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明弘治黄釉刻荷池鸳鸯三系竹节把壶 永宝斋藏 这个世界上能是无价之物的，多半是和宗教有关了吧。这把黄釉壶我做了几次实验，证明其并不适用于装水或其他液体，也就是说可能不是实用器。 明宣德青花五彩莲池鸳鸯纹碗 西藏萨迦寺藏 若不是萨迦寺，若不是明宣德青花五彩莲池鸳鸯纹碗，我们对青花五彩或斗彩的认识都将改写。 这对于我来说更是无价之宝。 明宣德青花五彩莲池鸳鸯纹碗 西藏萨迦寺藏 因为秘密就藏在荷池鸳鸯纹中，让我了解到我的黄釉壶为什么是无价的。 明弘治黄釉刻荷池鸳鸯三系竹节把壶 永宝斋藏 到目前为止，我查阅了不同时期的荷池鸳鸯纹，我的黄釉壶与萨迦寺的至少有两处是非常罕见的不同于其他，可以说是非常明显的标志性的纹饰。考虑到弘治与宣德年代相距不远，我的这把黄釉壶或许也是寺庙用瓷，或者是皇家祭祀用瓷。总之与礼器有关。 明永乐甜白三系竹节把壶 台北故宫博物院 明永乐青花凤纹竹节把三系罩盖茶壶与青花、甜白釉葵口茶盏 台北国立故宫博物院 我的黄釉壶在竹节和流的处理上，与台北故宫收藏的明永乐甜白竹节把壶或明永乐青花竹节把壶有些不同。而台北故宫的竹节把壶相应地配有青花和甜白葵口茶盏，说明其应是茶道所用。 这样也解释了我的黄釉壶的流为什么是向上的，向上显然不实用。 明弘治三彩佛涅磐组像 美国大都会博物馆藏 黄釉瓷在明弘治时期成就最高。藏于美国大都会博物馆的明弘治三彩佛涅槃组像，其黄釉质感上可以形容为色泽滋润娇嫩，且光泽度较好，是真正的黄色，将其用于佛组像上显得是十分的庄严。 熊英和她的“盖娅传说 当熊英把“敦煌壁画”穿在她和模特身上时，恍若菩萨、飞天降临，极尽东方之美。我注意到熊英大量地使用了“金黄色”，这也应是敦煌壁画的本色。 明弘治款黄釉暗龙盘 沈阳故宫博物院藏 我还想找到点相似的地方
清康熙款黄釉凸雕松竹梅三彩瓶 沈阳故宫博物院藏
清雍正款黄釉莲瓣形盘 沈阳故宫博物院藏 黄釉瓷的兴衰似乎与国家的繁荣多有关联，这不知道是否巧合。
明弘治黄釉刻荷池鸳鸯三系竹节把壶 永宝斋藏
峨眉山金顶十方普贤菩萨圣像 国庆快乐！平安喜乐！ |
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，真有的
