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前言：很多人对于为何活着，又该如何活着，感觉这个人生终极问题很遥远，甚至都没有想过自己还有多少时间可以挥霍。1952年泽明导演的《生之欲》就是一部会让你陷入深深自我反思的电影。60多年过去后，当你重新再看这部作品，仍然会带来心灵的震撼。 故事平淡无奇，讲述的是在市政厅任职市民科长的渡边，工作30年来勤恳地做着枯燥、重复的工作，单位里人浮于事，自己活得就像个“木乃伊”。当他突然发现自己是胃癌晚期后，孤独绝望的他回顾自己这一生却发现毫无存在感。他开始尝试与儿子沟通，去欢乐场麻醉自己，沉迷小田切的活力，经历过后才发现能证明自己活着价值的，是要去做一件有意义的事--处理黑江町污水池问题。最终，当改建公园完成的后的雪夜里，渡边坐在公园的长椅上满足地离去。 故事讲述方式很有黑泽明的特色，主角渡边在电影中段就去世了，而他为建造公园的努力和付出，是通过守灵同事的讲述倒叙出整个过程，这充满了对二战后日本社会风气的批判，人们总是在突变事后才会有所觉悟，但很快却又恢复如初。 今天，本文就分析一下《生之欲》这个电影故事，渡边为什么在生命末期拼命想要做一件有意义的事？他的思想蜕变能给我们的工作与人生带来一些什么样的思考与启示，我们到底要如何做才能追求到工作与生活的一点真谛呢？  01、渡边的内心拼命想寻找活着的感觉，却被外部感情和环境无形逼迫，精神上无可依赖的他，在生命末期回光返照般的昂然挺立，其实是帮人也是在渡己电影开始时，市民科长渡边机械地在文件上不停盖章，拿起表看下时间消磨的怎么样了，市民来投诉黑江町的污水问题，却被多个部门推诿一圈后又回到市民科。渡边是不愿意理市民投诉事情的，像往常一样漠视。 然而，他在影片后期最令人深思却是开始处理这件事，拼尽全力促成了改建公园的工程。渡边为什么会有这样的转变？怎样的经历在影响他呢？我认为有两方面原因： 第一，来自内心的反思，让他拼命想寻找活着的感觉。 身患胃癌的悲戚，让渡边反思自己一生的庸碌无为，看着墙上的勤恳工作奖状，感觉更像是对自己毫无存在感的讽刺。就像在办公室听到小田切讲的笑话时电影的旁白：“实际上这个人二十五年前就死了”。他看着别人的欢声笑语、生命活力，内心急需找到活着的存在感。 渡边年轻时也曾有过豪情壮志，但随着毫无意义的忙乱工作都消磨殆尽了。中国有句老话，人之将死其言也善，这里的“言”也可以理解为思想，想要帮助他人或促成一些事的想法。 渡边正是抱着将死的心态，经历了这种由死向生的转折，开始做证明自己活着的有意义的事情。 第二，来自外部感情和环境的无形逼迫，让他精神上无可依赖。 渡边忙碌的一生，全是为了儿子光男，但在想要找他倾诉病情的时候，却一再被光男打断。甚至因为他为小田切花掉的5万元而大为恼火，要求把父亲的财产分掉。这让渡边对亲情感到极为失望。 对于年轻的小田切，渡边30年的苦闷生活与她的乐观积极生活形成极大反差，他并不是想要发展一段新的恋情，而是想沉浸在小田切活泼开朗的青春气息中，她让渡边既感到羡慕，又感叹生命不多的悲哀。尽管后来小田切拒绝他频繁的往来，她无法承担起渡边精神导师的作用，但无意中的一句“你也做点什么试试看”，却激发了渡边要做成一件事的想法。 当渡边一边想要寻找活着的感觉和价值，又一边哀叹为时已晚时，他想到了市政厅工作的低效和推诿，想到积压在堆山似的文件中黑江町污水池问题。于是，渡边像找到生命活力的突破口一样，来到办公室找出相关文件，迅速开始安排处理。 与其说他是想做一件有意义的事，还不如说他是借做事来渡己。  02、纸迷金醉的快乐是表面的，情感的依托也难以把握，终极问题的答案是找到什么才是真正的价值，实现价值才能得以解脱渡边年轻的时候，并不是像现在这般颓废。电影中打开抽屉时厚厚的《促进办公室效率方案》被他撕掉了，这是年轻时曾经奋进的象征。而且，家里挂着的勤恳工作奖状，也可以说明他为工作付出过努力。但后来的渡边，跟市政厅的同事一样，像个木乃伊似的活着。 即使放到现在的职场中，相信很多人对此也深有同感。年轻时身怀抱负，想要干出一番事业，做出傲人成绩，但随着工作经验的丰富，却变得越来越圆滑、世故，那些雄心壮志被时光一点点磨灭。 