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人过五十,难得糊涂

 布衣粗食68 2021-12-08

01

《菜根谭》有言:“事有急之不白者宽之或自明,毋躁急以速其忿。”

世上很多事情,你越要弄明白,就越犯糊涂,还会有很大的情绪。不如放下,等头脑清醒过来之后,就明白了,如果还不明白,也会随着时间的推移,慢慢淡忘。

人到五十,人生过半了,余生如何度过?有道是,把酒问花香,烦忧皆远掷。不管当下如何,经历了什么,糊涂一些,格局变大了,日子就变好了。

要懂得,看似糊涂之人,不过是另眼看世界,通透而豁达。

02

职场糊涂,笑看潮起潮落。

知乎里,有人问:客户被同事偷偷联系,业绩被同事偷抢,应该怎么办?

网友“张迷瞪”回答:“弱肉强食而已,单位只看结果,不注重过程。如果你不服气,就把客户的资料抢回来。”

职场上,每个人都希望自己能成为“第一人”。要么坐在第一把交椅,要么就是成为某个项目的最厉害的人。

如果你不愿意接受“丛林法则”,你就只能离开。任何一个单位,都有存在竞争。即便是送钱给别人的单位,也会因为职位的高低,导致勾心斗角。

司马迁说过:“明其等曰伐,积日曰阅。”

也就是说,一个单位上,人的功劳分为三六九等,还要按照阅历,论资排辈。

人到了五十岁,就应该是单位里的功勋人物了,有很深的资历了。如果你真的这样想,就会发现,身边的人都很讨厌你。

聪明的人,遇到被人抢功的事情,不会计较,而是一笑置之。

古人说:“人有操之不从者纵之或自化,毋躁切以益其顽。”

与其去驯化一个人,指挥一个人,不如让他自由发展,也许他会觉悟。顺其自然,你就对了。

年轻时,需要争强好胜,五十岁了,需要忍住脾气,只要工作还在,能够顺利退休,就是最好的安排。

03

往事糊涂,做人厚道、自由。

《道德经》有言:“故有德司契,无德司砌。”

真正有道德的人,是宽宏大量的人。如果不是这样的话,他就像一个喜欢苛捐杂税的管家一样,总是责罚别人,导致怨气冲天。

战国时期,孟尝君手下有一个门客,叫冯谖。

有一年,冯谖代表孟尝君去下乡收租。当年,地方群众受了灾祸,收成特别少。冯谖让大家把收租的凭据拿过来,然后全部撕毁。

孟尝君很生气,责怪冯谖滥用职权。冯谖说:“民不聊生的时候,如何收租?就是你逼着他们给钱给粮食,也不会有结果的,不如做一个顺手人情,提升您的威望啊。”

后来,孟尝君出行,得到了群众的“夹道欢迎”之礼。

人到了五十岁的时候,回头想一想,就会发现,自己和很多人打过交道,也有很多的摩擦。如果要计较的话,估计晚上都会睡不着,看谁都不顺眼。

有句话说得好:“厚道,就是心向美好,少栽刺,多栽花。”

做人糊涂一些,心里的刺就少了,花就多了。即便是牵扯不清的事情,只要你糊涂一些,解不开就算了。

放过了别人,看似吃亏了,其实是放过了自己,给人生松绑了。

04

家事糊涂,和气就是福气。

有人说:“无情竟是帝王家。”

为了一个王位,一个原本和谐的家庭,变得混乱不堪。

可是,在混乱之中,也有一些人保持了清醒,通过装糊涂,成就了更好的自己,也让家庭更加兴旺了。

周朝时期,吴太伯把王位让给三弟,然后带着二弟往东走。因为他高风亮节,为人善良,感动了地方的群众,因此建立了吴国。

他还把中原的文化,传播到吴国,和群众一起劳动,得到了越来越多人的爱戴。他过世之后,送行的人哭声动天。

孔子赞美道:“太伯可谓至德矣,三以天下让,民无得而称焉。”

万事和为贵,待人谦和驯;俭约以持家,富贵不忘本”,真正善于治家的人,懂得礼让,在家里是最没有地位的人。

作为五十岁的人,在家里也是长辈了,并且自己有了一定的积蓄。如果拼命拉着儿女,管着他们的言行,就会束缚他们的自由;如果和爱人争吵,要是离婚了,就会老无所依;如果和兄弟姐妹争执,那就是互相算计;如果对父母不友善,就弄丢了孝道。

不管你给自己如何定位,糊涂一点,家庭矛盾就少了。毕竟你是“中间层”,吃亏就是福气——福人、福己、福家。

05

社交糊涂,酒不醉人人自醉。

人在社会上混,不可能不与人打交道。即便你从五十岁的时候,坚持断舍离,也不能一下子和所有的亲戚朋友断交。

一方面你的身体在走下坡路,一方面是职场还未彻底退出,另一方面你需要感激那些帮助过你的人。避免不了吃吃喝喝的饭局,也不能拒绝所有的酒杯。

聪明的人,总能从各种“局”里抽身而退,他不是野蛮地拒绝别人,而是在任何场合,都靠边站。饭局酒局,保持安静,端起碗吃饭,早点离席,少了酒杯,身体就好多了。

在人多嘴杂的地方,一直沉默,对别人的话,不与回应,麻烦就不会引到自己身上。

和好友相聚,不计较得失,朋友自然会记得你的好。感情也会因此更加长久。

《讲义》里写道:“保持良好的心态,快乐的情绪,笑面人生,永葆健康。”

学会去繁存简,你的社交越简单,越快乐,不必因为利益,彼此拼酒;也不要因为过节,彼此罚酒。

06

有一段很有意思的话:孔子懂得了“糊涂”,就是中庸之道;老子懂得了“糊涂”,就是无为而治;郑板桥懂得了“糊涂”,就是难得糊涂。

你若学会了糊涂,就是社会和谐。

诗人说:“独立望秋草,野人耕夕阳。”

你我本是农耕之人,一晃就到了人生的秋天了,应该好好收获了。

人过五十,披着一身夕阳,走在归途上,随心所欲,可好?

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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