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金庸:走到终点才明白,此生早有安排,活着的意义,不过这“8个字”

 舒山有鹿 2021-12-10

名家人物前十位搜索,东野圭吾第七位,金庸最末,榜首是他

01

人这一生,也许在开头的那一刻,就注定好了结局。

开头和结尾,没有人能事先知道,我们能感受到的,不过是中间的过程而已。就是这个过程,却蕴含了人生所有的真相。

有些人觉得,既然人生的结局已然安排妥当,那浑浑噩噩地活着也不是什么问题。因此,他们也就选择了躺平和佛系。

有些人觉得,虽然人生的结局已然安排好了,可自己依旧不知道。所以说,与其坐等结局的到来,不如奋力一搏,让自己的人生活得精彩一点。

人生,别看很漫长,其实短暂的很。也许一眨眼,头发乌黑的我们将会变得白发苍苍。也许一抬头,这世间将变得物是人非。

所以说,人生多了感慨唏嘘,而少了安稳幸福。

曾有人问金庸先生,您认为人生的意义到底是什么呢?

人到晚年的金庸先生回答,大闹一场,悄然而去。

也许,我们这一生早有安排。活着的意义,不过是为了以上这“8个字”而已。

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02

大闹一场,是为了不让自己留有遗憾。

天上不会免费掉馅饼,就算掉了馅饼,也没有人敢吃。在这个时代,免费的东西往往是最昂贵的,也许还让人偿还不起。

做人,不该总是等待,而是要在有限的时间内去做自己喜欢的事儿,不要让自己的人生留有遗憾。

何为“大闹一场”?并非让我们做什么坏事,而是让我们为了心中的追求而轰轰烈烈活一场,千万不能止步不前,自缚手脚。

《西游记》中的孙悟空,它没啥背景,只能靠“实力”来争取自己的地位。如此,他大闹一场,便是为了证明自己的价值。

《三国演义》中的刘备,一生创业五次,可这五次都失败了。人到中年的他却没有垂头丧气,而是选择“逆流而上”,坚守自己理想,直到晚年才有了霸业。

这两个人,就是“大闹一场”的典范。他们的形象其实特别符合普通人的现实。尤其是刘备,从小贩白手起家到集团董事长,让无数普通人都感觉到了希望的光辉。

金庸先生说“大闹一场”,也概括了他的一生。至少,他将大侠梦写到了著作当中,让每个人都拥有了最为美好的经历和梦想。

活着,并没有那么复杂,只是为了“不留遗憾”而已。

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03

悄然而去,这是一种人生的潇洒。

李白有诗云:“事了拂衣去,深藏身与名。”

有些事儿做完了,就得拂袖离开了。这就跟人生一般,无论你有多少功名大业,也都带不走,最后只留下江湖的痕迹而已。

为何我们常说“做事以儒家为主,做人以道家为主”呢?就是因为道家追求的,乃是最为坦然的人生境界。

如果说“大闹一场”是儒家的理想,那“悄然离去”就是道家的典范。

老子曾有言:“功成身退,天之道也。”

人做完事了就得离开,这是不可改变的自然规则。其实,选择离开,不是为了逃避尘世,而是为了看淡这虚幻的一生,活得潇洒自由一点。

你可以是大老板,但你最后还是带不走你的财富。你可以是大名人,但你还是不能带走你的功名。如此看来,“悄然而去”还真的是每个人的归途。

曾国藩曾有言:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”

做人,就该活在当下,不要为了过去而后悔,不要为了未来而惆怅。要知道,一切都是浮名浮利,毫无意义可言。悄悄来去,不带走一片云彩。

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04

做人,只有这么两个态度。

有人提出了这么一个问题,人生如此复杂,该如何应对呢?

其实,人生说复杂也复杂,说简单也简单。复杂在于,大多人都参不透,进而过不好这一生,只能落得“悲叹”的结果。而简单在于,人生只需要讲这么两个态度。

第一个态度,就是要“愈挫愈奋”。只要还有余力,就该为了心中的追求而生活,切勿打退堂鼓。

就像《月亮与六便士》中的主人公,人到中年依旧敢抛弃所得到的一切,而是选择重新开始,追求年轻时候的理想,尽管困难重重也毫不在乎。

第二个态度,就是要“潇洒人间”。只要拼尽了全力,哪怕一无所得,也不要过分忧伤。付出了,奋斗了,那就对得起自己,对得起父母,对得起天地了。

就像大才子苏轼,尽管事与愿违,一生不被重用,最后还是感慨“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。一身潇洒之气,油然而生。

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也许,人生只分为两个阶段罢了,60岁之前拼尽全力,60岁之后安享晚年。其余的一切,最后的结果,交给上天来安排就好。

做人,不需要纠结太多,因为一切都带不走。不过,每个人的终点都是相同的,那就是“到点归去”。仅此而已。

文/舒山有鹿

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