电影中渡边得知自己时日不多后，几段寻找生命意义的故事发展，我认为是黑泽明在表达不同人生阶段对目标的理解。 渡边去酒馆喝昂贵的酒，在这里他认识了一个小作家，他向他倾诉自己的不幸。小作家带他去酒馆、咖啡馆、脱衣舞厅，灯红酒绿下，熙熙攘攘的人群充满欢歌笑语，他甚至还点了首二十年代的老歌，腿上坐着妓女，他大声地唱着：“生命苦短，相爱吧姑娘”。看上去热闹给他带来一定的欢乐。但当激情褪去，戴着新买的帽子走在回家的路上，一切又都回到现实中。他没有改变任何东西，反而内心感到更加的空虚和孤独。 年轻时的我们，不也是这种状况吗？只要有时间就跑出去，只要不待在家里去哪都感觉有意思，呼朋唤友地往返于游戏、酒桌、KTV中。好像只有这样生活才会过的充实，却也因为这种假忙碌让自己失去思考的时间。  电影中小田切的出现，绝不仅仅是调节气氛的。她的家庭条件不好，工作只是为了养活自己，但却生性开朗活泼，充满了活力和朝气。渡边对她的亲近，是一种亲人或情感落脚点的复杂感受。他给小田切买袜子，请她吃饭、看电影，看她总是欢乐无忧的样子，渡边却总是将自己蜷缩着，他越发感觉自己不甘心就这样结束自己的一生。 渡边每天都去找小田切，这让她感觉越来越不自然，于是拒绝再跟渡边出去玩，但渡边还是争取了最后一晚的机会。他想追逐这份温暖的情感，好像自己跟她在一起才感觉像是活着。他问小田切：“我怎么才能像你？”，可小田切的单纯注定无法给他答案，她只是拿出做的玩具说做这个让自己感觉跟全日本的儿童都亲近了，然后说：“要不你也做点什么试试”。渡边嘀咕过后突然醒悟过来，要证明自己没有白活，让自己留有存在感，那就得去做一件有意义的事情。 当人生经历越多时，认知和经验丰富的同时，也会增加很多的困惑和疑虑。在权衡利弊和寻找方向的过程中，不可逃避的是对情感的依赖，爱情也好，亲情也罢，都是我们的依靠。这个阶段，在决策和行动上我们会加大家庭和情感的权重，把满足它们的需求当做头等要事。 而再往后的人生阶段，当孩子脱离家庭，精神需求不再依靠情感驱动，我们该从什么地方寻找生命的意义和存在感呢？ 庸碌一生的渡边重新回到了办公室，他一反常态地挺然而立，全然不理会同事先前的议论和讥讽，从桌上拿起那份黑江町污水池的文件认真地审阅起来。他要解决这个民生问题，虽然同事劝阻他，处理这件事要经过很多部门的协作才能办成，但渡边还是依然穿上外套去实地调查了。 渡边热心地听取居民的意见，在泥泞的雨地里不停地走动查看。调查完成后，渡边开始最艰难的各部门游说，公园科、土木科、下水科......各部门都有难处，但都被他不要命的执着精神折服。 开始施工了，渡边在现场踉踉跄跄地走着，他要监督施工尽快完成。虽然在这个过程中遭到恶势力的阻挠，但看着渡边平静的神情，恶势力反而惶恐了。 最终，公园建成了，雪夜里渡边坐在公园的秋千上，满足地看着周围这一切的改变，心中又响起那首歌曲。 古希腊著名哲学家苏格拉底说：
渡边不停地思考，他在尝试用各种方式让自己感到值得。 在我们现实生活中，纸迷金醉的快乐是短暂的，它会让你更加空虚，它不是我们要追求的目标；情感上的满足可以更长久一些，但当感情趋于稳定和平淡，它也不能指引我们找到终极方向。 从接受欢乐场的喧嚣热闹，到对小田切的倾心付出，都无法满足渡边最后的精神需求，而为市民解决实际的问题，将黑江町污水池改建成一座公园，这是他找到的终极答案。 我想，黑泽明也是想通过渡边的故事，启示我们：在追求更有价值的事物时， 我们总是只思考如何付出才能有所收获，却往往忽略了什么才是真正的价值。  03、基于《生之欲》，谈谈我对于追求工作与生活真谛的几点思考生存需要和精神满足只是决定工作的阶段性过程，我们终将在工作与生活的相互成就中，证明自己活着的意义。 我们都会走到渡边的阶段，也会面对同样的问题。幸运的是，我们不必等到那个时候再去做，通过电影的启示进行反思，究竟该如何对待工作与生活，怎样让自己不虚度一生。 美国社会心理学家亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛曾提出注明的“马斯洛需求层次理论”，他将人的需求从低到高依次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。 