 北京柳传志的“豪宅”——万柳书院 某想柳传志的北京豪宅——“万柳书院”，门面金碧辉煌，荷兰纯手工烧制的土砖，一扇大门能换两辆豪园车，浙江巨资搬运过来的“望龙阁”，庭院比过去亲王的官邸还豪华，如此豪宅，究竟能辉煌多久？又能传承多久？ 一位老先生走遍世界各地，见惯了世界上的豪宅，他不无感叹道：“所有的豪宅，最后的结局无不是，殊途同归交由政府来打理，无一例外，房主人到最后连税钱都交不起。” 这就是现实，这就是结局。 能够拥有豪宅，曾经的主人肯定拥有大量的财富和无限的风光，然而，时过境迁，无不是不可挽回的衰败和坠落，无一例外。富不过三代的事实触目惊心地摆在那里，子孙不才，难以维系先辈们的荣耀，这种事例俯拾皆是。盛极而衰，荣后必辱，财富难以维久，更难以传承，这是人情社会的铁律。一世而斩是常道，二代玩完还算好，富不过三世已是共识。正如世人所说，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了！ 然而，总有那么一些伟大的人，那么一些伟大的家族，他们始终在人们心目中熠熠生辉，历久弥新、光照未来，他们又是依靠什么把进行的传承呢？ 是品德，是文化！ 01 胡雪岩，晚清时期盛极一时的红顶商人，短短数十年时间，在钱、典、丝、茶、烟五大行业全面出击，积累起巨大财富。 1875年，左宗棠平定阿古柏叛乱，收复新疆，当时的清朝政府国库空虚，根本拿不出银子，左宗棠指定胡雪岩为其“采购”，也就是现在通俗意义上的后勤部长，全力筹措。  商界巨贾胡雪岩 当时的外国银行根本不相信满清政府，只相信胡雪岩，最后胡雪岩不得不以自己家钱庄作抵押，才从外国银行贷来了白花花的银子，全部支援了左宗棠的前线战争，这才有了左宗棠收复新疆的虎彪史册。 于公而言，胡雪岩为国为民族作出了巨大的贡献。 就是这样一个为国为民族作出巨大贡献的商人，最后仍然免不了功退身死，如鸟兽散的悲惨结局，其所积累的巨大财富转瞬成空，当时花大工夫修建的“芝园”不敢居住，创立的药铺“胡庆馀堂”也转手他人才得以保全。 一朝繁华落幕，除了曾经的故事残留在有心人的口中，其余皆无处觅迹踪。胡雪岩的后人更无穷考起，无人提起，大富大贵一世而亡，传承从何谈起？ 财富有脚，它要四处流通，才能畅达，不会安住你一家，保你富贵延年，它取之于社会，终究要回归于社会，回归于百姓，回归于苍生。 一代巨贾，财富没有传承，后人没有传承。 02 《红楼梦》里，贾家的繁华真是让普通小老百姓大开眼界，刘姥姥大观园里走一遭，就如同让小老百姓去经历一下富贵，经历一下富贵道，烈火烹油、繁华似锦，那是怎样的富贵呀！贾母的一道炒茄子，就要历经十几道工序，何等的讲究，又是怎样的富贵呀。 然而，充斥在繁华背后的下坠却以不可挽回的姿式悄悄上演。整个贾府，多少年轻的生命，却自始自终没有一个婴儿的哭声，一个没有孩子的世界注定没有了生气和生命。  贾府夜宴图 果不其然，从贾代化到贾赦、贾政，再到贾宝玉，三世过后，繁华不再，所有的富贵都如过眼烟云，转瞬即逝。不过，还好，贾家还留下了一颗革命的种子，那就是贾兰，贾兰代表着诗书传家，代表着文化，有了文化，日后的贾家还可以延续下去，不管他是以怎样的方式，哪怕就是封建时代的仕途科举，终归可以传承。 