转自:我是魏无忌 id:laoweiwuji “一出阳关三千里,从此萧郎是路人。” 古龙在《萧十一郎》里,塑造了一个极具魅力的男性形象,这便是萧十一郎。 他是一个可爱的敌人,忠实的朋友,甜蜜的情人,潇洒浪荡,无拘无束。 这样的一个人,怨不得其烈如酒、其色如花的风四娘也对他念念不忘,怨不得武林第一美女、高贵温婉的沈璧君也为他落入情网。 他完美诠释了“萧郎”二字,在古诗词里所代表的理想情人的形象。 “从此萧郎是路人”这一句诗,出自唐代诗人崔郊的《赠去婢》: 公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深如海,从此萧郎是路人。 这首诗的作者崔郊,寂寂无名,存世的诗篇仅有这一首,被收录进《全唐诗》中。 但他却硬是凭着这一首诗,在大唐璀璨的诗坛中占得一席之地。 “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这短短的两句诗,不仅为后世衍生出了两个成语——“侯门似海”“萧郎陌路”,更是成为了当代男女分手金句之一。 接下来我们来具体地赏析这首诗: 诗名《赠去婢》,去,是离开的意思;婢,指婢女。 即是说,这是崔郊赠给一个离开的婢女的一首诗。 那么,这个婢女是谁?崔郊又为什么要写诗赠给她呢? 唐末范摅所撰笔记《云溪友议》中记载的这个故事,或许能解答我们的疑问: 唐元和年间,秀才崔郊的姑母有一个婢女。 那婢女生得姿容秀丽,和崔郊相互爱慕。 但不知怎的,两人却没能够在一起。 后来这个婢女被卖给了当时的显贵于頔(dí),崔郊却仍旧对这个女子念念不忘。 有一次恰逢寒食节,那婢女外出,与崔郊不期而遇。 两人久别重逢,心里都百感交集。 相见时有多么的喜悦,离别的时候就有多么的悲痛不舍。 可是迫于于頔的威势,婢女不得不归去。 将要分别时,崔郊写下了这首《赠去婢》。 “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。” 意思是说: 公子王孙们觊觎你的美貌,整日里追逐在你的身后,而你却常常如绿珠一般默默垂泪。 绿珠是西晋时富豪石崇的宠妾,善笛善舞,妩媚动人。 后来赵王司马伦专权,石崇则因靠山贾谧被诛而失了权势。 依附于赵王的孙秀,对绿珠爱慕不已,便向石崇索取,谁料被拒绝。 石崇因此遭杀身之祸,绿珠也坠楼而死。 在这里,崔郊正是用绿珠的悲惨命运,来表达对王孙公子的不满,对被劫夺女子的深切同情。 “侯门一入深如海,从此萧郎是路人。” 侯门,指的是权贵之家;萧郎,则在古诗词里泛指女子所爱恋的男子。 在这两句诗里,诗人表面上好似是在埋怨女子,一进到权势豪门之家,就视自己为陌路,昔日的情郎,也变为了陌生人。 然而实际上,诗人的矛头指向的却是造成一对有情人分离的豪门权贵。 在故作讽刺中,真正传达出的,是诗人崔郊哀怨悲痛的心情和深沉的绝望。 他和婢女本是一对有情人,却偏偏因为门第悬殊,无法在一起。 封建社会里如他们一般爱而不得的痴男怨女,又该有多少呀。 昔日“萧郎”,今朝“路人”,看似平淡克制的文字里,却蕴藏着最深最浓的绝望与悲痛。 当代诗人西贝曾写过一首诗,名字就叫《路人》,其中几句写道: 想饮一些酒,让灵魂失重,好被风吹走。 可一想到终将是你的路人, 便觉得,沦为整个世界的路人。 风虽大,都绕过我灵魂。 爱的反面,不是恨,不是怨,而是遗忘,是陌生,是好似从未相遇,是彼此互为对方的路人。 崔郊的这首诗之所以能流传千古,为的便是这短短28字里,所蕴含的极大的情感容量,足以感染每一个心有戚戚的人。 崔郊毕竟是幸运的,他写下的这首诗最终被于頔读到了。 诗里的情意,把于頔也打动了。 最终,于頔不仅让崔郊和婢女得成眷属,还赠给了崔郊万贯家财,让这对有情人可以安稳度日。 一个完满的大团圆结局,美好得甚至有些不真实。 而崔郊,这一位寂寂无名的诗人,便凭借着这一首诗,不仅抱得美人归,还留名青史,至今传为美谈。 借着崔郊的故事,老魏也想用王实甫在《西厢记》里写下的这段文字,真挚地祝愿每一个人: 永老无别离,万古常完聚,愿天下有情的都成了眷属。 |
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