了。

毕竟如果一个女生空有美貌,而灵魂无趣,好吃懒做,毫无上进心,这样的结合又有什么幸福可言?又怎么会长久? 当然,并不是说,女性提升自我是为了别人,恰恰相反,应该为了自己而改变。

在不懈努力的过程中,慢慢就能发现有许多比谈恋爱重要的事情,从而更加专注于自我,而不是白白耗费光阴,等着所谓“爱情的浇灌”。 这样,在爱情到来时,我们才能挺直腰杆,自信微笑,以不卑不亢的姿态和对方从容相处相爱。 

希望每一个女生只是单纯地因为爱情而陷入爱情。

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