结合《生之欲》中渡边的故事，我们可以将人生追求工作与生活的真谛，分为以下三个阶段： ①保证生存需求的满足，是作为成年人必须工作的底层逻辑 我刚参加工作的时候，所在的业务团队都是二十多的年轻人。有次公司高管来办公室巡视，并参加了我们的早会。当时，他在总结发言前，先问了我们一个问题：“你为什么来工作？” 底下一片寂然，没有窃窃私语，也没有小声嘀咕。他笑着对我们说：“兄弟们，工作当然是为了挣钱啊，你们这么年轻，正是需要钱的时候。”底下哄然一声，大家其实想说但没敢说出来。 工作对于刚进入职场的年轻人来说，就是一份安身立命的机会，它回馈给我们生存所必须的经济收入，这是多数人的选择。 举几个反例来看看： 很多刚参加工作的年轻人，工作还没有做熟练，就想着要去搞副业、创业挣大钱； 有些家庭条件很好，毕业后却宁肯窝在家里啃老，也不愿踏实做份基层工作，一心只想干大事。 《长安十二时辰》让马伯庸再次更大火，其实他在2015年之前一直在上班，因为要保证生存才有精力去写作。而当他在2015年后全职写作后，才实现“特别怡然自得，像游牧民族似的”生活状态。 有才如马伯庸，也要在职场坚持10年，你有如他一般的才气和能力吗？ 如果你连生存问题都没有解决，就要去追求诗和远方，多半在踏出去远方的第一步时就会被现实打回原形。因此，保证生存需求的满足，是作为成年人必须工作的底层逻辑。 ②找到工作的乐趣，是向往精神满足的进阶思维 马云在阿里年会上讲到，要认真生活，快乐工作。 当生存问题困扰着你时，快乐工作简直就是奢望。但生存问题是容易解决的，只要你努力度过这个阶段，就将面临更为复杂的精神需求。到底我们要选择什么样的工作和生活方式？996吗？朝九晚五吗？ 每个人对待工作乐趣的理解不同，从而在工作和生活的协调上也不可尽然照搬。 任正非曾经讲过华为公司一个俄罗斯科学家的事情，他在公司做了很长时间，但多数人不知道他在干什么。他的乐趣就是对着电脑码代码，甚至都没有看他去谈恋爱。就是这样一个别人看上去可能无趣的工作，这个小伙子却完成了华为从2G到3G转换的关键技术，帮助华为在市场中取得绝对优势地位。 王小波在巜我的精神家园》中写关于工作和人生：
明亮积极的工作和生活态度，更容易让我们在精神上得以充实，在欲望的把控和达成上更容易满足。因此，找到工作的乐趣，是人生保持丰满的进阶。 ③平衡工作与生活，是实现人生价值的终极意义 伟大的哲学家亚里士多德说：
在活着的意义、生与死的关系、人性的善与恶这些终极问题面前，每个人都有自己的认识，进而影响着人生价值观。 相比《生之欲》中渡边走到生命尽头时才幡然醒悟，电影《实习生》中本·惠特克70岁退休后选择了重回职场，让自己生活过得更有活力。但即使这样积极生活，在《实习生》影片的最后，男主角听完朱尔斯的倾诉后，与《生之欲》中的渡边一样，陷入对人生目标和价值的思考。 而电影《七十七天》中老杨选择挑战极限，在讲述为什么要横穿羌塘无人区时，他说：“活了半辈子，我就想干一件自己想干的事。就像那句话，很多人三十岁就死了，等到八十岁才埋。我就是想让别人觉得，我还活着。” 渡边选择了为市民建设公园，本·惠特克选择了重返职场，老杨选择了横穿羌塘无人区，这是他们对人生最终价值的觉醒和思考，这是他们的行动，也是他们的工作。 当工作成为一种习惯，它就像呼吸一样自然。你如何待它，它也会同样回馈于你。 总之，我并不赞同将工作与生活完全区分开来的观点，我认为工作是生活的一部分，它们是相互影响和成就的。要想实现人生价值，就必须要平衡工作与生活的关系，但是这种关系往往不是一毕业刚工作就能够平衡的。 我们必须经历一些必须的阶段，首先保证生存需要，其次再找到工作的乐趣，然后才能醒悟如何平衡工作与生活，找到追求的终极目标，从而实现人生价值。 积极工作吧，做好每一件事，就是对自己人生最大的尊重。毕竟，我们能够挥霍的时光是有限的。就像歌声中唱的那样：
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