这就道出一个真谛，传承家族、家世的只有文化，财富不可遗传，繁华不可复制，唯有文化长留后世。 03 翻开史书，曾经盛极一时的家族比比皆是，攫取了巨大财富，富贵而骄，锦衣玉食，无以伦比，然而，让人深思的却是，这些富贵之家却难以产生真正的国之“中流砥柱”，真正的社会贤良反而往往从贫贱中产生出来，历经贫寒，历经磨难，成就英才。 建功立业，击败匈奴的卫青、霍去病却是家奴之子，建国后的十大元帅绝大多数出身于贫寒之家，这真让人不得不思考上苍究竟用多大的格局布置着这些世事呀。 上天宅心仁厚，他不会让富贵代代相传，却会让贫贱反转，从而生生不息，倘若富贵者永远富贵，贫贱者永远贫贱，整个社会就会分成两大块，岂能融合？没有融合，岂会生生不息？一生二、二生三，唯有“生”才能长久。  柳传志豪宅堪比宫殿 正如富贵不能遗传，同样，贫贱也不会代代遗传，他永远给受苦者以希望，也不断提醒富贵不会永昌，不管你是贫贱还是富贵，唯一的遗传方式就是“文化”，文化有根，文化绵延。 只有做好文化这篇文章，才能代代相传。 一世而亡的家族令人嘘嘘感叹，而永远流传的家族却让人却生敬佩。 历来“弘农杨氏”光照史册，杨氏祖籍西汉弘农郡（今河南境内），在历史上光彩照人。无论走到哪里，一听闻弘农杨氏，人们都会肃然起敬，直至今日，无数人不远奔波，只为看一下其往日的风采，来教育后人。 “弘农杨氏”成名于西汉，他们一家出了四个“三公”，从西汉一直绵延到东汉，个个清廉如水，芳名流传，即使后来的隋朝开国皇帝杨坚，起兵时，也要冒称“弘农杨氏”以聚人心。 “弘农杨氏”，先祖杨敞官至宰相，并娶太史公司马迁之女司马英为妻，可见，杨氏家族绵延百年，太史公出力不小呀。 杨敞为相时，权臣霍光欲废除新立为帝仅27天的昌邑王，一切安排就绪，霍光使人报知丞相杨敞，杨敞害怕得汗流夹背，不能应答，当时站在门后的夫人司马英（即司马迁的女儿），站出来回答来使：“一切谨听大将军的命令”，才躲过一劫，太史公之家传可见一斑，可见文化传承力量之强大。  万柳书院正面图 其后人杨震，“暗夜拒金”的故事家喻户晓，天知、地知、你知、我知的“四知”之良心，令后人咏叹。杨震之子杨秉“清白寡欲”，门生故吏感秉提携之恩，私下相赠银两，秉分文不取；秉“计日受俸，余禄不入私门，”作为政府长官，其上一天班就拿一天的工资，休息一天，就坚决不领休息日的工资，绝不占国家一分钱的便宜，清白若此。 震之孙杨赐曾说，我有三不惑，“酒色财”半点不动心。震之曾孙杨彪，“海内所瞻”，留名青史。弘农杨氏门庭鼎盛，人们永志于心。 “弘农杨氏”以清白传家风，以文化传后人，使得后人贤能辈出，人才济济，无不说明一个道理，以文化人，以文传承，才能长久。  柳传志豪宅 在拉萨的布达拉宫里，供奉着作出贡献的历世达赖的真身，达赖没有后人，然而，他们的宗教事业却代代相传，是因为他们把佛学文化一脉相传，并以身示范。 所以，财富不能遗传，富贵不能遗传，唯有品德，唯有文化可以传承。 自古道：“欲毁之，必先予之。”上苍要毁灭一个人，会把他捧得高高的，让他得意，让他膨胀，不知东南西北，晕晕乎乎的，然后再重重摔下来，归于尘土。 也许这就是那些得意忘形、膨胀之极的人的最好归宿吧！ |
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